那置自己于何地？！

对于杨盘的心思，孙毅洞若观火，却没有多加理会，这也是石易成长学习的一部分。

而且这一个月来，石易的彼岸之器彼岸之镜雏形已成，本人更是度过七次雷劫，武术巅峰人仙一窍通百窍，道术七次雷劫造物主虚空造物，天下之敌，寥寥而已。

而且随着这次讲道，孙毅心中自己即将功德圆满离开此界的预感越发的强烈了，似乎距离自己完成天地的期望，不远了。

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又是一个月时间过去。

这一个月，石易入主神威王军中，几日时间，便降服整个高层，掌握军队，而后寻觅时机，三战平西域，阵前三擒‘元气神’，最后使得‘元气神’心悦诚服，拜师石易，使得石易一时风光无两。

除此之外，石易也得到几次奇遇，也不能算是奇遇，因为这都是炼化元气神的记忆，以及从教皇虚飞虹口中得知。例如大禅寺地宫如来袈裟，太始山龙魂，以及神风国地底的不朽丰碑，均被石易得到。

为收服太始山龙魂，石易求孙毅赐法，孙毅于是仿照神灵化人的法门而研究出龙魂化人之法，使得太始山无需夺舍直接变化为人，如来袈裟则是被炼入了彼岸之镜中——道不同，不相为谋。

石易的彼岸虽说乃是众生各得彼岸，但并非一味地付出予取予求，还要有教化整顿，执迷不悟者，就不要怪下狠手了，无法度生超度，那便只能度死灭度。

又一个月后，孙毅再度讲道，此次所讲，便是炼器傀儡阵法之道，虽说武术道术修炼以后可以让人省不少事，可终究还得动手，使人分心。因而这炼器傀儡之法，还是能省下不少事的。

还是那句话，不同的世界，乍一眼看上去相同，但因为一些细微的改变，很多东西并不能一概而论。

例如斗罗世界只能使用魂力，全职法师世界只能运用魔法，此界也无法运用电力，更别说核能了。科技在这几个世界，根本行不通，哪怕看起来是科技，其实内核完全不同。

但是修仙之法，稍加适应修改，依旧可以运用。

还是那句话，高等体系对低等体系，哪怕处在同等层次，也是具有覆盖性的。

当然，越高等越精密的东西，也就对环境要求越高，对于没有丝毫超凡力量的世界，修仙体系似乎便无用武之地。

但这样的世界，毫无价值，可以说，是真正的死界，因为但凡是有活力的世界，必定有超凡修行之力。

而且根本就不存在彻底无法修行的世界——其实只要有能量存在，就并非绝对无法修行…只是很麻烦对修行要求很高就是了。能量品级很低，但吸收要求的境界很高，造成不能修行的假象，简单来说就是没有公主命得了公主病。

但只要迈出第一步，后面依旧很轻松，如今的孙毅哪怕进入理论上不能修行的死界，只要有能量，依旧可以继续修行。毕竟孙毅可是能直接汲取吸收灵炁修行的！

这使得只要是低于灵炁等级的无主能量，无论何等怠惰乃至是产生负面作用的有害能量，孙毅都能用来修炼增强自身，不受其害。

甚至高出灵炁一些的能量孙毅也可以吸收，除非是极其高等远远超越孙毅数个诸天大境界的能量。

而即便是这种能量，究其本质，依旧还是灵炁，毕竟灵炁本就是世界之源，造化之本，超脱之根。

三次讲道毕，孙毅朗声道：“经曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。又有言，事不过三。今日讲道毕，吾归期不远，汝等好自为之。”

说完后孙毅一顿，又道：“徒儿，此后重担在肩，要努力啊。”

语毕，孙毅消失不见，再回狐谷，静待机缘，谁也不见。乾帝杨盘顿时心中暗喜，只觉得未来可期。

三十六日后，孙毅心头灵光一现，仿佛天启，随后便破开层层空间，登天而去，彼时石易在朝，心有所感，对空三拜。元妃、白子岳也发现自己视若性命贴身存放的归元丹，消失不见。

不过此时的孙毅，并未离开，而是随着心中灵光，前往世外之地。

似乎穿梭过了无穷无尽的空间，破碎了无穷无尽的虚无，孙毅重新立足冥冥漠漠的虚空之中，眼前是一条极其浩瀚的河流。

这条河流，完全是由光组成的，这些光，竟然一粒一粒的好像流沙，不停的闪烁着，永远向前流动。

一条由“光之沙”汇聚成的、比起宇宙之中的“星河”还要壮阔，还要无边无际，不知道多深，不知道多广阔的浩瀚河流。