第十回《一战显名,战罢上京》第四节(1 / 2)

官军大溃,义军大获全胜。姚水莲与诸将赶到官军大纛飘扬之处,只见吉义两手同时拄着两柄叉子坐在地下,犹自喘息不已。旁边是倒卧的战马金麒麟,马体没有起伏,似已断气。旁边有一小队义军士卒,手提着七八颗敌人首级。几个人一齐用一脚踏在一具官军大将的尸体上,那尸体披挂金甲。

原来官军也曾拼死护卫大纛与大帅,吉义一番死斗,连杀多员敌将,硬是把节度使赵占鳌杀死在大纛下。金麒麟最终过劳而死。吉义也累得够呛。好在敌兵斗志崩溃四散而逃,吉义总算没有死在乱军之中。这也是运气啊。

界岭山一战,使得义军从生死关头成功脱险,打破了北面的围堵,奔向江汉平原。

当然以吉义的计划,义军主力并不是要去江汉平原,只是做一个佯动。再行军一天之后,由小股人马继续向北佯动,主力夜行晓宿、偃旗息鼓,悄然向西南绕到幕阜山中。

一战挽救义军,而且还取得了意想不到的战果,当场击杀一个节度使、外加一个国师,吉义威名怎不大振!

当朝所任命的节度使,迄今也就死了两个,全是吉义杀的。全国的节度使还没任命完呢,就被吉义杀死两个了。朝廷又得勾心斗角另行确定接任人选了。

“妖人吉义”千里迢迢赶去援救濒临灭亡的江右义军,帮义军杀出血路开出活路,这事迹很快又传遍朝野。尽管朝廷因为吉义赏格已达一万八千金,觉得没有再加的必要了,再加的话已经很空乏的国库也未必出得起了,就不再加;不过在江湖上,吉大侠的名声可是又显着再加了的。

吉义岂敢独揽功与名,要把贾熙、会真师太等人所出的力说给义军将士广知,但贾熙和会真师太都不让吉义说,也叫姚水莲不可说出去。

贾熙不想让人知道还有自己这号人物,免得将来行走江湖多出麻烦。贾熙用心眼追踪吉义,用“以牙还牙”帮吉义对付敌方法术的事,吉义不说的话别人都不知道。贾熙私下里威胁吉义,敢说的话就不做朋友了,绝交!“说出去是坑我呢!我闲云野鹤,在乎什么虚名?给人知道了对我有什么好处?麻烦却有许多!我可不想像你那样被朝廷遍天下通缉,出行江湖都必须改扮成猪头……太不符合在下的美感了。不要害我。”

会真师太同样道理,不想为了虚名而惹麻烦,简单两句话就堵住了吉义的嘴:“你要宣扬贫道的事迹,除非先把贾公子宣扬出去再说。毕竟贫道此战的功劳不如贾公子,要宣扬也得他在先不是?”

因此吉义连对姚水莲都不能说。至于水莲自己能否看出来,就是她自己的事了。

历史上的事情总是众说纷纭。这一战想必将来也不例外,一定会流传出多个说法。比如说有一位高挑健美的女将帮助吉义击杀国师与节度使云云;这女将有可能被说成是妖女;也可能被说成是仙女下凡……谁知道呢!世人总会胡乱传说,乃是人性。

结果这一战的消息后来传出去,没有传贾熙和会真师太的事迹,主要传的只是吉义如何如何——如何侠肝义胆,千里迢迢赶到,终于及时挽救江右义军于危难之中;如何英勇豪壮,在官军阵中杀了个七进七出,击杀当朝国师柳耀汉等好几名御法师,又击杀节度使赵占鳌以下十几名官军将帅。

到底吉义是七进七出还是九进九出,又或十进十出?存在争议。不过所杀死的御法师与将帅清单,个个都有名有姓有职位,都是从官军上报朝廷的战况通报中抄来的,这些就没有争议了。

其实吉义哪里有什么七进七出?就只是追着柳耀汉绕来绕去在战场上转了一圈,杀了柳耀汉然后直冲向大纛所在,再杀了赵占鳌。这一战打得很快,速战速决,七进七出既没有时间,也没有必要。

除了吉义的事迹之外,被传扬的还有义马金麒麟的事迹。金麒麟为主报仇而力竭致死,可谓壮烈成仁,义不独生。义军战后将金麒麟埋葬,在其墓前立了个来不及刻字的石碑。后来江湖上一位书法好的侠客慕名而来,在碑上刻了两个大字——“义马”。该碑遂名为义马碑。再后来,义马碑附近的一个村子改名叫做义马村,世代传下义马的故事。

