次日，已是武林大会第三日，武林盟主必要择选出来。三大门派也是互不相让，难以决断，一时间，不知如何是好。

玄空和空远面面相觑，在等两个人的到来，而众人却不知是何许人也。玄空和空远对别的人并不在意，唯独对张明远、费无极很是留意。费无天也时不时瞟一眼费无极，不知是何缘故。

玄空捋了捋胡须，扬起袖子一挥，笑道：“今日，三大高手，如何比试？都是各有所长，如何是好？”一语落地，众人交头接耳，议论纷纷。

有人互相耳语，有人默然不语。有人紧锁眉头，有人闭上眼睛，有人言之凿凿，有人一言不发。张明远环顾四周，也不知如何是好。费无极却满不在乎，并不放在心上。

少林空远方丈神色忧郁，仰天长叹道：“青城山费掌门代表道家！峨眉山明月师太自然代表我佛门的释家！昆仑山玉龙飞雪拿着笛子，文质彬彬，也出口成章，代表文人墨客的儒家！如此儒释道，如何不好，三教合一，天下无往不胜！”话虽这样说，可少林寺空远也是无可奈何。

见少林寺空远大师如此惆怅万分，昆仑山玉龙飞雪寻思道：“为何如此，原来地处嵩山少室山的少林寺，目下境况也越来越不好。嵩山与洛阳并不远，少林寺的一举一动，大宋朝廷如何不知。此番武林大会虽说空远与玄空颇有交情所致，可历来都绝不可能。只是宋徽宗的一句话，故而才有此番武林大会，而武林大会也是朝廷关注之事。如若不是如此，他们齐聚少林寺，难道不怕朝廷追问。玄空此番谋划武林大会也是宋徽宗的意思。空远心知肚明，也不好多说。好在此番宋徽宗也给予少林寺许多薄面，并不派人前来查看，只是在山下调集了一万禁军予以保护。严防西域拜火教偷袭！至于这拜火教偷袭中原，不免有些可笑，如若拜火教偷袭，禁军岂能抵挡？再说远在天山的拜火教也不会千里迢迢而来。如若拜火教途径西州回鹘和西夏、吐蕃，早被斩杀的所剩无几，又如何会到大宋中原兴风作浪。不过听说受拜火教影响的摩尼教如今倒是蠢蠢欲动，尤其眼下大宋江南睦州一代。我可听说有个叫做方腊的自称圣公，专门结交江湖豪杰，与九华山、武夷山、衡山、黄山、普陀山，都有秘密联络。我如今身处吐蕃和西州回鹘、西夏三国交界处，虽说不惧怕拜火教，但就怕西夏乾顺派李良辅等人袭扰。我昆仑山也是靠着莫高窟的商人接济度日，好在西夏乾顺为了笼络人心，对我昆仑山网开一面，睁一只眼闭一只眼，故而我昆仑山才得以休养生息，代代无穷。”想到此处，神情肃穆，默然不语。

玄空道：“如今天下大势，乃三足鼎立。辽国、西夏，亡我贼心不死，我等江湖豪杰，必得携手努力，才可抵御来犯之敌！如若不然，有朝一日，中原也烽火燎原，黎民百姓，岂不可怜兮兮，颠沛流离，生灵涂炭了。实乃我等，武林中人，义愤填膺之事。”说话间掷地有声。

嵩山派陆九舟感慨万千，叹道：“玄空道长，远在北方，居然深明大义，对天下大势，黎民百姓，有如此见识，实在不可思议。忧国忧民，可见一斑。”

华山派赵世杰道：“谁说不是，玄空道长如此也难能可贵，可见他虽然身在北方，却胸怀天下。如若没有大气魄，如何能够想到如此之事，乃是出家人，不可相提并论之举。”

峨眉山明月师太目光如炬之际，扬着衣袖，神采飞扬，正义凛然道：“如此便是江湖豪杰，所言所语乃黎民百姓、家国天下，这样就又超出了旁门左道打打杀杀那样的庸俗之辈，岂不令人感慨万千？我峨眉山虽在成都府，日子过的优哉游哉，可也是懂得‘生于忧患，死于安乐。’之理！”

青城山费无天笑道：“的确如此，长远来看，中原风云变幻，也不过年年岁岁之间了。”

