召公：小弟愿当此任。

商议已定，姜子牙遂以百岁高龄，再披战甲，率旧日诸将祭旗誓师，并传檄天下诸侯，各出精兵，返回牧野，杀向朝歌。

武庚早有准备，亲带殷商及东夷方伯联军迎击，负隅顽抗。终因得道多助，失道寡助，武庚军队虽众，但无民心支持，且诸侯中只有管叔、蔡叔胁从，终究不能唤起将士斗志。于是两军接战，殷商联军一战而溃，全部瓦解，武庚等一众叛首，俱都成擒。

周公：武庚反叛，大逆不道；管叔助恶，并首倡谣言，皆命处死。蔡叔从叛，处以流放；霍叔知情不举，夺其封爵，贬为庶民。

武士领命，将武庚及管叔推出午门，转瞬间捧回二人首级，诸侯皆都凛然。

周公：天作孽，犹可恕；自作孽，不可活。武庚自绝天下，本应就此毁灭殷商宗社，止其国祚。然我成王悲悯商人，且为延续成汤之祀，诏命将纣王长兄微子封于殷地，以代殷后，爵为宋公，建都于商丘。在原商都之地设立卫国，封王弟康叔为卫君，建都朝歌。

令旨传下，诸侯大悦。殷人见复国无望，只好归附宋国，或逃往三苗。又有朝歌殷商随从武庚叛乱顽民十数万人，被周公旦迁于洛阳，设置官吏监军，加以管教。

画外音：微子启既为宋国之主，便以国为氏，隐去殷商子姓；此后宋国历任国君及其嫡系子孙，便皆以宋为氏。武庚因复国失败被杀，其后裔不忘宗祖，留在朝歌守墓祭祀，并以殷、商、汤、禄为姓，皆是子姓分支。

武庚之叛既平，随征诸侯皆都告辞，率兵回归封国。

姜子牙率领周朝得胜之军，继续东征，陆续平灭东方诸夷五十余国；以张周朝国威，同时亦为齐国扫平四周强敌，一举两得。

东夷平定，姜子牙班师，与周公奉成王还于丰镐。

周成王设朝，大赏平叛功臣。周公辅佐成王，摄政六年，制礼作乐，颁定度量，天下大服。至周成王二十岁，周公还政于侄，北面参拜，退就臣子之位。

小主，

周公：当初武王分封七十一国，其中姬姓诸侯五十三。经历武庚之乱，臣以为需要再封诸侯，以屏护宗周，保我国祚永存。

成王：皆依王叔所奏。叔父治理天下有劳，且平定三监之乱，殷东五侯之叛，安定周室，立下赫赫战功。可归就鲁国纳福，封地方圆七百里，革车千乘。后世历代鲁公，可以天子礼仪祭祀周公。奄国原在曲阜，命迁至蒲姑，以让鲁国。

周公恐朝中无有大臣辅佐天子，依旧不去就国归封，仍在镐京侍奉成王。又与召公及姜太公商议，为加强对东方诸夷控制，三人联名上奏，建议将国都迁到成周洛邑。

成王：我岐周世居大河上游，迁至洛水为何？

召公：洛邑位于伊洛盆地中心，地势平坦，土壤肥沃；南望龙门，北倚邙山，群山环抱，占据东西交通咽喉要道，地势险要。

姜太公：伊、洛、瀍、涧四水环抱，汇流其间。顺大河而下，可达殷人故地；沿洛水东行，又可达齐、鲁；南有汝、颍二水，可达徐、淮诸夷。

周公：洛邑且为天下之中，四方入贡，道里均平，不费诸侯民力。

成王：善哉，三公之论。准奏！即命召公先到洛邑卜宅，底定城址。

召公领命，遂辞帝离京，前至伊洛，经过仔细勘查，将城址定于涧水与洛水交汇之处，进而规划城廓、宗庙、朝市位置。规划完毕，还报成王。成王又命周公复到洛邑，全面视察新邑规划，重新占卜，卜兆表明瀍水以西至涧水之东，于洛水之滨营建新都大吉。由是正式奠基动工，举行盛大祭祀仪式，向殷商贵族及各诸侯国首领发布营建洛邑命令。

姜太公亦擅周易风水之学，乃陪周、召二公前往参观新都。观罢洛邑基址，太公大喜。

姜太公：二公堪定新都，果然虎踞龙蟠，气势非凡。未知如何施工？

召公：堀方千七百二丈，郛方七七四十九里，以为天下之大凑。

周公：设丘兆于南郊，建大社于国中，城内修建太庙、宗庙、考宫、路寝、明堂等五宫。宫殿宗庙建筑，均为四阿、反坫、重亢、重郎、常累、复格、藻税、设移、旅楹、画旅式样，城内另辟内阶、玄阶、堤唐、应门、库台、玄阃等不同通道。

