所以他的军事天赋，我没有任何说法；就是全盘否定。

历史上他的实际结局，本身也是历史在用事实告诉了大家这个答案：

刘邦用一把烂牌都能将他最好的牌打翻，这就说明他本身啥也不是。

在1000年后有一个经典说法：

实践是检验真理的唯一标准。

就是你认为这样是对的，他认为那样是对的；谁也说服不了谁。

那最后就用实践来检验，等结果事实来说话。

因为存在即合理。

在历史上早已被事实践验出来的东西，我们应该学会去理解已经发生的历史的合理性；而不是去回避事实，因为感情偏好或者同情心理，假设他这样那样就可以很好。

战争最终打的是综合国力和群体基本素质，单个将士的军事和武力天赋；在人不行的前提下，没有任何意义。

后人总结说：

有德有才是上品。

有德无才是中品

无德有才是危险品。

无德无才是废品。

感情偏好假设出来的历史；对实践没有任何指导意义，反而很可能继续把自己也带进对方一样的思维陷阱。”

“实践是检验真理的唯一标准！这个说法太妙了！”

苗傅一脸佩服道。

“学会理解发生了的历史中的合理性，而不是因为感情偏好，假设历史这样那样可以很好。”

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宗泽也是由衷地叹服道，“大元帅年纪轻轻却如此通透，真乃千古大才也！”

“存在即合理！存在即合理……”

李清照，商虞君，赵沉香，吕本中和张择端等人反复咀嚼欧元这句话。

“无德有才是危险品，无德无才是废品……嘿嘿……项羽这样的人就是危险品……对对对，他就是危险品。”

欧刚，阮小七和郭京等人，却是在回味这几句总结。

“岳飞谢大元帅解惑。”

岳飞拱手真诚地向欧元道谢，然后继续问道，“那么韩信呢？

按照大元帅的存在即合理的逻辑来看，韩信最终的结局；是因为他不懂政治吗？”

“对。但还有另外两个重要原因：”

欧元认真道，“一、韩信感情用事，太把知遇之恩当回事；当断不断，最后反受其乱。

二、韩信也是你们所有人的认知局限：

就是都带着盲目的忠君思想，而不是想着建立相互制衡的谁也害不了谁的民主法治社会。

就好比你们，不要总是想着跟着我，就盲目愚忠顺从我；你们只能顺从真理和正义，顺从基本的公平，要能维护自己的正当利益。

这样的话，如果有一天我犯糊涂，耍不该有的个性；你们至少能在我的那些错误面前面自保，并且有能力阻止我进一步犯错。

几千年的忠君思想已经让你们养成了那种奴仆思维习惯，你们很难往这方面想。

这就是所有中原人的认知局限。”

“岳飞受教。”

“苗傅受教。”

“张择端受教。”

“黄信授教。”

“宗泽受教……”

一个个向欧元拱手表示受教。

“现在你觉得你可以带多少兵？”

欧元看向岳飞含笑问。