第261章 天赐良机(2 / 2)

举个例子你便明白了,大明境内有信五通神这等淫祀之神的人吧,应该还不在少数,往往信奉五通神的,会将全家财产乃至妻女给献祭给教派。

这些人不说在你老朱眼中,只要是个正常人,都会觉得这些人脑袋缺根筋。

幸而大明还有子不语怪力乱神这等圣贤之言,因此像五通神一样的邪教,成不了气候,都是被镇压的对象。”

没错没错,朱元璋点头称是,在江浙闽一带,信奉五通神的不在少数,自己也曾痛斥过邪教愚民,害人不浅。

虽然自己也曾利用过宗教,就像是明教,当然,也仅仅是起事之时利用过明教的力量而已。

在自己开国登基后,便开始下令铲除明教白莲教等一系列民间秘密结社,他深知这类结社对国家的危害有多大。

“被宗教思维所控制的人,老朱你应该知道能有多愚昧,能做出何等荒唐的事儿出来,而整个占城百姓,皆是如此!

婆罗门教之所以能让百姓如此驯服,便是因为其核心种姓制度。

当然,老朱你可能会疑惑,该教将人分为五个等级,那么为何等级会如此固定呢?

那是因为在划分了等级之外,还有一套思想体系保证种姓制度持久运行,这个思想体系,便是轮回说,是不是听起来有些耳熟?

耳熟就对了,因为佛家的轮回学说,便是借鉴了婆罗门教。”

原来如此,朱元璋有种恍然大悟的感觉,想当初自己当和尚时,也在想着今生这么苦,来世投个好胎,没想到这种思想,居然是来自于婆罗门教啊。

“简而言之,便是今生受苦,是因为前世作孽,那么今生受苦后,来世便可轮回成为高种姓。

百姓们将希望寄托于来世,那么今生便会服服帖帖,不敢有任何僭越。”

“咝~”

朱元璋不由倒吸一口凉气,此时他终于明白老李绕了这么一大圈的目的了。

因为两国百姓的思考方式有着根本不同,于大明而言,谁对百姓好,百姓就拥护谁,而于占城而言,只要统治阶层依然是婆罗门教的高种姓,那么百姓便会听之任之。

而老李的目的,便是在告诉自己,用武力征服占城不可取,因为大明不会让宗教统治国家,一旦婆罗门教被取缔,那么下头的百姓就是天大的麻烦。

“那么占城的统治结构,便是建立在婆罗门教的轮回体系之上的,弄清楚了这一点,老朱你认为,比起武力征服,是不是用贸易收买高种姓,会更能实现对占城的控制呢?”

对啊!

朱元璋一拍大腿,这不正好占城的使臣也来了,他们此行的目的之一,不就是想和大明通商贸易么?

此乃天赐良机也!