江右义军在界岭山之战击溃官军赵占鳌所部之后,佯装北上江汉平原,继续急进。

在南面拉网的朝廷大军十几万人马赶忙也加速追赶,以免给义军拉开太大距离脱逃而去。

义军按照吉义的计划分兵,小股人马多带旗帜继续向北佯动,主力人马则卷旗而行,夜行晓宿,悄悄向西南面绕回幕阜山中,往江西、江汉、湘东三道交界处的幕阜山主峰一带挺进。

负责佯动的小股人马,由白芷、杜若两员亲将率领。明知此去凶多吉少,仍然一义无悔。

小玉观音姚水莲心里万分不舍。母亲归西,蕙草兰苕被抓走,芷姑若姑就是她最亲近的人了,怎能舍得?然而大局为重,由不得私人情感。义军虽然打赢了界岭山之战,仍没有摆脱危机,必须向南冲破拉网大军才算脱险。佯动人马是必不可少的,总得有人敢于牺牲!主力才能避免灭亡。如果出于私情留住芷姑若姑,又如何让其他人舍身忘死?义军如果没有为着大义而勇于牺牲的义气,那也就不成为义军了。

于是白芷、杜若率领数百人继续北进,吸引各路官军围追堵截。

这一支小队伍且行且战,寡不敌众,纷纷战死,只有少数因为身受重伤或者战至力竭而被俘,没有任何一个向敌投降。

最终这支小队伍进至长江岸边。渡船果然都被江汉节度使收走了,一艘也找不到。南面大批官军追来。白芷、杜若与残存百余人毅然跳江。

滔滔江水,万古不竭,浪花淘尽英雄,留下若干这般可歌可泣的事迹,在滚滚的历史大潮中浩气长存。

(待续)

官军大溃,义军大获全胜。姚水莲与诸将赶到官军大纛飘扬之处,只见吉义两手同时拄着两柄叉子坐在地下,犹自喘息不已。旁边是倒卧的战马金麒麟,马体没有起伏,似已断气。旁边有一小队义军士卒,手提着七八颗敌人首级。几个人一齐用一脚踏在一具官军大将的尸体上,那尸体披挂金甲。

原来官军也曾拼死护卫大纛与大帅,吉义一番死斗,连杀多员敌将,硬是把节度使赵占鳌杀死在大纛下。金麒麟最终过劳而死。吉义也累得够呛。好在敌兵斗志崩溃四散而逃,吉义总算没有死在乱军之中。这也是运气啊。

界岭山一战,使得义军从生死关头成功脱险,打破了北面的围堵,奔向江汉平原。

当然以吉义的计划,义军主力并不是要去江汉平原,只是做一个佯动。再行军一天之后,由小股人马继续向北佯动,主力夜行晓宿、偃旗息鼓,悄然向西南绕到幕阜山中。

一战挽救义军,而且还取得了意想不到的战果,当场击杀一个节度使、外加一个国师,吉义威名怎不大振!

当朝所任命的节度使,迄今也就死了两个,全是吉义杀的。全国的节度使还没任命完呢,就被吉义杀死两个了。朝廷又得勾心斗角另行确定接任人选了。

“妖人吉义”千里迢迢赶去援救濒临灭亡的江右义军,帮义军杀出血路开出活路,这事迹很快又传遍朝野。尽管朝廷因为吉义赏格已达一万八千金,觉得没有再加的必要了,再加的话已经很空乏的国库也未必出得起了,就不再加;不过在江湖上,吉大侠的名声可是又显着再加了的。

吉义岂敢独揽功与名,要把贾熙、会真师太等人所出的力说给义军将士广知,但贾熙和会真师太都不让吉义说,也叫姚水莲不可说出去。

贾熙不想让人知道还有自己这号人物,免得将来行走江湖多出麻烦。贾熙用心眼追踪吉义,用“以牙还牙”帮吉义对付敌方法术的事,吉义不说的话别人都不知道。贾熙私下里威胁吉义,敢说的话就不做朋友了,绝交!“说出去是坑我呢!我闲云野鹤,在乎什么虚名?给人知道了对我有什么好处?麻烦却有许多!我可不想像你那样被朝廷遍天下通缉,出行江湖都必须改扮成猪头……太不符合在下的美感了。不要害我。”

会真师太同样道理,不想为了虚名而惹麻烦,简单两句话就堵住了吉义的嘴:“你要宣扬贫道的事迹,除非先把贾公子宣扬出去再说。毕竟贫道此战的功劳不如贾公子,要宣扬也得他在先不是?”

因此吉义连对姚水莲都不能说。至于水莲自己能否看出来,就是她自己的事了。

历史上的事情总是众说纷纭。这一战想必将来也不例外,一定会流传出多个说法。比如说有一位高挑健美的女将帮助吉义击杀国师与节度使云云;这女将有可能被说成是妖女;也可能被说成是仙女下凡……谁知道呢!世人总会胡乱传说,乃是人性。

结果这一战的消息后来传出去,没有传贾熙和会真师太的事迹,主要传的只是吉义如何如何——如何侠肝义胆,千里迢迢赶到,终于及时挽救江右义军于危难之中;如何英勇豪壮,在官军阵中杀了个七进七出,击杀当朝国师柳耀汉等好几名御法师,又击杀节度使赵占鳌以下十几名官军将帅。

到底吉义是七进七出还是九进九出,又或十进十出?存在争议。不过所杀死的御法师与将帅清单,个个都有名有姓有职位,都是从官军上报朝廷的战况通报中抄来的,这些就没有争议了。