南水，御剑门道场。
一道红光从外边飞来，玄渊身形忽然出现，此刻他全身破破烂烂没有一处是完好的。
但数十位道门大能一同出手，其中还不乏半仙实力的大能，他能够活下来已经是奇迹。
连玄渊也觉得不可思议，同时也是满腹疑惑。
究竟是谁杀了自己的重孙，又是谁通风报信？
他入成仙地是感知到了涂山雪的死亡，为了杀人灭口或寻回信物。再不济也可以搏一搏机缘，若是能寻到不死药根须，也好无损脱离人躯，重归妖族。
这里又是哪里？
抬头一抹金光刺入眼睛，许久之后他才缓缓恢复视线，去探寻能够让他天尊修为都能够短暂失明的事物。
位于地下千丈溶洞，似黄金所成的岩壁金光闪闪，穹顶之上钟乳石犹如琉璃，每一处都可作为炼器材料。
而前方是九十九个台阶的黄金大道，每一层台阶高百米，左右宽万米，好似给擎天巨人所走。
好似穷极天地之地精，铸造于一处成仙台。
这是一处成仙道场！？
玄渊目光错愕，他脸上止不住的狂喜，自以为是机缘到了。
成仙地最大的机缘如其名，那便是成仙。而成仙机缘有两种，一种是建立道场，一种是铸造九九重道基。
后者过于艰难，数万年不一定有一人。而前者是绝大部分人所采用的方法，利用成仙地特殊的气机，建立与自己大道相同的道场，孕育无数年成道。
天泉山的成仙道场，而这里的气息也是成仙道场。
若是一个无主的道场，便是废尽修为契合道场也不是不可以。
念头一起，忽然一抹艳红入眼，只见一只红雀静静站在台阶尽头，其身形渺小得如沙子，可一股无边的威势让它好似站立的巨人。
玄渊渺小如蝼蚁。
半仙，并且是一尊已至极致的半仙。
是它救了我，而这里是它的道场？
“呕！”
玄渊猛然吐出一口鲜血，好似五脏六腑在一瞬间被搅碎一样，大量的血液混着碎肉被吐了出来。
内视气海，只见一缕清光在他体内横冲直撞，好似一条细小的真龙啃食他的五脏六腑。
一道威严的声音传来。
“全吐出来吧，这样子至少你还能活一段时间。三清道宗那两个后生很了得，也记仇得很，他们携带仙器出手就没打算让你活着。”
许久，玄渊竭尽全力终于遏制住了清光，但也仅仅是囚禁住。
同为天尊也有三六九等，三清道宗的掌教天尊与他阴阳宗的不是一个级别。寻常天尊放三清里，只能算作某一脉主脉教尊，而无法作为掌教天尊。
乡野私塾教书叫先生，汴京皇城教书也叫先生。
玄渊这個夺舍为人的妖皇，曾经可能还有几分本事。但为了夺舍一事费尽心力能重回道境已经实属不易，何况面对比自己巅峰时期还要强悍的三清天尊。
玄渊只好求助于上方的红雀，拱手道：“还请前辈救命，晚辈愿意效犬马之劳。”
话音刚落，一缕红光飘落，没入气海与清气真龙缠斗，只是瞬息便决出了胜负。
玄渊松了口气，再次拱手道谢：“多谢前辈，不知前辈需要晚辈做什么？”
出手把自己救下必然有所图谋，他已然成为了某个局的棋子。
半仙执子恐怕是为了成仙。
但如今他已经走投无路，这反而不是最坏的情况。
“我需要你去杀一个人，我的妹妹，御剑门传人赤羽子，如今她正跟着天女行动。”
红雀一言，玄渊顿时心绪万千，猜出了对方的真实身份。
半仙赤翎，金丹至圣，掌纳乾坤，拳动日月。
一位明确开创出成仙法的存在，距离成仙只差一步的半仙。
他也听闻了赤羽子的事情，如今有些想不明白为什么要杀了她，便是炉鼎想逃也不能随便打杀。
玄渊拱手低头说道：“晚辈愿意效劳，只是有天女在，恐怕难如登天。”
“你还不配天女出手，而且她也不舍得出手，如今的天女不过孩童舞剑，也不知什么时候砍到自己。”
红雀语气平淡，毫不避讳直言。
“你只能作为云璃的磨刀石，怀抱杀意去杀她，让她踏着生死一步步来到此处，登临九九重天。正好你身为妖皇，应该能召集那群犹如无头苍蝇的小妖。”
玄渊眼中隐晦露出怒意，低声道：“若晚辈真的杀了她呢？”
“本尊便传你通天大道，登临半仙之躯。你无需担心我会对伱出手，她若是连你都斗不过，也就止步于此了。”
红雀似安慰，可语气之中多了几分藐视。
“小狐狸，本尊期待你的表现。”
言罢，玄渊被一股红光裹挟，一路飞出了道场，落到外边的水潭中。
他艰难的爬出水潭，身形极其狼狈，但玄渊没有任何拒绝的资格。
半仙他都无可奈何，何况是一尊已经差半步成仙的极境大神。
——
南水一条山道之上。
顾温骑着老驴缓步前行，百步一停，千步一歇，看似悠哉清闲，实则老驴缩地成寸一步百米，很快便来到了几十里外的另一个镇子。
他要去给赤羽子买酒，但估计是买不到了。
镇子荒无人烟，房屋之中多了许多动物的影子，山鸡野兔乃至野猪都跑下山来。
“都没人了，就跟当年一样，万妖肆虐八百年，一年百里无人烟，八百年便是八万里。”
敖汤四处张望，有些触景生情。
“至今还有一些人族大城只剩下残垣断壁，部分地方怨气数千年过去依旧不散。这些妖孽也不知又吃了多少人，这南水以南恐怕都没有人了。”
顾温难以想象延续八百年的种族战争是什么样的，前世一个朝廷也就二三百年，持续十几年的战争已经足以成为世仇。
八百年的血仇，对于各自的敌意恐怕已经刻进骨子里了。
敖汤看了一眼顾温，觉得作为一个长辈应该给后生科普一下人妖观念，继续说道：“人妖不两立，人族生存之道与妖类不同，二祖宗可知有何不同？”
都是食用，没有什么不同。
顾温如此认为，但口头上还是虚心求教道：“晚辈不知。”
“妖说众生以万物为食，人食用鸡鸭鱼肉，妖食用人类，可有错？”
“有错。”
“为何？”
“没有为何，妖食人就是错。我以人身立世，岂能以畜生看物？”
顾温毫不犹豫点头，敖汤有些懵逼，这怎么跟他教导门内弟子有些不一样啊？
按理来说以人族德行教育，又有佛门慈悲为圣的观念，人族年轻修士总体来说都是偏善的。哪怕有人生性冷血，潜移默化之下也能分给对错。
人能吃妖，妖也能吃人。
这一套理论给妖类翻来覆去用了不知多久，就是因为这话真能难住人族。
特别是对于道佛两教，前者修行理念‘道法自然’，后者修行理念‘慈悲为怀’两者都是重要理论依据。
修士修心，道理是一定要掰扯清楚的。敖汤想说‘夫妖者，异类之生灵也，于道也，万物皆有其生存之道，妖亦不例外。’
定下人妖同灵，又论‘人有灵智，而畜无灵，妖类尚且食之，人自然食之。’