当年孟胜为墨家巨子，楚国阳城君允许墨家栖身其属地阳城。

并将一块璜毁为两片符，与孟胜约定墨家守护其属地，符合，听之。

后楚国有变，阳城君参与其中，难逃干系，楚王要收回属地。

王命谁敢违？

何况这是楚之国土，封得出去，当然也要收得回来。

只是有那么一丁点问题，没有阳城君的符。

就算楚王有符，恐怕也不打算拿出来。

拿回自己的地，干嘛要经过别人同意？

孟胜也不信这个邪，受人之托，忠人之事，要履约守阳城。

有弟子苦心劝说，此去必死无疑。

墨家再强大，毕竟是个民间组织，终究不可能跟楚国抗衡。

损失惨重不说，没有任何意义，甚至很可能“绝墨者于世”。

孟胜则回说，他现在不去赴死，以后谁还会信任墨者？

不死，自今以来，求严师、贤友、良臣皆必不于墨者！

死之，所以行墨者之义，而继其业者也。

总之，把巨子令传给田襄子，慨然赴死。

随行墨者一共一百八十三人，死战死绝。

故淮南子载，墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵。

也正因如此，墨家凋零的非常快。

因为不怕死的人，死得真的很快。

还因为墨家居然头铁到敢以一家之力跟一国之君的一国之军硬刚。

刚不刚的赢另说，单是敢这么干就足够石破天惊了。

好处是往后不管墨家说什么，有人讽刺，有人驳斥，但没人不信。

墨修与墨家一脉相承，追远法古，其核心墨者顶多一百八十三人。

最危难的时候，甚至少到只剩零头，但是从来都没有超过这个数。

如果满了，只有少上一个，才能补上一个。

也只有这一百八十三位墨者才有资格传承。

其他墨者则是被传承的。

好比飞歌就是核心墨者，斩邪是其传承人。

只不过墨门弟子论同门，不论师徒。

否则高低得喊一声师傅，而非师兄。

传承可以有一个，也可以有多个，反正总数就那么多。

规矩简单的很，能者上，不能下。

墨门之中，仅有墨修是师徒传承。

之所以例外，原因不外乎生存与延续。

风沙被废少主，墨者团体一直都冷眼旁观，好像满不在乎。

实际上确实不在乎。

因为四灵跟墨门唯一关联就是墨修，以及传承墨守的青龙。

墨修先是墨门首领，然后是青龙之首，最后才是四灵之主。

四灵当然可以不让墨修做主，墨修也不是非要当四灵之主。

人家废得是四灵少主，也只能废掉四灵少主。

又不是要废掉墨修，实话实说也废不了墨修。

甚至连青龙之首都废不掉，这位置至今空悬。

风沙想回随时都能回，只是忌惮六位总执事。

没有完全把握之前，真不敢干这么刺激的事。

说难听的，四灵就是墨门的壳，有它没它都要过年的。

说更难听点，一个连壳都搞不定的墨修，最大的贡献是早传早死。

风沙早先年轻没想通，怨这怨那，虽然嘴上没说，心里谁都怨怪。

后来想明白了。

在墨者团体看来，墨修只是一个用来盛装思想的容器。