姜太公：善哉！此都建成之后，便可名谓“中国”。

因召公监工得力，只经一年之期，新都建成。因此地原有鄂邑，北有郏山，故又称郏鄏。新都为周王所居，又叫王城；瀍水以东是为殷民住地，名谓成周。洛邑落成，周公带领百官，跟从成王前往新邑。周成王升坐王城宫殿，先用殷礼接见诸侯，后至宗庙，祭祀文王。

此为周成王即位后第一次会盟诸侯，在周朝成立后也是首次。成周朝会诸侯，坛上挂绛帐，饰以黑羽。成王面朝南方，冠冕不珠，朝服八彩，腰插大圭。唐叔、郇叔在左，周公、太公望在右，皆冠冕，无垂珠，朝服七彩，腰插笏板，依傍天子，站在坛上。

各方诸侯前来朝贺，向周公、成王奉献玉璋、大弓诸礼。太保召公献词，称《召诰》。

召公诰词：呜呼！皇天上帝，改厥元子，兹大国殷之命。惟王受命，无疆惟休，亦无疆惟恤。呜呼！曷其奈何弗敬？天既遐终大邦殷之命，兹殷多先哲王在天，越厥后王后民，兹服厥命。厥终，智藏瘝在。夫知保抱携持厥妇子，以哀吁天，徂厥亡，出执。呜呼！天亦哀于四方民，其眷命用懋。王其疾敬德！

周成王答：公！明保予冲子。公称丕显德，以予小子扬文武烈，奉答天命，和恒四方民，居师；惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。惟公德明光于上下，勤施于四方，旁作穆穆，迓衡不迷。文武勤教，予冲子夙夜毖祀。

周公赞词：新都已成，大王始作万民明君之地。我王在此首次奉行隆重礼仪，举行祭祀大典，善哉！一切有条不紊进行。

周成王答：周、召二公勤勉辅佐冲子，指示我弘扬文、武功业，奉答天命，和抚万民，居于洛邑，举行大典。公之教导，小子无不顺从。

诸侯称羡，趋班朝贺。

周公：既迁新都，陛下当分派诸侯把守京畿，建置分封诸国，将武王十五兄弟、十六功臣封在四野，扞卫王室屏藩。

成王：准奏。

周公：奏请分给卫侯康叔殷民七族，乃是陶氏、施氏、繁氏、锖氏、樊氏、饥氏、终葵氏，多专长手工艺者，以为役使；再分以八师，以防止殷民再反。

成王：准奏。

周公：另在封国内推行井田，将土地统一规划，巩固加强周王朝经济基础。

成王：准奏。

周公：赐予太师姜尚专征专伐特权，五侯九伯，实得征之。召公奭封燕地，以为王朝东北屏障，切断殷商旧族与北方同姓孤竹国联系。

成王：准奏。

周公：大王当年应允叔虞之封，此时亦当兑现。

成王：我何时曾许诺封小弟？

周公：七年之前，梧桐树下，相许赐封，以桐叶为证，今岂忘之乎？

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周公说罢，由袖中拿出一片枯叶，摆在龙书案上。成王盯视枯叶良久，再经叔父如此提醒，这起猛然想起此段公案。

