孛儿帖抱着成吉思汗灵柩痛哭不已，也遂、也速干、古尔别速、完颜小姐姐等人和那些军民也跪在地上不停哭泣，一时哭声震动天地。

之后陆续有文官武将和附近百姓前来祭奠成吉思汗，祭奠前后持续了两个多月。

期间，已任大蒙古国第四路（即河北路）军副指挥使的刘仲禄也带着一些全真道士前来祭拜成吉思汗。刘仲禄向窝阔台禀报了长春真人邱处机已经羽化登仙和愿为成吉思汗护驾的临终遗言，并让全真道士为成吉思汗诵经超度。

公元一二二八年三月十七日，窝阔台等人选择这个日子，为成吉思汗举行隆重的葬礼仪式。据萨满教巫师说，在这个日子为成吉思汗举行葬礼，可以让成吉思汗的灵魂顺利达到长生天，并的到安息。

成吉思汗灵柩摆在汗庭中央，灵柩上面安置着只有成吉思汗配用的苏鲁锭神枪，周围是大片大片的鲜花和祭品。一百多名萨满教巫师和一些全真道士围绕成吉思汗灵柩，不断念经诵咒、超度作法。

当日凌晨，奉成吉思汗遗嘱和汗位继承人窝阔台命令，大蒙古国监国拖雷主持了葬礼。

葬礼的第一个仪式，杀马。成吉思汗是马背大汗，一生都是在马背上度过的。成吉思汗从三岁就开始学习骑马，至临终当年都还在骑马，在马背上度过了六十余年。据说成吉思汗骑马路程超过一百万里，平均每日超过五十里，青壮年时期每日路程都在二百里左右，甚至经常超过四百里。成吉思汗也非常爱惜马匹，他命令并记入大扎撒令，凡是伤害马匹都要处以重罚，直至死刑。但为了使成吉思汗在长生天也有战马骑乘，窝阔台与众兄弟商议，决定杀马以奉成吉思汗。成吉思汗的亲兵千户长弘吉剌察罕指挥亲兵侍卫杀死一百匹汗血宝马，供成吉思汗在天上享用。

公元一二二八年一月，蒙古骑兵各路大军完成对西夏其它城池的攻占任务后，陆续返回中兴府，窝阔台等人即率领蒙古大军护送成吉思汗灵柩返回蒙古草原。

蒙古骑兵返回蒙古草原的路上，陆续遇到一些赶路的西夏人，窝阔台下令将这些路人全部杀死，为成吉思汗殉葬。

就这样蒙古骑兵一边行军一边杀人，行军十余日才进入蒙古草原，期间被杀死的西夏人不下万人。

即使进入蒙古草原，窝阔台也下令将遇到的蒙古人全部杀死。

窝阔台对这些将死的蒙古人说，那些西夏人不会照顾成吉思汗的，请你们离开凡间，到阴间去吧，去服侍你们已经归天的共主、伟大的成吉思汗吧。

那些蒙古人都是些老弱妇孺，他们引颈待戮、心甘情愿接受蒙古骑兵的屠杀，他们完全相信死后可以成为成吉思汗的奴仆。

有些蒙古骑兵不愿看到屠杀自己亲人的情景，便偷偷跑到队伍的前面和附近，让他们不要靠近蒙古大军。

到达不儿罕山汗庭，孛儿帖率领汗妃以及五百多名小妾、华筝公主率领成吉思汗的女儿孙女，早已来到汗庭以南三十里，迎接成吉思汗灵柩（汗妃察合公主，因为得知成吉思汗病逝和西夏灭亡，不久也去世了）。汗庭附近守军、百姓大约二十余万人也前来迎接。

孛儿帖抱着成吉思汗灵柩痛哭不已，也遂、也速干、古尔别速、完颜小姐姐等人和那些军民也跪在地上不停哭泣，一时哭声震动天地。

之后陆续有文官武将和附近百姓前来祭奠成吉思汗，祭奠前后持续了两个多月。

期间，已任大蒙古国第四路（即河北路）军副指挥使的刘仲禄也带着一些全真道士前来祭拜成吉思汗。刘仲禄向窝阔台禀报了长春真人邱处机已经羽化登仙和愿为成吉思汗护驾的临终遗言，并让全真道士为成吉思汗诵经超度。

公元一二二八年三月十七日，窝阔台等人选择这个日子，为成吉思汗举行隆重的葬礼仪式。据萨满教巫师说，在这个日子为成吉思汗举行葬礼，可以让成吉思汗的灵魂顺利达到长生天，并的到安息。

成吉思汗灵柩摆在汗庭中央，灵柩上面安置着只有成吉思汗配用的苏鲁锭神枪，周围是大片大片的鲜花和祭品。一百多名萨满教巫师和一些全真道士围绕成吉思汗灵柩，不断念经诵咒、超度作法。

当日凌晨，奉成吉思汗遗嘱和汗位继承人窝阔台命令，大蒙古国监国拖雷主持了葬礼。

葬礼的第一个仪式，杀马。成吉思汗是马背大汗，一生都是在马背上度过的。成吉思汗从三岁就开始学习骑马，至临终当年都还在骑马，在马背上度过了六十余年。据说成吉思汗骑马路程超过一百万里，平均每日超过五十里，青壮年时期每日路程都在二百里左右，甚至经常超过四百里。成吉思汗也非常爱惜马匹，他命令并记入大扎撒令，凡是伤害马匹都要处以重罚，直至死刑。但为了使成吉思汗在长生天也有战马骑乘，窝阔台与众兄弟商议，决定杀马以奉成吉思汗。成吉思汗的亲兵千户长弘吉剌察罕指挥亲兵侍卫杀死一百匹汗血宝马，供成吉思汗在天上享用。