虽然两人身份乃一主一仆，但太祖从不认为他与哥哥有任何区别。所以他与哥哥合葬此处，将身后风光都给了身为御影宫宫主的段其金。

后面来到这里的人，在看完这些后，自然也会明白怎么做。

段枕歌走向第二座雕像，拿起桌上的本子，发现这第二个雕像所雕刻的，居然就是太祖的孙子，大衍第三代皇室的嫡子之一。

“祖父常常教诲我等兄友弟恭，礼贤下士。吾与吾御影经历良多，已情同手足，吾不如吾兄，难当皇室重任，故来此地一探。见前人之言，感念甚重。此生执玉印护大衍王室，虽艰辛，然不悔。”

他是二子，虽然也常常奉命出外赈灾护国，但没有任何羡慕自己做牛做马上朝的皇兄的意思，也明白皇兄比他更能做个好皇帝。

与此同时，他与御影在共度多次艰难险阻后，彼此交心，两人都爱闯荡江湖，行走天下，在游历山川的途中成了极好的朋友。

等不当宫主后，两人甚至去了北境和南地旅游，成功为大衍带回了许多特产和建立邦交的可能。

此人做宫主的时间不多，一共只有几年。他“自认为”自己并没有做出什么丰功伟绩，但冷清风听到他的记载倒是十分震惊。

“此人提到的心法招式与武学套路，皆是属下曾经修习的。连武器制式，都与属下所学一致。”

御影宫培养的御影，放在江湖也绝对排得上一流高手。他们所用的功法不说世间绝顶，但起码算万里挑一。

此人找的的功法福泽千秋万代，这等功绩绝不能算平庸了。

“不惑后回首，方觉太祖大慧，后人难及。”

“——段山殷，御影宫四代宫主，于禄道八年。”

这同样是一个不见于史书的名字，段枕歌根据他所留的年号算了算，“禄道八年，已是承元十年的四十八年后了。”

在他的印象之中，这个时间段的皇帝，确实是创了大衍盛世的明君。想来段山殷也能安息了。

到了第三个石像，段枕歌发现，此人已是据禄道八年一百五十多年的交圆初年人了。

这个人不似段山殷，其身世并不平顺。

此人在札记中写道：“吾乃本朝静美人之子，自幼不受父兄所重。幸得姜梓，此生无憾。”

第三个石像主人明显并不怎么注重皇室礼节，或许是因为出身原因，讲话直接又不避讳，本子上满满的全是皇室密辛。

作为不受待见的皇子，他领略了许多恶意，见识了不少残酷。