在奴兵的庞大人力支持下，百余台投石车被连拉带推运送到壕沟附近。同时，早已准备好的各式石弹和木弹也被马车运来，奴兵们迅速将它们卸下并堆积在投石车后方，形成一座座小山般的弹药堆。
接下来，秦军开始向甘婆军营地发动进攻。他们利用投石车发射石弹和木弹，给甘婆军营地造成巨大的破坏。尽管甘婆军试图用盾牌和帐篷来抵挡秦军的攻击，但仍然遭受了严重的损失。
在此前的两场大战中，投石车并未投入使用，因此城墙上的甘婆军对其毫无了解。由于距离较远，他们无法看清这些神秘的器械究竟是什么模样。然而，当投石车终于发动时，炮弹带着破空之声呼啸而至，整个西门大营瞬间陷入了一片混乱之中。
甘婆军的士卒们急忙向婆苏提婆报告情况，但他在听到轰鸣声时便已迅速赶往城墙。仅仅在短短十几分钟内，西门大营中的青壮年士兵们已经出现了炸营的迹象。
尽管从天而降的炮弹所造成的实际伤亡并不严重，但那些不幸遭受攻击的人的死状却极为凄惨。而对于那些看不见攻击来源的青壮年来说，他们误以为这是来自神明的惩罚。嗯……（摸摸下巴），考虑到印度地区浓厚的宗教氛围和信仰背景，这种误解似乎并不难理解。
与此同时，秦军这边的奴兵们同样表现出了类似的反应。他们将投石车视为神器，并纷纷跪地朝拜。秦军战士们目睹此景感到十分惊奇，毕竟在他们眼中，投石车不过是一种普通的战争武器罢了，然而在这些缺乏见识的人们眼中，它竟然变成了所谓的“神器”。
婆苏提婆站在城头上，看着纷乱的大营，心中焦急万分。他知道这些青壮都是未经训练的普通人，如果不及时控制局面，很可能会引发更大的混乱。于是，他立刻命令士卒出城，试图平息骚乱。
婆苏提婆心里清楚，这绝对不是什么神罚，而是秦军使用的某种厉害武器。他暗自庆幸自己没有被迷信冲昏头脑，保持了冷静和理智。
在镇压了骚动的青壮之后，婆苏提婆派人对秦军的投石车进行了侦查。经过仔细观察，他们发现投石车都布置在壕沟之外，而自己这边的士卒要想攻击对方，必须先翻过自己挖的壕沟，同时还要面临秦军强大的弓弩手的威胁。
婆苏提婆深知这样的形势对自己极为不利，但一时之间也想不到更好的应对方法。无奈之下，他决定派出一支小队去试探一下秦军的虚实。然而，这支小队还没来得及靠近投石车，就被密集的箭雨逼了回来。
面对如此困境，婆苏提婆意识到不能坐以待毙，必须采取行动。他决定将西门大营中的青壮疏散一半到其他两门大营，以减轻压力。对于留下来的人，他向他们解释了这只是一种武器，并告诉他们不必惊慌。然后，他不再理会那些青壮的生死，只要求士卒们提高警惕，加强防守。安排好一切后，婆苏提婆又匆匆回到了秣莬罗。
在遭受了惨败之后，婆苏提婆不得不将原来位于东门的大营转移到西门之外。同时，他还将城里的居民驱逐出城，并与他们带来的青壮年一同驻守在城外。而甘婆国剩下的十六万步兵和一千五百头大象则全部进入城中，婆苏提婆担心自己的实力会受到太大的损失，因此决定保存实力。
然而，秣莬罗西门外突然出现的大营却成为了秦军直接进攻城墙的障碍。刘胥派遣军队试探性地发起攻击，但很快发现这个营地几乎全是平民，军队数量极少。尽管如此，由于人数众多且处于无法逃脱的位置，这些平民们只能被困在中间，动弹不得。
面对这种情况，刘胥采取了一个策略：派奴兵去引诱营内的青壮投降。刚开始的时候，似乎有些成效，但婆苏提婆迅速做出反应，命令在营地外挖掘了一道深达一人的壕沟。这道壕沟正好处于城墙上弓箭手的射程范围内，使得秦军难以跨越。
在尝试了南北两门后，这两处同样如此，只是人数较少。秦军一方的将领商议后觉得对方反应古怪，不像好好打仗的样子，反倒像耗时间等什么。
刘胥也觉得古怪，玄甲军带领轻骑兵绕到秣莬罗后四处侦查，方圆百里未发现敌国内援军。
刘胥决定不能再等下去，他派出奴兵，试图填平壕沟，同时让弓弩手掩护。然而，当奴兵们接近壕沟时，城墙上的箭矢如雨点般落下，奴兵们伤亡惨重。
