第144章 《道德经》的见解(2 / 2)

可袁心蕊却回道:“只要你的朋友能用就好,以后如果你有什么事需要我帮忙,就尽管跟我说好了。只要我能帮到,我会努力去做的。”

张其金一笑,在心里说道:“你还当真了,我都是骗你的。我与陈兵和苏晓渊等人的事能让你知道吗?”

但张其金没有说出来,而是敷衍地回答道:“谢谢你的好意,以后如果有什么事需要你帮助,我一定会跟你说的。”

张其金讲到这里,感觉好像没有什么话题能够与袁心蕊聊下去,就转换话题说:“我今天看到你还非常喜欢《道德经的智慧》,想不到都要高考了,你还有时间看这样的书。”

“其实看《道德经的智慧》也占用不了我多少时间。今天正好是心里有些事情解不开,就拿到学校来看了。我看了一下午,觉得人生好像看开了很多,对很多的事情也就放下了。”袁心蕊回道。

“《道德经的智慧》这本书还有这么大的能量?”张其金故作惊奇地问道。

“有些精神的力量比物质的力量强大。”袁心蕊回了一声,然后发了个笑脸表情,接着说道:“今天我看了《道德经的智慧》的一些章节,终于理解了人、意识与自然间的秩序,同时也明白了‘道生一,一生二,二生三,三生万物。’万物源于道,道是世界的本体,是唯一的真,唯一的存在,即道就是世界。没有道就没有世界,世界因道而存在。”

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张其金看到袁心蕊竟然回复这么一段话,心里不由为之一震,这难道是太阳从西边出来了。一向被称为“冰山冷美人”的袁心蕊何时变得这么热情了?张其金就回复说:“我也偶尔看过《道德经》的原着,我的感悟是《道德经》主要论述了两个方面:一是世界本体——自然,即道与阴阳。道为世界之真,用阴阳成物。二是意识。意识为物的本性,以谦柔通于道。在这两个层面上,又构建了两重秩序:一是人,意识与自然间的秩序。这种秩序证明人要尊敬、理解、学习自然。二是人与人之间的秩序。这种秩序就是爱。脱离了爱,这种秩序将不复存在。”

“想不到你还有这么深的见解,像你刚才说的我还没有这么深刻的认识。”袁心蕊用语音系统讲到这里,停顿了一下说,“其实……张其金,有句话我不知道当说不当说……”

“你说。”张其金也用语音说道。

“你能对《道德经》有这么深刻的理解,再加之你这几天的表现,你底子挺好的,你平时如果再努力一把的话,也应该是班上的佼佼者。如果你平时不跟龙薇那种不思进取的坏学生混在一起,你会更优秀的。你现在如果加油的话,凭你的底子,考一所好的大学还是很有希望的。”

“呃……这个嘛,其实你还不知道,龙薇是我表姐,我和她都住我小姨家,正是因为这样,我早晚来学校都得跟她回去。再说了,龙薇也并非是不思进取,主要是她的兴趣放在研究宇宙方面了,她总是说自己是宇宙的控制者。不过,最近她在我的带领下,也开始努力学习了。”张其金用微信语音说道。

“真的吗?如果真是这样,那挺好。”

“诶,对了,袁心蕊同学,我有个问题想向你请教。”张其金忽然对袁心蕊说。

袁心蕊先是发了个猪头表情,可能是感觉语音不好,她就用文字说道:“有什么问题,你直接说,谈不上请教。”

“我想问的是,《道德经》这部书属于兵家经典,还是哲学经典?”

袁心蕊用微信语音回答说:“《道德经》不是兵家经典,书里虽然有阐述战争的文字,但还是属于一部哲学经典,而且它的文字简洁、辙韵强劲,可以被看作是一种特殊形式的诗。因此,有人说《道德经》是哲学的诗化表述。但是,它比我们通常所说的诗更具有完整、丰富的哲学内涵和人生哲理。如今我们耳熟能详的许多哲理成语,比如福祸相倚、知足不辱、大智若愚、哀兵必胜、和光同尘、视而不见、听而不闻、天网恢恢,疏而不漏、千里之行,始于足下、为而不恃等等,都源自于《道德经》。字字珠玑,如同警句一样开启我们的智慧,激发我们的灵感,警醒我们的意识,使我们神游天界外,道由意中来!”

张其金听袁心蕊如此说,在心里暗暗思忖道:“老子的思想体系包含着丰富、精妙的生存智慧、管理智慧,其中的妙语箴言繁多,想不到袁心蕊都能信手拈来,不愧是146班的尖子生。我问这个问题,只是想考验她一下,没想到她这么轻松地就回答了出来,不得不令人刮目相看。如果我要是没有过目不忘的能力,我如何能与她相比,只能永远被她踩在脚下了。”

“你还有什么问题吗?”袁心蕊见张其金久久没有做出反应,又在微信里用文字问道。

“现在没有什么问题了,如果有问题的话,明天到学校我再向你请教,现在也太晚了,你就早点睡吧!”张其金用语音回答道。

“好的,现在的确也太晚了,我先睡了,那明天见。”袁心蕊用文字发来了这几个字。

张其金也用文字说道:“行,那晚安。”

“晚安。”

袁心蕊发完这两个字后,双方就结束了会话。

之后,张其金刷了会儿抖音,就回到了自己的房间看书去了。

现在的张其金,愈来愈发觉多看些书,对自己是有好处的。就像今天碰到卓依然的白血病发作,如果不是因为看过几本医学类的书籍,他根本不知道该怎么处理。

想到这里,他就去到书房,拿出《黄帝内经》这本书看了起来。