不过不得不说，墨子是一个很伟大的人，一个光耀千古的人，是提出自己新思想，并且不惜牺牲自己的生命去践行自己思想的人，是一个值得永远去赞美与学习的人。

如果说中国有乌托邦，墨子也许是最接近的一个吧。通过墨家思想，通过墨子本人对于思想的坚持。虽然以墨子代表的墨家提出的思想不够成体系，不够深刻，没有探讨万物与自我的本源问题，没有探讨人的终极目标的问题等等，但是墨家思想是为所有弱势群体谋福祉的。

总的来说，墨家的思想很理想化的，尤其是对于人性。而且她们非常注重实际，研究一切事物的发展规律。

墨家思想既矛盾，又统一。儒家是直面自己的欲望，然后用客观现实和天下大势来变化自己的欲望。而墨家是完善自己的内心世界，并要求其他人也如此做。既然要求其他人，那么其他人对墨家的要求，墨家也会照办。墨家精神的核心就是坚持，如同苦行僧一般的要求自己，自律和克己。所以说墨家精神也是非常伟大的。

墨家思想道德教育代表了平民意识，所传播的是小生产者的追求；墨家思想道德教育的目的不是求仕，而是利天下；墨家劳心苦志，振世之急，富有献身精神，这些在古代思想道德教育史上是很可贵的，这是他们受到社会普遍欢迎而成为显学的重要原因。

墨家热心于对社会底层教育关注。墨家思想道德教育的认识前提是，“天下匹夫徒步之士少知义，而教天下以义者，功亦多”。这决定了墨家教育空间的选择与教育目标的定位，因此墨家执着于把社会底层作为自己的教育活动天地，致力于平民层的思想解放。

虽然在那个时代是无法实现的一种社会理想，但在其教育活动中，他们对社会下层农与工肆之人的意愿的强烈表述与社会呼唤，他们抑制统治者的贪婪与狂妄的意志，他们到平民百姓中寻找推动社会发展的力量等。墨家的思想道德教育精神在近代享有很高评价。今天我们在施行思想道德教育，推动社会文明活动过程中，仍然可以从中吸取宝贵的历史经验教训。

墨家富有教育创新精神。墨家以承载思想上开创新时代的使命的责任自觉，表现出思想道德教育中的思想锐气与教育创意，是很可贵的。无论在教育对象的认识上，在教育内容的选择上，在教育目标的定位上，在教育方法的运行上，他们都勇于独树一帜，具有创造性，这是墨家思想风行于那个时代并成为“显学”的重要原因。

如果说儒家和墨家最本质的区别，那么就是：儒家利己，墨家利他。

夏老爹继续说道：“说实话，爹从来没有见过有哪一个学术的思想是如此的极端又如此的矛盾。道家讲究的是顺其自然，儒家讲究的是正心明道。而墨家讲究的是舍己为人。”

小羽说道：“虽然极端，可我认为墨家弟子都值得敬佩，都是有思想的性情中人！”

不过不得不说，墨子是一个很伟大的人，一个光耀千古的人，是提出自己新思想，并且不惜牺牲自己的生命去践行自己思想的人，是一个值得永远去赞美与学习的人。

如果说中国有乌托邦，墨子也许是最接近的一个吧。通过墨家思想，通过墨子本人对于思想的坚持。虽然以墨子代表的墨家提出的思想不够成体系，不够深刻，没有探讨万物与自我的本源问题，没有探讨人的终极目标的问题等等，但是墨家思想是为所有弱势群体谋福祉的。

总的来说，墨家的思想很理想化的，尤其是对于人性。而且她们非常注重实际，研究一切事物的发展规律。

墨家思想既矛盾，又统一。儒家是直面自己的欲望，然后用客观现实和天下大势来变化自己的欲望。而墨家是完善自己的内心世界，并要求其他人也如此做。既然要求其他人，那么其他人对墨家的要求，墨家也会照办。墨家精神的核心就是坚持，如同苦行僧一般的要求自己，自律和克己。所以说墨家精神也是非常伟大的。

墨家思想道德教育代表了平民意识，所传播的是小生产者的追求；墨家思想道德教育的目的不是求仕，而是利天下；墨家劳心苦志，振世之急，富有献身精神，这些在古代思想道德教育史上是很可贵的，这是他们受到社会普遍欢迎而成为显学的重要原因。

墨家热心于对社会底层教育关注。墨家思想道德教育的认识前提是，“天下匹夫徒步之士少知义，而教天下以义者，功亦多”。这决定了墨家教育空间的选择与教育目标的定位，因此墨家执着于把社会底层作为自己的教育活动天地，致力于平民层的思想解放。