秦军将领们意识到，这是婆苏提婆设下的陷阱。他们再次商议对策，有人提议用火攻，但立即被其他人否定，虽然燃烧的火焰会引起恐慌，但是秦军攻击敌方大营依旧会被甘婆军弓箭手阻拦。
就在众人苦思无良策之际，一位年轻校尉站出来，提出了一个的计划。他建议不管甘婆军怎么想的，仗着秦军弩炮、投石车的攻击距离够远，不断攻击敌军营地看对方如何应对。
这提议让刘胥眼前一亮，但他没有立刻回答，而是陷入了深思之中。这位年轻校尉名叫刘仁，乃是北地郡长陵人氏，虽然年纪轻轻却已经立下赫赫战功。
刘胥对他的才能非常欣赏，因此将他调到自己麾下。此刻听到刘仁的建议，刘胥不禁陷入沉思。这个方案看似可行，但其中也有风险，如果秦军主动出击而甘婆军却按兵不动，那么秦军就会陷入被动局面。
但如果秦军能够持续给甘婆军造成压力，或许就能逼得他们不得不行动起来。经过一番思索，刘胥终于下定决心，决定采纳刘仁的建议。
“此计甚妙！”刘胥说道：“吾等便以此法行事。”
于是，秦军开始实施刘仁的计划。他们先从射声营调集了各种投石车，这些投石车早已组装完毕，只需要将它们推到指定位置即可。然而，由于之前攻打斯林贾亚等地时弩矢消耗过大，弩车暂时无法出动，只能等待国内新一轮弩矢的运送。
在奴兵的庞大人力支持下，百余台投石车被连拉带推运送到壕沟附近。同时，早已准备好的各式石弹和木弹也被马车运来，奴兵们迅速将它们卸下并堆积在投石车后方，形成一座座小山般的弹药堆。
接下来，秦军开始向甘婆军营地发动进攻。他们利用投石车发射石弹和木弹，给甘婆军营地造成巨大的破坏。尽管甘婆军试图用盾牌和帐篷来抵挡秦军的攻击，但仍然遭受了严重的损失。
在此前的两场大战中，投石车并未投入使用，因此城墙上的甘婆军对其毫无了解。由于距离较远，他们无法看清这些神秘的器械究竟是什么模样。然而，当投石车终于发动时，炮弹带着破空之声呼啸而至，整个西门大营瞬间陷入了一片混乱之中。
甘婆军的士卒们急忙向婆苏提婆报告情况，但他在听到轰鸣声时便已迅速赶往城墙。仅仅在短短十几分钟内，西门大营中的青壮年士兵们已经出现了炸营的迹象。
尽管从天而降的炮弹所造成的实际伤亡并不严重，但那些不幸遭受攻击的人的死状却极为凄惨。而对于那些看不见攻击来源的青壮年来说，他们误以为这是来自神明的惩罚。嗯……（摸摸下巴），考虑到印度地区浓厚的宗教氛围和信仰背景，这种误解似乎并不难理解。
与此同时，秦军这边的奴兵们同样表现出了类似的反应。他们将投石车视为神器，并纷纷跪地朝拜。秦军战士们目睹此景感到十分惊奇，毕竟在他们眼中，投石车不过是一种普通的战争武器罢了，然而在这些缺乏见识的人们眼中，它竟然变成了所谓的“神器”。
婆苏提婆站在城头上，看着纷乱的大营，心中焦急万分。他知道这些青壮都是未经训练的普通人，如果不及时控制局面，很可能会引发更大的混乱。于是，他立刻命令士卒出城，试图平息骚乱。
婆苏提婆心里清楚，这绝对不是什么神罚，而是秦军使用的某种厉害武器。他暗自庆幸自己没有被迷信冲昏头脑，保持了冷静和理智。
在镇压了骚动的青壮之后，婆苏提婆派人对秦军的投石车进行了侦查。经过仔细观察，他们发现投石车都布置在壕沟之外，而自己这边的士卒要想攻击对方，必须先翻过自己挖的壕沟，同时还要面临秦军强大的弓弩手的威胁。
婆苏提婆深知这样的形势对自己极为不利，但一时之间也想不到更好的应对方法。无奈之下，他决定派出一支小队去试探一下秦军的虚实。然而，这支小队还没来得及靠近投石车，就被密集的箭雨逼了回来。
面对如此困境，婆苏提婆意识到不能坐以待毙，必须采取行动。他决定将西门大营中的青壮疏散一半到其他两门大营，以减轻压力。对于留下来的人，他向他们解释了这只是一种武器，并告诉他们不必惊慌。然后，他不再理会那些青壮的生死，只要求士卒们提高警惕，加强防守。安排好一切后，婆苏提婆又匆匆回到了秣莬罗。