第二百六十三章 慕容复还乡,王语嫣临盆!(1 / 2)

慕容复虽说是押吐蕃国主阿骨里和王子宗赞上来,但是慕容飞却明白慕容复的心思,不仅带上了这两人,更是把一众被俘的吐蕃大小贵族,一并带了上来。

慕容复居于中央,只是扫了吐蕃国主等人一眼,便令他们两股战战,纷纷跪地求饶。

“燕王饶命,臣等无知,不识天命,迟钝了一些,并未抗衡燕王殿下之心啊!”

“误会,都是误会!”

“愿向大明俯首称臣,便是当大明的狗,那也是我的荣幸啊!”

阿骨里父子带头求饶,他们左顾右盼,想让国师鸠摩智替他们求求情,却不见鸠摩智的踪影,不由好生失望。

在这么关键的时候,国师竟然掉链子了!

“拖下去,全部砍了!”慕容复挥挥手道。

竟然是连收服这些人的意思都没有。

高升泰感觉自己的脖子凉飕飕的,油然而生一种兔死狐悲的感觉。

小国国主尚且如此,何况他一个小国权臣?

慕容复是不是故意杀鸡给猴看呢?

阿骨里等人哭喊声震天,很多吐蕃贵族,吓得是失禁,大失体统。

就在此时,一个声音道:“且慢!”

正是鸠摩智的声音。

鸠摩智来的恰到好处。

“原来是小智来了,小智是先父好友,也是我的武学同道,对我的事业居功至伟,他的意见,我不得不听,先不要动手。”慕容复笑道。

鸠摩智上前,向慕容复行礼后,才道:“阿骨里和宗赞等人,确实有冒犯燕王之处,不过小僧愿意出面担保他们,担保他们成为大明的臣子,从此吐蕃永远归顺大明,还请燕王殿下饶他们不死。”

说罢,鸠摩智恭恭敬敬的递上一本书,又道:“这是小僧这些天构思的《明尊法藏论》,还请燕王过目。”

这却是鸠摩智在和慕容复唱双簧。

一个唱红脸,一个唱白脸。

很多人都看出来了,可是无人敢说破。

慕容复接过《明尊法藏论》,这确实是鸠摩智原创,只是是按照慕容复的意思原创的。

吐蕃那個地方,密宗发展的颇为壮大,现在已经到了隐隐凌驾于世俗政权之上的状态。

所以慕容复让鸠摩智把明教和密宗结合起来,替自己发明一套明朝对于吐蕃合情合理合乎佛法的吞并的理论,以让大明牢牢控制住华夏的这道门户。

政治的事情,拳头很重要,经文也很重要。

有拳无经,就是暴秦,有经无拳,就是挫宋。

必须是两手抓,两手硬才行。

这本《明尊法藏论》之中说的就是明尊就是大日如来,所以明尊是“光明神”,慕容复是明尊的化身,所以慕容复也是大日如来。

同时,慕容复是万灵同修,他还是文殊菩萨,观世音菩萨,大势至菩萨,阿弥陀佛。

密宗之前未能认识真佛,所以分立于明教之外,如今真正的明尊降世,正对应佛教预言的“弥勒降世”,密宗万灵归一,便是明教的分支。

明教要建立地上天国,吐蕃也是一环,吐蕃的子民,只有服从明尊,才能服从如来,才能享受不可思议的福报。

写的是天花乱坠,引经据典,充分彰显鸠摩智佛学大师的水平。

实际上的内容,就是解释慕容复为什么能够合情合理合乎佛法的统治吐蕃,减少吐蕃那帮百姓的抵抗心理。

历史上,宋朝虽然灭亡了青唐吐蕃,但是当地反抗不断。

昂贵的治安战,在很大程度上拖累了大宋的发展。

所以,慕容复便打算利用密宗愚民,反正鸠摩智是他的人。

“很不错,《明尊法藏论》是正本清源的学说,值得在吐蕃流传。”慕容复翻阅了一阵,点点头道,“阿骨里,看在小智献上《明尊法藏论》的面子上,我便饶你们不死。”

“多谢燕王,多谢国师!”

阿骨里等人,先是跪拜慕容复,又跪拜鸠摩智,不管心里怎么想的,但是感激之情,是溢于言表。

“小智,既然吐蕃要成为大明的臣子,我就封你为‘明使大智尊者’,此为密宗最高职位,是代表明尊部分意志的明使,以后你来管理吐蕃一切宗教事物。”慕容复道,“凡有异端,你当破山伐庙,大力清缴。吐蕃以后如果乱了,唯你是问。”

鸠摩智双手合十道:“礼赞明尊,礼赞如来,燕王尽管放心,小僧对如何镇压邪魔,颇有经验。小僧镇守吐蕃,则吐蕃必然不会乱。”