“人的感知，是靠一套神经网络，客观存在于人的身体里面，并且跟外界连接起来；人死亡，身体被打碎重组，神经感知网络系统也同时被打碎。

肯定不可能再知道下一种状态的感知。”

欧元解释道，“就像这一朵浪花，不知道下一朵浪花的快乐；这一朵花不知道下一朵花的感觉；这个茶杯打碎又重新做成一个新的茶杯之后，肯定也不知道上一个茶杯装茶是什么感觉。

但我们能肯定，上一朵浪花，下一朵浪花；上一个茶杯，下一个茶杯；上一朵花下一朵花；确实都是一个存在，一个大的存在的多个部分在不停地变化。

并且，杯子之所以是杯子，因为有形的杯子背后对应着一个无形的，无穷无尽的形成杯子的原理在背后。

花开花谢，浪花飞溅，火焰随时随地燃烧和熄灭；背后都是因为有一个无形的，在我们生活的空间中无处不在，看不见；但是能够通过宏观现象感受得到的原理存在。

海上，沙漠上和石头上，都无法开花；就是因为那些地方没有支撑花开的原理存在。

同样的道理，人之所以能形成；也是因为有生成人的一个统一的原理和条件的存在；而且生成人的原理和条件，并不是像父母一样各不相同的。

生成万物的原理和条件就一个，按照道家的说法就是道，按照佛家的说法就是佛。

按照科学的说法就是规律和原理。

所以实际上也可以说，所有人都源自于一个宏观条件背后的看不见的，支撑人生成的共同体；万物消散后，也归于那个共同体。

就像浪花由水生成，又回归水；草木有泥土生又归于泥土一样。”

“那这么说人岂不是永恒的？”

“那这么说敌人跟自己岂不是一体的？”

“那人活着的意义是什么呢……”

欧元的话，瞬间带起这一堆古人开始关心人生哲学。

“花开的意义就是花开。”

欧元含笑回答，“你要问她有什么特别的意义；她也没啥特别的意义，有啥特别的意义也不重要；因为很快就过了，然后又是下一朵花开了。

人生一世，草木一秋。

此生绽放就好好绽放，今生有酒今朝醉，只问今生，不问来世；下一朵花的心情，由下一朵花去关心。

来世的事情，由来世去关心。

就像昨天关心昨天的事，今天关心今天的事，明天关心明天的事一样。

这便是人生的全部意义和佛道真谛。

你敢于相信并承认这些最基本的原理和现实，那你就一念成佛正道了。

你不承认，自欺欺人，哪怕你天天吃斋念佛，坐禅敲钟；也是跟佛道背道而驰，终不得成佛正道。

也就是如来说的，以色见我，以音声求我，搞形式；那是人行邪道，则不见如来。”

“大元帅说得透彻！”

公孙胜忍不住给欧元鞠一躬。

“拜见活佛！”

阮小七调皮地拱手参拜。