第98章 少林寺秘史(1 / 2)

“这样说来少林寺的功夫岂不是断了?”梁永丰问。

“就是断了!”黄卫点点头道。

“不对,不对!”梁永丰连连摇头,“我可是听说少林寺最顶尖高手都是搞后勤的,像什么烧火的头陀,扫地的老僧。你没跟那几个老和尚聊聊?”

“我聊了!”黄卫一拍大腿道,“不拍戏的时候,我就跟那些老和尚聊天,还想跟他们学两手。可是他们说,他们不会武术,少林寺也不允许他们学武术。”

“不对吧!”梁永丰想起了前世影视剧中的某些情节,“少林寺的和尚不都是用挑水锻炼的吗?”

“少林寺的武僧可以用挑水锻炼,但是杂役僧,是绝对不允许学功夫的!”黄卫一摆手道,“少林寺的等级是非常森严的,除了方丈以及各个院、堂的座元这些管事和尚,普通和尚中,等级最高的不是武僧,而是负责念经的和尚。少林寺以前是皇家寺院,皇帝经常招少林寺的和尚过去讲经,一旦讲的好了,皇帝高兴了,直接就任命为方丈了。历史上的少林寺方丈其实大多数都不会武术。”

“不会武术!”梁永丰有点惊讶。

“就是不会!”黄卫点点头,这才继续道,“地位其次的才是武僧,他们是负责保护寺院的,也是出方丈第二多的,再往下是负责接待客人的知客僧,负责收田租、采买的典务僧,他们不怎么念经,也不怎么习武,但是要求读过书,会算账。最低级的就是这些杂役僧,他们负责洗衣服、做饭、倒夜壶、刷马桶,跟地主家的仆役没有区别。”

梁永丰听着感觉这一套有些熟悉,仔细一项才明白,“这不就是印度种姓制度那一套吗?念经的就是做祭祀的婆罗门,武僧就是做武士的刹帝利,知客僧和典务僧就是做商人的吠舍,杂役僧就是只能做低贱工作的首陀罗。”

“对对对!”黄卫连连点头道,“听他们说,少林寺就是一个叫跋陀的印度和尚创立的。”

“不是达摩吗?”梁永丰问。

“达摩是跋陀的弟子!”

“你继续说,以前少林寺到底有多少土地?”梁永丰问。

“这就多了!”黄卫想了想道,“听他们说,少林寺的田产有皇帝直接赏赐的,更多的是农民自己投靠过去的。在古代,寺院是不用交赋税的,老百姓为了免掉赋税,就把土地捐给寺院,以后继续耕种,只给少林寺交佃租就行了,不用交官府的赋税,据说最鼎盛的事情,整个河南将近十分之一的耕地都是少林寺的。对付起佃农来,少林寺也跟地主没区别,交不上田租的,就得卖儿卖女!那几个老和尚里,就有好几个是少林寺佃农家的孩子,由于交不上佃租,抵给了少林寺。所以少林寺会收俗家弟子,但是绝对不允许杂役学功夫,否则杂役僧一旦学了武术,反抗起来,少林寺就乱了!”

“所以他们养这么多武僧的目的,就是防止佃农反抗?”梁永丰问。

黄卫摇了摇头道,“佃农反抗的很少!不种少林寺的土地,他们就得种其他地主的土地,到时候既要交佃租,又得交赋税,少林寺养武僧的主要目的是跟其他寺庙争抢土地,抢佃农!”

“少林寺不是皇家寺院吗,还有谁跟他们挣?”梁永丰问。

“跟他们挣的当然也是其他皇家寺院!主要是山西那边的,登封离山西只有100来公里,历史上,两边的寺院为了挣土地,挣佃农,没少发生械斗。尤其是洛阳,那里是双方争夺的焦点,三门峡市成立前,洛阳跟山西直接交界。我们这一次的剧情,就是安排从洛阳开始的,我问过那几个老和尚,少林寺以前在洛阳确实有很多田地,还有几个大粮仓,里面囤积的粮食,够几万人吃的,少林寺常年都会派驻身手最好的武僧到洛阳,跟山西那边的寺院械斗!”

黄卫说的口干舌燥,喝了一口茶继续道,“直到清末少林寺才出现了衰落,一方面是满清朝廷没钱给他们赏赐了,另一方面就是火枪、大炮出现了,拳脚练的再好,也没有枪快!不过少林寺一直都还保留着元气,他们甚至购置枪械,组织过少林寺保卫团,直到解放前,登封周边几个县的土地,大多数还是少林寺的。不过他们也遇到过挫折,有一次他们不知死活的搅入了军阀混战,收了一个落败的军阀400大洋,仗着自己有人有枪,收留了这个军阀,然后就被另一派军阀放了一把火……”

“等一下!”梁永丰一愣,“火烧少林寺的不是清军吗?”

