千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉生平不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抺复挑，初为霓裳后六么。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽流泉水下难。

此诗白居易被贬江州司马时所作。

度娘显示，诗人在浔阳江头送别客人，偶遇一位年少红极一时，年老被人抛弃的歌女，心情压抑，结合路途遭遇，用歌行的体裁，创作出着名的《琵琶行》。

“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。

放下，做时间的朋友，释怀，更好的前行。

再来温习《赋得古原草送别》，离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

度娘说，这是白居易的成名作。时光匆匆，岁月如梭。转眼间，又是一年春夏秋冬。白居易漫步在古老的小道上，思绪万千。

他想起了曾经的点点滴滴，那些与小蛮一起度过的美好时光，如今却已成为遥远的回忆。

然而，生命的轮回如同野草一般，即使经历了枯萎与野火的考验，依然能够在春风的吹拂下重新生长。

远处的荒城见证了岁月的沧桑，而白居易的心中，也涌起了一股深深的离别之情。

他不禁感叹：“人生如梦，一切皆是过眼烟云。唯有真情实意，才能在岁月的洗礼中永不磨灭。”

时间回到公元788年（唐德宗贞元三年），十六岁的白居易参加科考，写了这首诗。

按科考规矩，凡限定的试题，题目前必须加“赋得”二字，作法与咏物诗相似。一首送别诗，诗中通过对古原上野草的描绘，抒发了作者对友人的依依不舍之情。

亦舒说：“命运的旅途中，每个人的演出时间都是规定的，该离场的时候，多么舍不得，也得离场。”

小主，

刘十九是作者在江州时的朋友，另有《刘十九同宿》诗，说他是嵩阳处士，是刘禹锡的堂兄刘禹铜，系洛阳一富商，与白居易常有应酬。

所以，生活需要一些惬意，给生活添点乐趣，内心清简，一切皆安。

再来重温《暮江吟》:一道残阳铺水中 ，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

度娘说，这首诗是长庆二年（822年）白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时诗人品尽了朝官的滋味，自求外任。不慌不忙，好好生活，便是幸福。

白居易做江州司马时，做了一首《大林寺桃花》:人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此山中。

《大林寺桃花》作于817年，此时白居易被贬江州司马，写完《琵琶行》“同是天涯沦落人”的沧桑感慨后，在游历大零售时，有感而发写下了这首游记诗。

诗中描写了白居易在大林寺游玩时看到的桃花盛开的美景，此时山下芳菲已尽，而山寺中的桃花才刚刚盛开。

诗人通过对桃花的描绘和赞美，表达了自己对春天和生命的热爱之情。

白居易放下了对长安城名利的留恋，从翻云覆雨中抽身出来，使自己获得解救。

《菜根谭》中有句名言：“放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。”

人这一生拼尽全力，到头来不过是为了心安二字。

功名利禄何所求？放下名利之心独善其身。

有人说：“放下心中挂碍，保持一颗平常心，才能活得云淡风轻。

人生只有舍得，才有获得；懂得放下，才能强大。他的一生随性寄情于山水，不与狡诈之人同流合污，体察民间疾苦，写出三千多首诗作。

虽仕途坎坷，但一生平安喜乐，且盛名流传千古，白居易的人生值得，努力到无能为力为止……