在高砂大招提寺外，隔着茫茫的海，他回望西方，望不见许朝的国土。归鹤在海湾中鸣叫，声音清厉，似乎能上达九天。

海边的渔夫砍柴煮盐，阵阵青烟随着海风飘散在海面上。

第五岐看着大海，渔船的白色船帆在近海的海浪中忽隐忽现，再向远望，海上就真的成了茫茫大海，海面广阔得似乎承接了天空，在许朝，可有人想到会有人从与天相接的海上归来吗？

他怕海的那一边，已经没有人在等他了。

他希望奉玄平安无事。

叔父、婶母……所有人都死在了乾佑九年的浩劫中，而母亲失踪了。被困在洛阳的一年中，他走遍了洛阳的街巷，除了确定了母亲在城破时尚在城中之外，没有再获得任何与母亲有关的消息。他不肯留在日本国，他要回到许朝，理由只剩下了两条：他希望见到奉玄，问他安好；他希望查出晦涩不明的真相，找到母亲，然后报一场血仇。

明夷年间，日本国天皇因听闻许朝爆发尸疫和战乱，又得知日本国边境曾漂来一船狂尸，下令闭关锁国，禁止民间的商船往来——除载有日本国使者的航船外，所有来自西方许朝的航船，皆不许登陆日本国。

第五岐在明夷二年，和棱伽等人从许朝幽州花重金乘逃亡者的船只到达新罗，自新罗中转，到达了日本国。他踏上日本国土时，日本国正处在闭关锁国之时，于是他只能滞留在日本国，徒劳地客居在异乡。

语言不通，饮食不合。

初到日本国时，他只能听懂佛寺中的僧人用梵语念出的佛经。清仁天皇为他赐下宅邸，而他长久地借住在佛寺中。日本国的墙壁很薄，清早，僧人们隔着重重障子念诵梵语经文，他在诵经声中醒来，在片刻的错觉中，他会以为自己还在许朝、还在岐山。

他不再练剑了，转而练习刀法。如果有机会面对仇人，他不希望自己使出袍休罗兰剑招——使对方毫无痛苦地就下了地狱。

他在刀剑场上打断了一把把刀，最初是木刀，然后是铁刀……刀剑场承载了他的恨意，他绝不放下自己的恨意，他会以刀杀死一个能够使出一心归命剑招的剑士。

一把刀、两把刀，当他的房间里放了七把打断的刀时，棱伽再次来拜访了他。

入夜之后，房檐下挂了露水，棱伽带着酒来找他，他在屋外圈起马鞭触碰低矮的屋檐，触落了一层露水。

棱伽本名苏我人麻吕，回到日本国后，在朝中任头中将。他这次是从岳丈家来的，倒酒之后，对第五岐说：“郎君还想回去吗？不如留在这里吧，娶妻、成家、做官，我妻之妹是位佳人。回程路上凶险，也不知道中原是否一切安好。郎君，请把日本国当作桃源之乡，就留在这里避乱，不再回去了吧。”