卢州没有人没听说过韦衡。韦衡对罗源郡有大恩，他的狗“韦衡”就累死在了这里。

韦衡被跪下的人们围住了，他让奉玄和佛子先进城，自己带着士兵留在后面，向众人行了一礼，说：“大家都起来吧，别再挡了路，影响后面的人出入。大家跪我韦衡，我韦衡受不起。罗源郡守住了城，这城墙不只有砖做的，还有罗源郡郡民的血肉做的，我该谢你们。”

奉玄和佛子进了城，去寻找韦衡提前和他们说过的客舍。韦衡来往于郡县之间，有时候不愿意打扰郡县的长官，只在客舍暂住，他来过罗源郡多次，有时会住在城中居德坊挨着水渠的一家客舍里。

奉玄和佛子问路后走到客舍附近，突然听见“噗通”一声，往前面看，看见一个人竟然从桥上掉进了水渠里。一个缘瓢浮上了水面，掉进水里的是一个头发半白的道士。

岸上有人喊“救人”，几个壮年汉子把那个道士拉了上来，其中一个汉子看清了那道士的脸，又一脚把他踢进了水里。那道士在冰冷的水渠里呛了几口水，抓到自己的缘瓢，像一条狗似的从自己扒着水渠边的台阶爬了上来。

那踹他下水的汉子大骂：“早知道掉水里的人是你，我就该看着你淹死！你还有脸上来？怎么不淹死算了！”

其他人劝架：“二哥，算了，算了！他一个疯道士，你何必理他！”

汉子带着怒气高声问：“你知道他说过什么吗？知道吗！他昨天敲我家门，我好心给他饭吃，他和我说祝我做了狂尸！这是人话吗！我媳妇儿子死在大难里……”

劝架的人骂了那道士两句，说：“哎呀，他是疯子嘛！哥也消消气，疯子的话怎么能当真。”

汉子“呸”了一声，说：“我看下次我们城里出了事，就是他这种狗东西带进来的，又脏又不吉利。”

那被称为“疯子”的道士整理了湿漉漉的衣服，打了一个寒噤，避开人群抱着缘瓢走过桥，朝奉玄和佛子走过来，看见他们两个，打了个躬，看起来并不疯癫，说：“施主、道友，我们有缘。施主，你施舍老道否？”

奉玄向道士还礼。

佛子向那道士的缘瓢里放了一小块银子，说：“老道长，我不是施舍你，而是希望救一条人命。天冷，买件新衣穿。”

那道士端详着佛子的脸，忽然说：“所谓布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安乐。”①

奉玄没有云游化缘的经历，以为那老道士是按惯例说的福语。然而佛子愣了一下，听出道士说的是几句佛经里的福语——看他的装扮，他是一个道士，不该念佛经。佛子回他：“离相无住，三轮体空，所施之物本性为空，施不图报。”

佛子这一愣和一回答，让那道士呵呵笑了一声，他对奉玄说：“道友啊，你这朋友心很好。你带他来，使我能见到他，我也不妨向你一起透露天机。道友，施主，你们不是卢州人，明年不要来了。”

奉玄问：“可方便问道长为何这么说吗？”

道士说：“道友、施主，你们承受不起卢州的莫大福气。”

佛子说：“……福气？”

那道士衣服湿透，浑身打起了摆子，然而面色却看不出痛苦，他对佛子说：“至人之福，当然是莫大的福气。施主须知，狂尸就是至人，所谓：‘至人神矣！大泽焚而不能热，河汉沍而不能寒，疾雷破山、飘风振海而不能惊。’②至人无所依傍，狂尸不生不死。道法自然、清净无为，然而人道有为、自相残杀——人道有亏，遂生狂尸。狂尸生于自然，无伐树毁山之恶行、无竭泽而渔之劣行，不攻击同类、乐于接纳同类，同类共生，与天地同参；其行有如白鸥，无求名利，不解爱恨；其德有如黄帝，离妻别子，易如脱屣；其心有如婴儿，五识混沌，不生机诈——可谓了悟至人之道，因此，变成狂尸真是件好事。卢州官员不会阻碍州民得道，因为得道是好事，卢州将有数万至人。”

奉玄这时才知道，那道士确实疯了。先不说他如何歪曲经文，只说他敢在罗源郡说这样的话——罗源郡发生过严重的尸疫，伤亡惨重——就可见他的神智已经不太清醒。

佛子问：“道长为何不做狂尸？”

那道士说：“道行不够，心有挂碍，因此没那福气。”他说完把缘瓢里的银子攥到手里，再也不看佛子和奉玄一眼，径直往前面走了。

奉玄看了佛子一眼，佛子只当听了几句疯话，并不放在心上，和奉玄过了桥去找客舍入住。

过了不久，韦衡也到了客舍。韦衡放一路跟着自己的几个士兵找罗源郡的朋友去了，那几个士兵把马寄养在了罗源守军的军队里，韦衡也不阻拦他们，独自牵着自己的马走到了客舍。