“房大人，请你死吧，你死就好，我不在乎我是不是能亲自杀你。非我要杀你，是国人杀你，我不为你弄脏自己的手。我不会辗转反侧。你会辗转反侧，再也睡不下去。第二件事，你不该杀荀淳名全家。”

“哦？”

“你说贺兰奢的右手在你手里，那你应该知道，他右手的拇指少了一截，他不能再像以前那样拿剑了。”

“你知道这是谁做的？是谁？！我不后悔杀了荀淳名全家，只后悔我不知道是谁削去了兰奢的一截拇指，我后悔我没把他的全家一起杀了，给兰奢陪葬。”

“手指……是我师弟亲自削下的。因为……他不想复仇了。他想放下了。”第五岐说：“房大人，你既然已是房大人，当然不知道兰奢想过什么——他在削指之前，在纸上摁下了拇指的手印，将那张纸烧给了他早已死去的老师。他对自己早已死去的老师说，他要放下杀意了，希望他的老师能在彼岸为他的开悟而点头微笑。我师弟因你和尽宁师姑消失，才最终决定去复仇，而原来你欺骗他，原来他最爱的师姑也是因你而死……你不知道谁削去了我师弟的手指，他哥哥到他死都不知道他少了一截手指。在生命的最后，我师弟不但要死在他最敬仰的人的手里，连他想要放下过去的愿望、重新开始的愿望，也要一一被这个人……误解、毁掉、抹去。”

第五岐说话时，眉间难以舒展……贺兰奢离去的真相令他感受到一种独属于死亡的悲凉，寂寞、疑惑、不可置信、希望、希望的破灭、失望，或绝望，无朋友、无知己、无师长……他师弟的一生便如同被他亲自削去的一截手指，兄长根本不知晓他的事情、而老师不知道原因。

假房安世的面色骤然变了。

第五岐说：“第三件事，房大人，你要记得，你的家人也会和你一同受刑。你受刑时，你的家人也会发出呼痛声。我不会救你的家人……也救不了任何人——因为你犯下了罪。你犯下了罪，录公要求诛你家五族，江表门阀绝不会少数你一桩罪过、放过你一个家人。你若说你的家人无辜，可你杀死的人中，从来不缺无辜的人。人不能想象痛苦，除非身在其中，房大人，连坐之罪、剜肉之痛，这次你要亲自领教。”

“你！”

第五岐微微点了一下头，行了一礼，离开了静室。

“第五岐！”假房安世愤怒地喊了一声，他说：“我不得好死，而你不要忘了，你身负十万杀孽！这不是一个有情的世间，若我杀人是错、若这预言是真，我实在好奇，你会怎么看待自己满手的血？！”

第五岐停了一步，没有转过身看假房安世，只说了一句：“不劳你费心。”

不劳房安世费心。贞和四年三月末，冒名顶替房安世之人，受凌迟之刑而死。

行刑那天，陛下不忍去观刑；录公带众臣前去观刑，被鲜血淋漓、挂着血肉的骨架吓得呕吐不止，刚进刑室没多久就退了出去，并且连续七夜请比丘在自己家中彻夜念诵咒语；长公主因刑室中血腥气太重、受刑者叫声太惨，也在半途走了。一场凌迟，只有第五岐从头看到了尾。

血气酷烈，其味腥苦，其惨烈不亚于一场殊死鏖战。

假房安世死了。人活着时纵使有滔天权势，可是死了，也就是死了。《牡丹骷髅》中，有一具只有舌头的骷髅，假房安世死去时，第五岐想起了那具骷髅——

“咚”一声，倒毙在地。

作者有话说：

诈伪3：

奉玄看的傀儡戏是《牡丹骷髅》，这戏来自经变故事，诡谲绮丽，故事里有多情的小姐、胆怯的书生、割肉的孝子、凶暴娇媚的虎中美女、提灯说佛法的傅粉骷髅——那骷髅嘴中有一条舌头，能念佛经。凡此种种，热闹一场，最终归于空幻，最终连佛法都消散了，傅粉骷髅没了舌头，独自栽倒在戏台上，揭示出一个“死”字。

————

房安世凌迟之死，是第五岐和房安世的一场心战，其残忍激烈不亚于两个人血拼一次。

第五岐对自己对寂照都太狠，他选了一条太难走的路。如果韦衡（坚持结果正义者）来处理这件事，韦衡可能直接把寂照杀了就完了——就像寂照所预料的那样，他被寻仇者亲手杀死。而第五岐选择的是程序正义的路，把寂照及其关系脉络连根拔起，不留一点情面。他不止要寂照的命，一一清点罪行，他要寂照一一承认所有被隐藏的罪行，他要他相关的一切一起终结，在社会层面让这个人完全没有活下去的可能性——“请你死吧。”

第167章 鸽隐1

鸽在舍利弗影中