第四册·上穷碧落下黄泉 第一百零八回 六足僧(2 / 2)

剑魔携香后传 临剑 5083 字 1个月前

但逍遥剑仙却不给魔尊千军喘息之机,立即又使出天罡剑神的绝技——降魔神剑诀。

“浩然天地,岂容奸邪?”

逍遥剑仙话音刚落,六合八方的游离剑气又聚拢了过来,在他方圆十丈之内凝成了一道道丈余宽的灵气之剑,灵剑围绕逍遥剑仙不断回旋,瞬间便达数万之众,遮天蔽月!

“走!”逍遥剑仙左右手剑诀齐出,数万道降魔剑气便朝魔尊千军射去,这招威力明显比之前的剑气雨强多了,令魔尊千军也不得不重视。

“混天重拳!”

千军迎着密密麻麻的剑雨挥出他那惊世一击,这一记正拳,苍穹失色,大地震颤,狂风乱舞!竟然硬生生将逍遥剑仙射出的那数万道降魔剑气击得烟消云散!

这一拳,也把五台山众生刚刚燃起希望击灭了!

“哈哈哈哈!”

“地仙到底是地仙,就算能请神过来,也只能三两招之内打个平手,却不能久持!”

魔尊千军毕竟数千年的老魔,对于这一战分析得很透彻,令逍遥剑仙也陷入绝望。

却在此时!

逍遥剑仙原先布置的那三十六张天罡符突然随风飘起,飘到了逍遥剑周身三十丈范围内,化作三十六柄金光灿灿的天罡神剑!

与此同时,天空中突然降下一道十三丈宽的祥光之柱,有一正大仙容的庄严女神自光柱当中降临凡间。

那,便是号称降妖除魔无极元君的执法天神——九天玄女!

只听九天玄女的肃穆之声响彻夜空:

“贪地魔尊千军,汝受凡人诱惑,染指人间,违反了神魔两界之约,今日,吾特受天帝伏羲之命,率三十六天罡前来降妖伏魔。”

“还不速速伏诛?”

原来,魔尊千军来五台山把动静搞得太大,已经彻底惊动了九天诸神!

千军虽然贪婪,却不至于蠢到家,眼见九天玄女带着三十六天罡一起过来讨伐,他单独对付一个九天玄女都够呛,再不逃回魔界更待何时?

须知,魔尊来人间虽极不方便,但回到自己所辖的界域却也不难。

千军正欲开出魔界之门,九天玄女却施展出降妖除魔千重神威,令千军的百丈之躯瞬间重了百倍,重得他双脚深入地面十丈有余,双手也几乎抬不起来了。

“蜀山掌门,还不动手?”

九天玄女一声提醒,逍遥剑仙终于明白自己的责任所在,使出体内余下的所有天罡灵力,将四周那一柄柄五丈来宽的天罡金光神剑统统射向魔尊千军!

每一柄天罡神剑里都附有一位天罡神的灵力,当它们尽数射在千军身上时,祥光璀璨,瑞云蒸腾,耀眼的金华将苍穹也映得金霞满天!

魔尊千军再怎么强悍也抵不住如此攻势,他庞大的身躯硬生生被金色的剑气射得千疮百孔,最终支撑不住,哗然一声散作漫天金尘,死于非命!

其实,这就是九天玄女想看到的结果,本来神魔双方约定不得干涉人间,魔尊千军竟因一时的贪念公然毁约,那便让他“求仁得仁”!

在人间杀死这厮,其余魔尊就算知道了也说不得什么。

事实上,重楼、怒焱、凌峰、水落樱甚至是隐居绝地的蚩尤和刑天,对于千军这种行为确实是尤为不屑的,也从没想过替千军报什么仇,倒是时常说他乃魔尊之耻。

要不是贪地至今未有强魔称尊,十地魔尊们都想把千军从魔尊里除名了!

而那一役,神界大获全胜,五台山得以安宁,蜀山也名声大振,巩固了它三十六洞天之首的地位。

只可惜,逍遥剑仙并非韩玉这样的神明转世,因请神大损灵元,回去之后不久便逝世了。

从那以后,蜀山便流传着一个规定:

不到万不得已决不能施展请神咒,否则必将撑破躯壳、胀破元神,终致灰飞烟灭!