费无极道：“我等以前都是各大教派争风吃醋，不是教派之间勾心斗角，就是武林大会刀剑相逢。如今天下纷争，国有难，民有危，玄空师父如此顾大局识大体，如何不令人佩服。看来打来打去没什么意思，争来争去反而令天下人耻笑了。天下人皆知我中原乃是仁义道德、三纲五常，也素知我大宋文武双全、才高八斗。只是如今人人刚愎自用，自以为是，各自为政，像是文人自古相轻的事情不在少数。谁看得起谁，谁又看不起谁。谁又比谁厉害到哪里去？依我看来，不过烟消云散，春暖花开罢了。唐朝白居易的诗歌说的好，正道是‘离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。’世人就好比这草，年年岁岁，春去秋来，枯荣不过岁月更替，兴衰乃是稍纵即逝。哪有一成不变的道理。时势造英雄，英雄造时势。不知秦汉以来，几人起几人落，几家盛几家衰。成王败寇的定论，也不过是一面之词。岂不闻，越王勾践卧薪尝胆，起起落落；秦始皇以为万万世，二世不过；楚河汉界兵戎相见，乌江溅血。又道是，汉高祖刘邦长安高坐，晋武帝司马炎洛阳欢歌；唐太宗玄武登基，武则天大周帝国。如此看来刘汉李唐不过冬去春来。因此珍惜眼下之人，把握目下之际，便是天下人间不枉此生的浅显之理了。何必冥思苦想千百年以后的事情，过去之人不复返，明朝之情还未来。既回不去，又赶不到，只能慢慢等待，不可火急火燎。如此看来，也就不知天下大势如何，人情冷暖如何，后世又当如何了？”

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众人听了，瞠目结舌，没想到这年纪轻轻的费无极如此头头是道，皆佩服不已，赞不绝口。费无天更是喜上眉梢。

张明远道：“师弟所言极是，也让晚辈想起我大宋苏东坡大学士的话语了，苏学士在《赤壁赋》里说的好，‘固一世之雄也，尔今安在哉？’逞强好胜非英雄也，大智大勇大仁大义乃正人君子之所为。我等应向玄空道长看齐，有家国天下的胸怀才是。想就想今日之所想，做就做今日之所做。无论如何，黎民百姓如若大难当头，我等自然挺身而出，义不容辞。”此言一出，众人无不侧目，深表赞赏。

费无极道；“各位前辈过誉，晚辈言不由衷，还望见谅。”拱手一笑，低头见礼。“不必如此。”

玄空道：“后生可畏。”“玉龙飞雪做了天下第一剑客。”少林寺空远方丈道，“岂不是说明了自古英雄出少年了。”

峨眉山明月师太道：“玉龙飞雪！这小子是黑马一匹。”伸手一指，笑了笑。九华山连衣师太破涕一笑，赞道：“黑马也是马。”青城山费无天道：“没曾料想，笛子比剑厉害。”

五台山慧能方丈笑道：“老衲看来，不是笛子厉害，是玉龙少侠多了些智慧。”

昆仑山玉龙飞雪道：“方丈过誉，晚辈也非智慧过人。只是这剑毕竟会弯曲，而笛子不会。”

崆峒山马超道：“这又当如何？在下如何稀里糊涂，如何就听不懂了。”华山派赵世杰道：“玉龙少侠实乃高人，听不懂也在所难免。”

嵩山派陆九舟道：“听不懂就听不懂，反正输的心服口服，没曾料想我的天目琼花剑法居然也输了。”

张明远、费无极也颇为遗憾，没曾料想，看好的天目琼花剑法居然输在玉龙飞雪的龙飞雪飘剑法之下，虽说是笛子替代剑，可招式依然是剑法。

泰山派鲁长安道：“昆仑山剑法出神入化，令人刮目相看。”武当山天一道长道：“你们剑术出神入化，我等掌法莫非不是出神入化？”

梵净山红云方丈道：“剑法与掌法本届不同，如何可以对比，岂不可笑。”衡山派李浩然道：“的确如此。”点了点头。

庐山派钱紫川道：“无剑胜有剑，无招胜有招。练剑之人，如若心绪混乱，想必浮躁之际，剑法就自相矛盾了，焉能不败？”

龙虎山张继先缓缓道：“剑法讲的就是意念，灵气，悟性。如若不能洞察人心，你出招就会被对手识破，如此必要甘拜下风了。如若对手毫不留情，岂不必死无疑？”

普陀山沈海天道：“没曾料想，张继先天师如此明白剑法精髓？”齐云山岳江南道。“张继先天师对剑法的领悟，说白了，就是意念的发挥。这意念可非同小可。我等坐禅也好，问道也罢，都逃不出这样的意念。”

武夷山李婵娟道：“你们说的意念我不太明白，我也不想明白。我想，天下人间，要明白的实在太多，难得糊涂，有什么不好。明白的多了，自寻烦恼。不过来了少林寺，我倒收获不少，也见了诸位英雄豪杰，正所谓，经风雨，见世面。真是喜乐无比，令人心旷神怡。此番武林大会，文武双全可谓异彩纷呈。实在有趣极了！乃是天下人间从未有过之事，也是天下人间只此一回之事！自后，江湖再也不会有，武林再也不会有，中原再也不会有，人间再也不会有，是也不是？”