“清军才没有火烧少林寺!清朝历代皇帝都是崇佛的,康熙亲自给少林寺题过匾,雍正时期搞改革,当官的都要缴赋税,少林寺仍然不用,乾隆甚至亲自上过少林!我问起来,他们一个个还都挺自豪的!”黄卫不忿的道。

“这群人转的倒是快!”梁永丰继续追问。

“可不是!抗战时候,听说他们还跟日本人勾搭上了,埋伏过活跃在登封、洛阳一带的一支抗日游击支队,这支游击队领头的还差点被他们绑了送给日本人,被绑的那个人听说还挺有名的,好象叫皮,皮什么……”

梁永丰想了想道,“皮定均?”

“好象就是这个名字吧!听说后来少林寺被整的这么彻底,跟这件事有很大的关系!”

梁永丰想了想又问,“少林寺的武僧要练武,运动量肯定不小,他们也要必须吃素吗?”

“少林寺的和尚才不吃素!我们拍戏的时候,拍和尚要吃素,反而能吃大饼卷大葱,那几个老和尚看了气的直跳脚,他们说佛教规定不能吃的荤菜是葱、蒜、香菜、韭菜,因为这些菜都是壮阳的,肉食反而是能吃的!”黄卫说完一挥胳膊,随即就是惨叫一声,“哎呦!”

“怎么了?”梁永丰见状赶紧伸手扶住黄卫。

“这样说来少林寺的功夫岂不是断了?”梁永丰问。

“就是断了!”黄卫点点头道。

“不对,不对!”梁永丰连连摇头,“我可是听说少林寺最顶尖高手都是搞后勤的,像什么烧火的头陀,扫地的老僧。你没跟那几个老和尚聊聊?”

“我聊了!”黄卫一拍大腿道,“不拍戏的时候,我就跟那些老和尚聊天,还想跟他们学两手。可是他们说,他们不会武术,少林寺也不允许他们学武术。”

“不对吧!”梁永丰想起了前世影视剧中的某些情节,“少林寺的和尚不都是用挑水锻炼的吗?”

“少林寺的武僧可以用挑水锻炼,但是杂役僧,是绝对不允许学功夫的!”黄卫一摆手道,“少林寺的等级是非常森严的,除了方丈以及各个院、堂的座元这些管事和尚,普通和尚中,等级最高的不是武僧,而是负责念经的和尚。少林寺以前是皇家寺院,皇帝经常招少林寺的和尚过去讲经,一旦讲的好了,皇帝高兴了,直接就任命为方丈了。历史上的少林寺方丈其实大多数都不会武术。”

“不会武术!”梁永丰有点惊讶。

“就是不会!”黄卫点点头,这才继续道,“地位其次的才是武僧,他们是负责保护寺院的,也是出方丈第二多的,再往下是负责接待客人的知客僧,负责收田租、采买的典务僧,他们不怎么念经,也不怎么习武,但是要求读过书,会算账。最低级的就是这些杂役僧,他们负责洗衣服、做饭、倒夜壶、刷马桶,跟地主家的仆役没有区别。”

梁永丰听着感觉这一套有些熟悉,仔细一项才明白,“这不就是印度种姓制度那一套吗?念经的就是做祭祀的婆罗门,武僧就是做武士的刹帝利,知客僧和典务僧就是做商人的吠舍,杂役僧就是只能做低贱工作的首陀罗。”

“对对对!”黄卫连连点头道,“听他们说,少林寺就是一个叫跋陀的印度和尚创立的。”

“不是达摩吗?”梁永丰问。

“达摩是跋陀的弟子!”

“你继续说,以前少林寺到底有多少土地?”梁永丰问。

“这就多了!”黄卫想了想道,“听他们说,少林寺的田产有皇帝直接赏赐的,更多的是农民自己投靠过去的。在古代,寺院是不用交赋税的,老百姓为了免掉赋税,就把土地捐给寺院,以后继续耕种,只给少林寺交佃租就行了,不用交官府的赋税,据说最鼎盛的事情,整个河南将近十分之一的耕地都是少林寺的。对付起佃农来,少林寺也跟地主没区别,交不上田租的,就得卖儿卖女!那几个老和尚里,就有好几个是少林寺佃农家的孩子,由于交不上佃租,抵给了少林寺。所以少林寺会收俗家弟子,但是绝对不允许杂役学功夫,否则杂役僧一旦学了武术,反抗起来,少林寺就乱了!”

“所以他们养这么多武僧的目的,就是防止佃农反抗?”梁永丰问。