东非君臣全程使用德语交流，远东援助团根本听不懂他们在说什么，这就让他们很紧张，毕竟自己等人的命运现在全被拿捏在别人手中。
贝尔莱德：“对于医生们的安排主要有两个层面，第一是聚集，在我们卫生部的实践中发现中医是一个体系，而引入体系就需要搭建框架，框架不是一两个医生就可以完成的，需要比较权威和有绝对能力的一群人合作才能完成。
我们东非本来就拥有一批远东出身的医生，但是他们的专业性往往不够，他们在远东有一个特有名词叫做“土郎中”，土郎中的意思就是指在乡村从事医生职务的人。
很多人都是祖辈上面就已经是学医世家，所以有祖传的手艺和秘方给人看病。虽然他们没有医生的营业执照但是依然可以治病救人，并且还可以治好很多的疑难杂症。经验丰富。看过的病人也会比较多。
不过，因为言传身教的传播方式，其理论必定会造成偏差，甚至可能因为家庭变故造成极其严重的知识断代，这就导致我们发现一些医生在应对同一种病症的时候，采用的处方和治疗手段存在偏差，这种偏差有好有坏，极其不稳定。
所以王国对中医应该制定统一标准，一方面让有真才实学的医生来主导标准的制定，一方面要参考实际案例不断对这个体系进行完善和纠正。”
卫生大臣贝尔莱德常年和远东医生打交道，而中医具有完整的理论体系，其独特之处，在于“天人合一”、“天人相应”的整体观及辨证论治。
这种理论对于贝尔莱德来说非常具有吸引力，所以他认为中医注重统一和协调，而西医则擅长于针对性治疗，其主要体现在中医讲究调理，不过度依赖药物，充分发挥人体机能，而西医在这方面过于依赖药物和手术。这两种体系当前放在一起让贝尔莱德选择，他肯定选择相信中医，毕竟容错率更高一点。
康斯坦丁：“你说的有道理，不过我们欧洲的医学也是有可圈可点的地方。”具体么！康斯坦丁说不上来，到底是哪里可圈可点呢！
贝尔莱德倒是帮他解开了疑惑：“我们欧洲的医学善于手术，尤其是军队中对于治疗外伤具有明显效果，不过这方面中医同样不差，就比如在应对骨折时，我亲眼见识过远东医生擅长一种接骨的治疗手段，稳、准、巧、快，用巧力，多个连贯手法运用，迅速而精确复位，减少患者痛苦，同时避免手术会留下疤痕的弊端。可惜王国目前只有这样一位医生存在，我相信远东还有会这项技术的医生存在，不知道这次这群人中有没有。”
贝尔格莱德所说的这位远东骨科医生，目前就在第一镇市第一医院就职，毕竟这种人才，发现肯定优先供应王国的政治中心，东非政府专门为其安排了十几个学徒，希望这项技术能在东非被传承和发扬起来。
欧洲这个时代应对骨折主要靠石膏绷带，可一些根本性的难题却无法解决：明明看着接好了的断骨，打开石膏一看，骨头不是长偏了，就是和原来长短不同！
所以东非超前的将远东接骨技术和欧洲的石膏绷带相结合，这种中西结合的治疗手段就成了东非独有的治疗手段，是当前东非的医疗范例之一。
贝尔莱德接着说道：“同时在应对疟疾这种常见病例的时候，中草药的应用也能加速患者痊愈，这都是有大量真实案例验证的，所以将远东和欧洲医术结合对于王国医疗事业发展绝对是有益的，不仅如此，工业发展也有益于我们在标注上的统一，主要是医疗器械和设备上制定统一标准，在这方面我们东非具有天然优势。”
贝尔莱德这句话倒不是胡说，目前在手术刀领域，以生产吉列剃须刀闻名的黑兴根日用品公司，掌握着手术刀生产的绝对权威，可替换快刀片运用在手术上绝对是大杀器，可惜目前只有东非得到了全面推广，欧洲许多医生还是倾向于可以反复利用的手术刀，手术刀这东西磨一磨接着用就好了，毕竟黑兴根日用品公司生产的手术刀刀片还要多花钱，手术刀又不是剃须刀，怕划伤脸。
这时康斯坦丁突然想到，东非还存在一种比较流行的医学体系，欧洲医学存在于东非的原因很正常，毕竟东非王国也是“德意志国家”，中医则是自己儿子大力推进的，但是在东非的沿海地区包括第一镇市在内还存在着大量的阿拉伯医生。
阿拉伯医学也相当出名，古代阿拉伯帝国地跨三洲，同时吸收了远东，古罗马，印度，波斯，欧洲，埃及等地区的医疗知识，并且诞生了《医典》这部巨著，甚至可以说《医典》奠定欧洲医学的基础。而东非的阿拉伯医生大多来自桑给巴尔苏丹国，尤其是达累斯萨拉姆市一地就有几十家阿拉伯医馆，为往来游客和商人提供医疗服务。
于是康斯坦丁突发奇想的说道：“贝尔莱德，我们是不是可以组织宫廷医生（西医），远东医生和阿拉伯医生进行一场交流，来促进东非医疗事业的发展。”
