第156章 金身铸成,我即异端(1 / 2)

白莲元年,六月初,天赦,金堂,生气,周天坤西南,后天巽东南,土润溽暑,接连七天黄道吉日,宜祭祀。

清晨,一场慈悲的放生,拉开了白莲法会的序幕,隆重庄严的放生仪式,净水浮屠,身心无染。

放生仪式结束,众人持香浩浩荡荡,朝白莲菩萨像的方向叩拜,白莲法会,总共设有七个堂口。

主堂设置在比皇宫还大的国寺中央,巨大的白莲菩萨像,被结界笼罩,还未向世人展露真颜。

不过不影响信众叩拜,看不见的信仰之力朝金身汇聚,为它镀上充满神性,圣洁的光辉。

流程才刚刚开始,需要先供拜诸天万佛与其他金刚菩萨,才能轮到白莲菩萨的金身像。

在这期间有五名筑基僧人,轮流为金身祈法开光,白莲国的皇帝还会上台演讲,讲一讲国泰民生。

接着白莲教弟子,为前来朝圣的信徒,施食焰口,施予信众法食,解饥虚之苦。

一连七天的白莲法会,每天有两次这样的施食焰口,第二次在傍晚,太阳下山之前。

辰时三刻,施食完毕,众信徒人潮人海,齐聚金身法像之下,白莲国国军,通过阵法扩张声音。

虔诚引请白莲国国师,妙谦上台说法,广渡子民,

其余六堂,分别有六名真字辈高僧,环卫中央主堂,为信众讲解法会内容,偏远一些的地方。

进不来京城的外城,还会有缘字辈弟子,转述圣言,更偏远的白莲国周边国家,也有妙字辈弟子按照操盘。

只不过他们没有白莲国那么高调,没有百丈白莲菩萨金身,不显眼也没有多少修仙者关注。

暗中前来的修仙者,无论是合欢宗弟子还是道玄宗弟子,亦或散修,都聚集在白莲国京城。

青砖为墙,鹅卵铺地,宝幢为华,一袭金色袈裟的妙谦,在所有信徒的注视下,虔诚朝结界笼罩的白莲菩萨金身,叩拜行礼。

然后转身端坐云台,内蕴佛门狮子吼,奉请诸佛菩萨,金刚罗汉,禅临法会。

接着发符悬幡,昭告十方天地,枉死横死之魂,大开空门,指引它们共赴法会,普受法恩。

孤魂野鬼得法会超度,罪孽烟消,凡人信众看不到这一切,只看见妙谦圣僧上台之后。

不久天空下起了金色的雨,白莲菩萨像更是氤氲流光笼罩,似乎真的要降临人间。

“佛法为统,白莲为道,开而当名,变而弥广……

观诸法会其要,辨众流同其源,斯乃始涉之鸿渐……”

结丹初期的妙谦,将最新“领悟”的白莲救苦经,通过狮子吼传达给每一个虔诚的信徒。

天空异象频显,仙鸟白鹤,盘旋缠绵,久久不愿离开,白莲菩萨的金身像,金光炽盛,愈发神威。

这是信仰之力聚拢的征兆,信徒心诚,已有人开始自发吟唱,白莲教弘扬的佛门经典。

“红尘地狱,众生皆苦,白莲菩萨,悲悯世人,信者福长,无病无灾。”

声音此起彼伏,出百家之口,隐隐盖过狮子吼传教的妙谦和尚,暗中注视旁观的修仙者们。

目光不约而同,停留在即将展露庐山真面目的白莲菩萨金身像身上。