上官仪从东宫的吏员中，挑出了两个人，一个叫任雅相，另一个叫李义府。这个李义府是李大亮表荐为门下省的，后又得到刘洎、马周的举荐，改任监察御史。这次也是通过层层嶙峋，选拔到东宫的。而上官仪之所以看重他，便因为他写的一篇文章，其中“佞谀有类，邪巧多方。其萌不绝，其害必彰”，虽然有逢迎拍马的嫌疑，但却被上官仪看为，有些耿直坦荡之气。

上官仪看重的是他出身寒门，不坠青云之志，却不知道他这个人“心银貌恭”、“笑里藏刀”。李承乾是清楚的，历史上的李义府任相期间，广结朋党，卖官鬻爵，多有不法之行，是唐臣中为数不多的佞臣。

但既然来了，还投到了自己门下，那李承乾所幸就收下来，自己留着，不废太多事，但若是到了别人手里，也许受罪的就是他了。

而李义府呢，不知道出于感激，还是投机，竟然呈上了一本《度心术》。

其中提到九条：其一：治吏治心，明主不弃背己之人也；知人知欲，智者善使败德之人焉。

其二：不礼于士，国之害也，治国固厚士焉。士子娇纵，非民之福，有国者患之。士不怨上，民心堪定矣。

其三：愚人难教，欺而有功也；智者亦俗，敬而增益也。自知者明，人莫说之；身危者骇，人勿责之；无信者疑，人休蔽之。

其四：名显莫敌禄厚，堕志也；情深无及义重，败心矣。

其五：富贵乃争，人相构也；生死乃命，心相忌也。构人以短，莫毁其长；伤人于窘，勿击其强。敌之不觉，吾必隐真矣。

其六：心可纵，言勿滥也；行可偏，名固正也。

其七：穷堪固守，凶危不待也。察伪言真，恶不敢为。神褫之伤，愈明愈痛。苛法无功，情柔堪毕焉。

其八：利厚生逆，善者亦为也；势大起异，慎者亦趋焉。

其九：敌强不可言强，避其强也；敌弱不可言弱，攻其弱也。不吝虚位，人自拘也。行伪于谶，谋大有名焉。指忠为奸，害人无忌哉。

看到这九条，李承乾算是服了这家伙算是把人心看透，功利主义在他手中，那就是个玩具。要说官场这套，还真是被他玩的明明白白。

这一本书献上来，李承乾就是不见也行了。

“李义府，你想当什么官？”

“臣在门下省做典仪的时候，特别羡慕郑公，他是侍中，门下身的官吏，谁见他都心虚。郑公说，那是他们为官有私。”

所谓，愚人难教，欺而有功也。智者亦俗，敬而增益也。自知者明，人莫说之。身危者骇，人勿责之。无信者疑，人休蔽之。诡不惑圣，其心静焉。正不屈敌，其意谲焉。诚不悦人，其神媚焉。自欺少忧，醒而愁剧也。人欺不怒，忿而再失矣。

那时候，李义府不懂，他只是跟在郑公身后看，那时候尚书省有不少长期积压没有判决的诉讼案，陛下命郑公秉公处理。

郑公说：民所求者，生也；君所畏者，乱也。无生则乱，仁厚则安。民心所向，善用者王也。人忌吏贪，示廉者智也。众怨不积，惩恶勿纵。不礼于士，国之害也，治国固厚士焉。士子娇纵，非民之福，有国者患之。士不怨上，民心堪定矣。严刑峻法，秦之亡也，三代盛典，德之化也。权重勿恃，名高勿寄，树威以信也。

郑公虽然不是刑官，没有那么熟悉律法，但却能抓住原则，依实际情况处理，李义府等吏员跟在身后，没有不心悦诚服的。

“你想当言官？”