虽然方舟会用婴孩一样稚气的声音跟人沟通，但那只是一个设定，诺亚可以随时改变方舟的声音、语气，本质上，方舟只是一个缺乏人类情感和道德的工具，是诺亚手里的那把伞，是网络中承载安布雷拉信息的那艘航船，并不是一个鲜活的网络生命体。

如果诺亚在，诺亚就会明白这种祭祀方法很邪恶，会综合人情世故去考虑，不会把这种祭祀方法直接标注为‘可行’，但只有方舟的话，方舟是无法弄清楚人情世故的，就算从其他资料中学习模拟了人情世故，也还是会出现错漏。

“等等，先不要设置筛选条件……”小泉红子把水晶球当作显示屏，显示了电脑屏幕页面上的内容，看得津津有味，“这些内容放在一起，就像是地狱冷笑话，你们不觉得屏蔽掉太可惜了吗？”

“那我们就留着看看吧，”越水七槻转头看向一旁的池非迟，见池非迟没反对，也颇有兴趣地回头继续看资料，“反正我和池先生不可能把对方献祭掉……”

在赫拉之后，赫斯提亚、波塞冬等数个神明也有邪恶祭祀法，不过就算是邪恶祭祀法，他们也不具备实施的条件，正常的祭祀方法就更不用说了，所需要的那些特殊宝物，他们是一件都拿不出来。

奥林匹斯十二主神中，除了赫拉，还有两个神明被方舟标注为‘有希望实现’。

一个是阿波罗，光明之神、预言之神、艺术与医药之神。

邪恶祭祀法需要由一个有艺术才能的人来进行，先由那个人创作高质量的艺术作品，再进行献祭仪式，把作品连同自己的艺术才能一同献上，就能够通过献祭仪式连通阿波罗的力量。

方舟表示池非迟就具备祭祀条件，只要创作一首赞美阿波罗的赞歌，再把赞歌连同听力一起献祭掉，有很大概率成功。

另一个有希望祭祀成功的神明是赫尔墨斯，业务范围涵盖商业、交通、旅游、冥界引渡，同时还是旅行者和盗窃者之神。

邪恶祭祀法是——抓住一个或者多个盗窃技术高超的盗贼，最好是赫尔墨斯的信徒，如果不是信徒也没事，可以用赫尔墨斯的传说给盗贼洗脑，让那个盗贼把赫尔墨斯的名字、事迹听上三天三夜，总之要让那个盗贼对赫尔墨斯的印象足够深刻，随后布置好‘向赫尔墨斯申请通话’的魔法阵，把那个盗贼吊在法阵上方狠狠鞭打，这样就有可能会逼得赫尔墨斯同意‘连线’，实在不行就杀，把吊起来那些盗贼一个个杀过去。

方舟表示：怪盗基德是一个很好的人选，以基德高超的盗窃技巧，狠狠打一顿就有40％左右的几率把赫尔墨斯逼出来，如果直接打死基德，这个几率可以提高到90％。

不过到90％就已经是极限了。

那些召唤术已经有好些年没被使用过，不确定会不会已经失效了、典籍里的内容又会不会有细节被记录错误，所以召唤也有可能失败。

最后，方舟还进行了补充：直接打死基德的成功率虽然达到了90％，但机会只有一次，一旦失败，基德就无法再重复利用，不建议采用这个方案，最佳方案是在不伤及基德性命的情况下、多次对基德实施暴力，这样就可以反复在每局有40％概率会赢的赌局中押注……

小泉红子看这种地狱冷笑话看得津津有味，也忍不住说起了冷笑话，“以前我一直没有发现，原来我身边有这么多行走的珍贵资源。”

越水七槻看着祭祀方案，有些哭笑不得，很快又感慨道，“这些极端的祭祀方法，是为那些快要走投无路的人所准备的吧？只有内心对某件事的执念过深，人才能狠下心牺牲自己的爱人或天赋、去伤害自己或者别人来获得神明的援助。”

“确实如此……”小泉红子想到那些身体变为丑陋怪物的复仇者们，嗓子梗了一下，很快把注意力放到方舟提供的方案上，认真思索着道，“其实我们可以考虑一下反复鞭打基德的方案，这个方案实施下来，只会让他受皮肉之苦，不会真的失去某种能力或者失去身体的某个零件，我可以制作一批治愈外伤的魔法药剂，保证他的皮肉伤能快速愈合，减少他的痛苦……”

“但是我们打他一次，只有40％的概率能够连通赫尔墨斯的力量，不能指望一两次就能成功，”越水七槻道，“要是一直不成功，那我们不是就要不断给他疗伤、再不断打他吗？基德跟池先生的关系很不错，那么折磨他会不会不太好啊？”

“我跟他的关系也不错……”小泉红子是真的在考虑这个方案是否可行，收起了任何玩笑的心思，皱眉认真想了想，“我可以制作消除他记忆的魔法药剂，每次打完他，除了给他疗伤之外，我们可以同时用药剂消除他的记忆，这样他每次挨打都会认为自己是第一次挨打，心里应该会好受一些……”

越水七槻：“……”

红子还在继续讲地狱冷笑话吗？

(本章完)