“AUM！”
“AUM！”
……
偌大的礼堂中，此起彼伏的附和声响起。一波又一波的咒文令人轻而易举就失去了对自己的掌控，忍不住投身于环境之中。
这段仪式显然是在场众人都很熟悉的，在渡边嘉浩的带领之下，他们完成了祷告，流畅地拿起了手边的圣歌集，开始唱诗。
“主奥美，当我们想到您的一切恩爱，我们的灵盼望最好当面见您风采……
“您是我们生命、力量、盾牌、磐石、诗歌，无论怎样把您思想，总叫我们快乐……
“……我们因此心里明亮，知道您爱价值，面见您的荣形。”*
百余人用着同样的音调唱诗，不同的音色混杂在一起，宛如乐团的高低声部，融洽和谐，带给人震撼之感。
圣歌的韵律简单而朗朗上口，每两句话过后又是重复的曲调，哪怕是初初来此的新人也能够迅速跟上。
柳原月不信宗教，也并不虔诚，但在这样的情形之下，为了不引人注目，还是不得不试着融入其中，跟着唱了几句。
好在这个步骤很快，将这首诗唱过两遍就算是完成了，进入了祷文环节。
渡边嘉浩将桌上的白布掀开，露出了下方瓷盘盛着的无酵饼与一个大尺寸的、盛满了葡萄酒的玻璃杯。
看到这个玻璃杯，柳原月有一种不祥的预感，令她连渡边嘉浩所带领着众人念读的祷文都没有认真听——总归也只会是不知道从哪个宗教那里拼凑而来的语句罢了。
在圣餐仪式之中，无酵饼被看作是主的圣体，葡萄酒被看作是主的圣血，而擘饼饮酒则象征着教徒们共同领受主的一切，借以纪念主的恩典。与此同时，教徒们将在这一刻请主宽恕自身的罪孽，恳求主的欢心与接纳。@无限好文，尽在晋江文学城
柳原月眼睁睁看着身边的人一个接一个地走上前去，排起长队，又依次接过渡边嘉浩掰开的面饼，然后——举起那只玻璃杯喝了一口。
这是领受圣餐的必备礼节，在主礼人，也就是渡边嘉浩的面前吃饼饮酒，受他赐福，一人结束才会轮至下一个人。