贝尔莱德：“当然，陛下，不过这件事还要往后再说，我认为先让远东医生熟悉德语，三方人才有交流的可能。”
毕竟三方医学，阿拉伯医生和德意志医生还好说，有很大一部分具有相似性，而中医那就完全是最独特的存在，许多医疗术语和理论都能让人崩溃，要是语言上再不互通，那基本就和聋子听戏一样。
康斯坦丁一想也是，大家还是先在东非磨合一段时间，等到以后再考虑这件事，于是说道：“好吧！这件事先缓一缓，你接着说。”
贝尔莱德接着说道：“刚才我说了两个层面，第一是聚集，第二则是分散，医学要传播出去，就必须培养人才，培养医学人才有两种方式，一是学徒，二是学院，根据当前东非王国的实际情况我认为可以加大学徒制的推广，东非医疗资源紧缺，尤其是医生紧缺，可以让这批医生分散一批，到东非各地接诊，同时安排学生跟随学习，这方面最好是会双语的东非孩子来跟进学习，医学院也可以着手准备，不过医学院只能固定在一个地方，这样患者数量有限，会更注重理论学习，而缺少临床经验，但是适合大批量生产医生。”
康斯坦丁：“你说的对，目前欧洲学徒制依然是主流，但是学院作为大势所趋也很明朗，这件事，我们东非可以两条腿走路，同时进行。”
于是在君臣两人的谈话中，这批远东医生的命运就被决定了，他们将被分为两批，一部分指导东非中医标准制定和组建医学院，一批将在东非各地设立一批诊所，通过学徒制带动地方医疗事业发展。
(本章完)
东非君臣全程使用德语交流，远东援助团根本听不懂他们在说什么，这就让他们很紧张，毕竟自己等人的命运现在全被拿捏在别人手中。
贝尔莱德：“对于医生们的安排主要有两个层面，第一是聚集，在我们卫生部的实践中发现中医是一个体系，而引入体系就需要搭建框架，框架不是一两个医生就可以完成的，需要比较权威和有绝对能力的一群人合作才能完成。
我们东非本来就拥有一批远东出身的医生，但是他们的专业性往往不够，他们在远东有一个特有名词叫做“土郎中”，土郎中的意思就是指在乡村从事医生职务的人。
很多人都是祖辈上面就已经是学医世家，所以有祖传的手艺和秘方给人看病。虽然他们没有医生的营业执照但是依然可以治病救人，并且还可以治好很多的疑难杂症。经验丰富。看过的病人也会比较多。
不过，因为言传身教的传播方式，其理论必定会造成偏差，甚至可能因为家庭变故造成极其严重的知识断代，这就导致我们发现一些医生在应对同一种病症的时候，采用的处方和治疗手段存在偏差，这种偏差有好有坏，极其不稳定。
所以王国对中医应该制定统一标准，一方面让有真才实学的医生来主导标准的制定，一方面要参考实际案例不断对这个体系进行完善和纠正。”
卫生大臣贝尔莱德常年和远东医生打交道，而中医具有完整的理论体系，其独特之处，在于“天人合一”、“天人相应”的整体观及辨证论治。
这种理论对于贝尔莱德来说非常具有吸引力，所以他认为中医注重统一和协调，而西医则擅长于针对性治疗，其主要体现在中医讲究调理，不过度依赖药物，充分发挥人体机能，而西医在这方面过于依赖药物和手术。这两种体系当前放在一起让贝尔莱德选择，他肯定选择相信中医，毕竟容错率更高一点。
康斯坦丁：“你说的有道理，不过我们欧洲的医学也是有可圈可点的地方。”具体么！康斯坦丁说不上来，到底是哪里可圈可点呢！
贝尔莱德倒是帮他解开了疑惑：“我们欧洲的医学善于手术，尤其是军队中对于治疗外伤具有明显效果，不过这方面中医同样不差，就比如在应对骨折时，我亲眼见识过远东医生擅长一种接骨的治疗手段，稳、准、巧、快，用巧力，多个连贯手法运用，迅速而精确复位，减少患者痛苦，同时避免手术会留下疤痕的弊端。可惜王国目前只有这样一位医生存在，我相信远东还有会这项技术的医生存在，不知道这次这群人中有没有。”
贝尔格莱德所说的这位远东骨科医生，目前就在第一镇市第一医院就职，毕竟这种人才，发现肯定优先供应王国的政治中心，东非政府专门为其安排了十几个学徒，希望这项技术能在东非被传承和发扬起来。
欧洲这个时代应对骨折主要靠石膏绷带，可一些根本性的难题却无法解决：明明看着接好了的断骨，打开石膏一看，骨头不是长偏了，就是和原来长短不同！
所以东非超前的将远东接骨技术和欧洲的石膏绷带相结合，这种中西结合的治疗手段就成了东非独有的治疗手段，是当前东非的医疗范例之一。