这个题目出自《孟子.尽心下》，“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”

看到这个题目。李财稍作思索了一番。

结合了孟子说这些话时的语境，当时齐国遭遇饥荒，陈臻对孟子说：“国内的人们都以为老师会再次劝齐王打开棠地的粮仓来赈济灾民，大概不可以再这样做了吧。”孟子回答说，再去做的话自己就是冯妇了，然后就把这冯妇的故事说了一遍。

士人讥笑冯妇什么？

李财仔细思索一番。从孟子这段话的语气里又感到他并不是完全否定冯妇的作为，因为“再作冯妇”实际上得到众人的拥护。而只 。而只是士人们在讥笑他。

难道孟子竟会因为怕士人讥笑而不再去劝齐王开仓救民吗？

再结合一下，当今大明北虏南倭，国内也时有灾荒，然后李财便明白了出题者的意思。

于是，研墨铺纸，在草稿纸上落笔开始做八股。

“晋人始则改行以从善，终则侚人而失己也。”

这是李财写的第一句话，是对这篇八股文的破题，这句话的意思是这样的：晋朝这个叫冯妇的人，起初能改掉他勇猛强悍的行为表现，并且变成好的，善良的人，到后来，为了别人的安全，却又失去了自己已有的行为风格，再次变得强悍起来。

这样破题既高度概括了孟子原话的主旨，又可以引发下文的议论。

然后李财接着往下写，承题的部分李财接着说，冯妇已经变成了一个善良的人了，为什么还要去打老虎呢？孟子大概就是知道这个故事，才把要他劝齐王打开粮仓救济灾民的事来打比喻了。

写完承题部分，李财停下笔，双手放到头上揉了揉脑门，沉思起来。

开场第一篇八股文几乎就决定了这次会试的成败，要想在这全国最优秀的举人中脱颖而出，可不是那么容易。八股作文，能杀出童生试、乡试重围的举人们，水准都蛮高的，八股作文基本功大家都很扎实。

想要脱颖而出，想在五千多篇八股文中吸引住考官的眼球，并且得到一个好的名次，四平八稳的八股文是不够的，得需要创新。

要让考官眼前一亮才可以。

思索片刻，李财蓦地微微勾了勾嘴唇，眸子里似乎有流星闪过的光芒。

呵呵，有了，然后蘸了蘸墨汁，继续挥毫往下写。

在这篇八股的中股和后股部分，李财一改往日议论的方式，用描述的方式，烘托渲染的将冯妇打虎前人们的危机情形描绘出来，又将冯妇打虎的动作形象描绘出来。

当然也是用两股排队对偶文字，不过却用描述而非议论，这样一来，这篇八股文就足以在这五千多的八股文中鹤立鸡群了。

天色微暗，李财点了一根蜡烛，挑亮灯火，将这篇八股文的最后一段话，用孟子感慨的语气写了出来：

“吁，若冯妇者，其始之搏虎也，不知其卒为善士也；其已为善士也，不知其复为搏虎也。然则人之望我复为发棠。亦何异于冯妇之攘臂下车也哉！”

专门负责监考李财号舍的大兵，看着烛光下奋笔疾书的李财，一时间怔住了。

人家另一个方向臭号的考生已经吐了七八回了，可是咱这个考生一点也没有坐在臭号考试的感觉啊，吃的好，睡得香，也就罢了，可是这人竟然连做题也是这般行云流水，一丁点也不受隔壁厕所的影响。

写完后，李财放下毛笔，看了一遍自己写的这篇八股文，满意的点了点头。

如此一来，此番会试定然不会空手而回了。

待墨迹已干，李财便收了试卷，小心的放入了试卷袋中，挂在了一边的墙壁上。

此时天已经黑了，黑沉沉的夜色，放佛无边的浓墨被重重的涂抹在天际，连一点点的星光都看不到。北风也开始呼啸了，料峭的春寒逐渐的在会试贡院肆虐开来。

随着北风呼啸的，还有隔壁的异味，受此摧残最深的便是臭号。

远处传来了某位仁兄呕吐的声音，在寂静的深夜里，异常明显，大约也是跟自己一样的倒霉孩纸吧。

身处臭号又怎样，自己做个口罩就是了。

李财紧了紧身上的兔毛外套，将放在炕上的行囊用手拉过来，从中找出来了一条棉布枕巾，这是母亲陈氏在家里给自己做的枕巾，是用给自己做衣服剩下的边角料棉布做的。

将这条枕巾从行囊里取出来，然后找了一个小刀子，将枕巾的按照自己脸型大小剪了两块椭圆形的棉布，将这两个椭圆形的棉布重叠在一起，然后又用小刀子切割了四条长带子，接着又在重叠在一起的椭圆形的棉布两边扎了四个小孔，将这四条长带子穿过小孔系上。

嗯，一个简易的双层口罩就做成了。

李财将这个简易的口罩戴好，嗯，效果还不错，几乎已经闻不到异味了。

夜深人静，正是睡觉的好时候，不过在睡前看下第二道四书文题目，一边构思一边睡觉，再好不过了。

第二道四书八股文的题目比较简单：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”