第60章 大道人族的奇特之处(2 / 2)

看着人族在洛水之侧扎根,为了生存,食野果、喝河水,捕野兽、捉游鱼。

不断繁衍,走出洛水,去到了姬水、泾水、渭水……

在其间,有人族生灵钻木取火,让得人族吃上了熟食;有人族生灵搭木筑巢,让得人族躲避风雨;有人族生灵编织粗衣,让得人族遮蔽形体。

燧人氏、有巢氏、知生氏,他们被无数人族奉为先贤,称为人祖。

(无言:这里无言采取三祖的一种说法,燧人氏、有巢氏、知生氏。

燧人氏,中国原始时期火的发明者;

有巢氏,中国原始时期原始巢居的发明者,巢居文化的开拓者;

知生氏,中国原始时期衣服的发明者,教会人们生产。)

红云发现,这些经过认真雕琢、受大道承认、得功德浇灌的大道人族很是不凡,总结了几点异处。

第一点便是,天生这些人族便有天仙的境界,远不是记忆中的那手无寸铁的普通形象。

即使未有修炼,不通功法之术,亦能轻易搏杀野兽,这点让得人族在新生之初,极为容易生存。

第二点,经过红云观察,发现人族随着繁衍,出生修为才逐渐降低,直到第十世才归于平凡。

第三点,红云还发现,新诞生的人族除了先天近道以外,还有不低的可能,应有特殊体质,对以后的修炼有着极大的裨益。

这三点便是红云于这三千年间的全部发现,让得红云觉得自己的辛苦,没有白费。

虽然发现人族修炼天赋斐然,但红云还是没有过多干涉,现在对于人族最重要的,是趁着巫妖两族消停之时,尽快繁衍。

这也是老子当初讲道时,红云阻拦,不让其为全体人族讲道的原因。

一个两个都去修道了,这繁衍大旗,谁来扛起?

至于之后所谓的屠巫之祸,红云不甚在意,那是随手可以掐灭之事。

此时,见老子停下讲道,红云转身消失在了此间。

毕竟,按照现行发展,太上必定会在人族收下弟子,而且因为其此世修的不是无情道,这弟子极有可能不是一个,自己可不想当散财童子。

……

凤栖山,娲皇宫。

女娲完成造人之后,只在人族中待了百年时间,便带着十二对金童玉女回返凤栖山继续参悟造化大道。

这一日,又迎来了不速之客。

坐下护法童子,灵珠子前来禀报:

“启禀娘娘,天庭帝俊、东皇太一又来求见!”

女娲睁开双眼,眉头微皱,问道:

“可说明所为何事?”

“说是欲奉娘娘为妖族圣人,享妖族供奉。”

女娲眉头皱得更紧,心想:

“果然还是让红云道兄说中了,这妖族真的未死心。”

虽然女娲心中感觉,自己与妖族有缘,但还是愿意听从红云嘱托,毕竟无数岁月下来,红云道兄都没错过。

随即嘱咐灵珠子:

“童儿,将他们遣回吧,就言说,吾在闭关,不必见客,供奉之事,日后再谈。”

灵珠子领命到了山门之外。

“两位妖皇,娘娘不便相见,请回吧!”

灵珠子对这两位妖族皇者并未有多少尊敬,直接遣返,连后边的话都是省了。

帝俊、东皇太一面色铁青,上一次前来好歹入内,而这次直接吃了闭门羹。

不过也之事敢怒不敢言,上一次尚且忌惮女娲的圣人弟子身份,现在女娲本身便是圣人,他们岂敢放肆。

不过这也让他们争霸洪荒之心更胜,他们欲要席卷洪荒,借不世气运,成就真就圣人果位,当一当这天地间真正的天帝!