蜀山弟子当中,惟有韩玉是个例外。

……

……

……

听九天玄女说出这段往事,怒焱哼了一声道:“玄女,蓐收,虽然我不喜欢你们,但说实话,千军那是死得活该!他好几次想来老子的地盘抢东西,我都碍于和他同为魔尊相伴千年,没下手致他于死地。”

薛燕却没关心怒焱的态度,反而向九天玄女抬杠道:“不对啊!玄大姐,你说六足罗汉的轶事,怎么说着说着,六足罗汉没人了,倒说到千军那家伙身上去了?”

九天玄女对众生道:“那是因为,接下来我要和大家说的事,正好与六足罗汉和千军都有关系,可这事关乎到神界机密,若非佛姥让我公示,我本不该说出来。”

“因为天帝知道,千军是个贪念极强的蠢魔,只要放回魔界,他和你们其余魔尊还会继续内斗。”

“却不曾想,堂堂一介贪地魔尊,竟然死在了六足僧的手里。”

……

……

……

原来,千军的百丈身躯虽然化为齑粉,可他的元神仍保留了一点。

只因魔尊皆有解体之法,身躯近乎不死不灭。

可是被九天玄女、三十六天罡神联合蜀山掌门重创,千军的灵力已经削弱到与凡人无异了。

该怎么回到魔界重整旗鼓,是千军为之苦恼的事,以他现在的法力根本就开不了魔界之门了!

这时,千军在五台山殊像寺附近就遇到了那个身披僧袍、天生长有六只脚的六足僧。

六足僧本来听从师父善喜的嘱托,留守寺中,未能参与此次讨伐无厌圣教的大战,可外头闹得那么大,他心神难宁、无法入定,总是要出来看看的!

一出来就看到那巨大的魔尊,如同一座行走的山峰朝着这边走来,随手就将众多佛门道派的高手击飞出去。

俾睨天下,不可一世!

在五台山佛门圣地亵渎菩萨、横行霸道!

六足僧既已知道自己不是文殊菩萨转世,对于如此可怕的妖魔自是心生怯意的,甚至带有一丝丝妒意!

为什么?五台山明明就是文殊菩萨的道场,文殊菩萨却不显灵救世?

为什么?文殊菩萨却要跑到文殊院那种地方转世修行?!

如果他六足僧有菩萨法力,岂能让邪魔如此猖狂?!

六足僧目睹了蜀山掌门的精彩绝技,也目睹了九天玄女下凡惩戒魔尊。

可在六足僧心中,他们都是道家神明!不是佛!不是菩萨!!

这个世界的菩萨到底在哪?!

为什么佛门弟子要靠道家神明来救助?!

六足僧心中的魔障越来越深,正当此时,虚弱的、与凡人大小无异的千军,踉跄着来到了他身边,低头哀求道:

“小和尚,救救我!”

六足僧努力消除内心的业障,六脚落定,双手合十,没有回应他。

千军细看六足僧,才发现他异于常人,甚至说不是个凡人,倒像是穿着和尚衣服的虫精,否则怎么解释他有六条腿?

“嗯?你不是和尚,你是穿了僧袍的妖精吧?”

千军上下打量着六足僧,开始欺骗诱导他道:“本座乃贪地魔尊,被九天诸神陷害,乃至于此。”

“帮本座一个忙吧,弄些吃的给本座填肚子。待本座有能力重回魔界、恢复全部法力,便赠予你一成法力作为答谢,让你足以称霸武林仙派、纵横人间,如何?”

虽然六足僧还不说话,可千军对于此人妖魔身份已确认无疑,他甚至怀疑六足僧是无厌圣教的余孽,打扮成僧人样子在附近游荡。

可千军却低估了六足僧除魔卫道的决心。

尤其是千军反复在六足僧面前说他是魔尊,还自称“本座”……

魔尊?

六足僧自幼饱读佛经,在经书里只听过——“智德皆胜,可为人师表者,方能称作尊者。”

一介邪魔歪道,也敢称尊?

一介邪魔歪道,践踏佛门清净,还敢口出狂言?!

六足僧杀心顿起,使出善喜禅师教他的罗汉拳,将魔尊千军一拳打翻在地,千军此刻法力微弱到连普通武林人士都能轻松拿捏,自然不敌,被六足僧的三只左脚踩住胸膛,心中竟隐隐生出一丝胆怯。

从前从未有过的胆怯!

六足僧继续用三只脚踩住千军,望着千军不由自主抖动起来的身躯,竟而心头莫名生出几许快感,他鄙夷地道:“一切邪魔歪道,我必除之!”

“降伏地狱主!驱除众阎魔!”

“威德伏魔,乃我所欲!心中有禅,皆可成佛!”

六足僧一边念着、一边用罗汉拳一拳拳打在千军头上,他的表情也逐渐变得疯狂、嗜血,硬是把千军打得五官凹陷、脑浆迸裂!

打着打着,六足僧突然感觉浑身越来越有力量,双手、躯干和六足上竟然渐渐泛起金光!

这可把六足僧惊到了:

难道说?

打死魔尊就能获得福报、提升道行吗?

六足僧难以置信地望着双手和六足,感觉灵力确实大涨!

其实六足僧不知道的是,千军体内还残留着九天玄女和天罡众神的金光灵力,所以才会被削弱至此,而六足僧此番虐杀魔尊,肢体接触,这些灵力也在不经意之间传到了六足僧的身体里。

六足僧还以为是佛祖显灵了,鼓励他诛杀恶魔,所以更加肆意地蹂躏千军的尸体,还取出戒刀将千军面目全非的头颅割了下来,以作战利品。

正所谓,龙游浅底遭虾戏,虎落平阳被犬欺!

千军没想到他活了数千年,和九天诸神斗了无数次,性命居然丢在了一个身形怪异的僧人手里!

六足僧感觉自己已修得正果,兴高采烈地拿着千军的人头去找师父善喜。

看到满身是血和脑浆的六足僧提着魔尊脑袋来找自己,善喜心头莫名地感觉到难过,可他分不清到底是因为弟子误入歧途而难过、还是因为看到魔尊那丑陋的头颅而恶心,总之,善喜建议六足僧斋戒沐浴,放下魔障,潜心修禅。

头一次,六足僧反驳了善喜,当然,也是他最后一次反驳善喜:

“师父,我已经无法禅定了。”

“您说的对,心中有禅,皆可成佛。”

“既然文殊菩萨不愿光临我们五台山,今后,就由弟子化身罗汉,为五台山降妖除魔吧!”

六足僧当即向善喜展现出他身上泛起的金光,当此时,他双手如金身、六足显灵光,恰似民间流传的那个神明——大威德金刚!

其实,六足僧就算不是文殊菩萨转世,善喜也并不认为他失去了继承殊像寺住持的资格;

但现在的六足僧,却渐渐向着忿怒相转变,戾气深重,善喜内心郁结万分,最终决定将住持之位传予六足僧的师弟吉辉。

传位第二天,善喜就圆寂了。

六足僧对于善喜圆寂只是有一点点难过,但更多是认为,善喜毕竟肉体凡胎,他的智慧也仅限于此了。

他已经没资格再做自己的师父了。

六足僧甚至懒得和师弟吉辉去争这个五台山殊像寺住持之位,他离开了殊像寺,离开了五台山。

道不同,不相为谋。

自那以后,六足僧心中的禅,就是专杀那些跑到人间来的十地群魔!

因他多生忿怒、形貌可怖,世人称其为“六足罗汉”!

但六足罗汉并不满足于这个称呼,他更想要众生有一天称他为:

魔尊杀手!

大威德金刚!

所以,六足罗汉怀着这样的执念进入了魔界,去那个到处是魔的地方诛杀群魔,“增长道行”。

如果说地藏王是“地狱不空,誓不成佛”,

那么六足罗汉遵循:“魔界无魔,我便成佛”!

这是这一去,六足罗汉便再也没有回到过人间了……

……

……

……

注释:

①“幼学之年”——指10岁。《礼记·曲礼上》中有云:“人生十年曰幼,学。”