镜头闪回。周武王驾崩，十三岁成王即位，由叔父周公旦摄政。

成王年幼，与小弟叔虞感情交好，故在散朝之后，常在宫中梧桐树下一起玩耍。

有一日，兄弟二人又在树下游戏，忽一阵秋风吹来，梧桐树叶纷纷飘落。

成王忽想起日间上朝之事，一时兴起，便从地上捡起一片梧桐叶，拔出肋下所佩小刀，将桐叶切成大臣手中所持“圭”状，将其郑重其事，送给叔虞。

叔虞：这是什么？

成王：我今为王，要封给小弟一块土地，使你立国。此乃印信，你便拿去！

叔虞：多谢兄长！

叔虞接过“叶圭”在手，便欢欢喜喜跑出，跑去将此事告知叔父周公。姬旦闻言点头，便索其叶圭，收而藏之。

闪回结束。成王看到叶圭，忽地想起此事，于是不由失笑。

成王：幼年趣事，只不过是和小弟叔虞玩闹而已，岂可当真？

周公：人生在世，以信为重；庶民尚且如此，况大王身为天子，更有叶圭为据哉！王言不戏，出口如纶，民则信赖。倘罔顾信义，任意玩笑，则无由统驭天下矣。

成王：王叔所责甚是。即刻宣召叔虞上殿，册封于唐，命为唐侯。

光阴荏苒，周公年老，致仕还家。周公在丰地养老，三年后便得重病，然后离世。

周公既死，遗有八子：伯禽、君陈、凡伯、蒋伯龄、邢朋叔、茅侯、胙伯、祭伯。

周公八子分别被封于周、鲁、凡、蒋、邢、茅、胙、祭等地，各为国君。

周公既死，召公在朝辅政。当时将岐山宗周之地一分为二，自陕地（今河南陕县）以西，由姬奭主管；陕地以东，由周公旦主管。

姬奭治理陕西地区，深受百姓拥护。巡行乡里城邑，便在棠梨树下判断案件，处理政事。上至侯伯，下到百姓，都各得安置，无人失职。

周成王在位二十二年，立下中兴之基，遗命传位太子姬钊，然后去世。

姬奭、毕公率领诸侯，引导太子姬钊拜见祖宗之庙，反复告诫，并写《顾命》，颁行天下，明告诸侯。姬奭辅佐成王、康王两代君主，四十多年没有使用刑罚，开创“成康之治”，为周朝兴旺打下坚实基础，以至其后国祚得以延续八百余年。

康王六年，姜子牙卒于周都镐京，岁寿一百三十九岁。子丁公吕汲继其父齐侯爵位，继续辅佐周康王在朝，掌管周王朝精锐部队三千虎贲，保卫丰镐。

姜子牙在齐国时间虽短，但因修明政事，顺其风俗，简化礼仪，开放工商之业，发展渔盐优势，因而人民归附，使姜齐成为大国。

周康王二十五年，中原安定，康王姬钊率领大军北征，攻打鬼方。

经过两次大战，周朝大获全胜，杀敌无数，缴获牛羊马匹，数不胜数。

鬼方不仅损失惨重，并且被俘四个首领，自此再也不敢骚扰周朝边境。周朝由此边境安定，百姓大安，周康王威加诸侯，四夷无有不服。

当时诸侯跟随周康王征伐，大国便有楚国国君熊绎、鲁国国君伯禽、卫国国君康伯、晋国国君姬燮、齐国国君丁公，小者无算。为答谢辅佐之情，勤王随征之功，周康王便将所获宝贝器物，分别赐给诸侯。

但在颁赐宝器之时，周康王心怀偏私，因齐、晋、鲁、卫亲缘较近，故皆得到重赐，而楚国因无亲缘关系，便即不曾赏赐。楚侯熊绎由是大怒，渐渐不服周朝管辖。

周康王东征北伐皆胜，威加四海，于是便在周成王庙宇所在地丰宫会盟诸侯，树立周天子地位，史称“丰宫之朝”。周天子檄文到处，天下诸侯都无不凛遵，皆亲至丰宫祭拜周成王，同时朝贺天子康王。由是周天子地位再次确定，威势赫赫，四海咸服。

公元前996年，周康王在位二十五年去世，安葬毕原。子姬瑕即位，是为周昭王。

周昭王即位之后，继续扩大疆域，素喜征伐。先东征攻打诸夷部落，并多次获胜。后闻荆南多铜，便多次寻找借口发兵南下，并以南方曾国、邓国、鄂国等诸侯为先锋。由是先后南征，平定虎方、荆楚、扬越等地蛮族叛乱，并深入江汉以南，大获铜器财宝以归。

周昭王十四年，夏四月初八，天象异常。镐京河、井、泉、池突然同时泛涨，溃围横溢；山川大地摇晃，宫殿、民宅倾危。夜间，又有五色光气贯入紫徽星座，遍于四方，尽作青红之色，天空中二十八宿皆都不见。诸侯及大臣见此，皆谓王道缺失，以致异象叠生。

昭王十六年，亦即公元前980年，昭王姬瑕无故东征，率军对东夷各国进行军事威慑。楚侯闻说天子东征，想起北伐鬼方时惟独不赐宝器之辱，趁机挑唆虎方、荆楚及扬越叛周。虎方、荆楚、扬越诸部，泛指长江中游江汉之间诸多方国部落。毗邻鄂、曾二国富产铜矿，虎方诸蛮便欲侵吞二国，争夺铜料。由此一经楚侯挑唆，便即反叛，来夺铜山。

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周昭王闻报大怒，亲率王师，联合曾国、邓国、鄂国等诸侯大军，就此南征虎方、楚蛮、扬越等部落。同时命令东方诸侯，率本国部队从王南征荆楚。南征行动计划周密，经由唐、厉、曾、夔，一路高歌猛进，直至江汉地区，大获财宝以归。

此后不久，昭王复又组织二次南征，铸器铭功而回。

昭王末年，三次南征，又获大胜，得到大量青铜，班师回程。

过汉水时，昭王下令搭建浮桥以渡。

因队伍中携带大量青铜，大军半渡之际，浮桥承受不住，突然垮塌，如同山崩地裂。

昭王与蔡公正乘战车而行，浮桥垮塌，便都随车落入江中。随行卫士，无不惊叫。

时有昭王右弼卫士辛馀靡，身高力大，且善游泳，纵身跳江，下水寻找。

随波逐流半日，辛馀靡最终背负昭王尸首到达北岸。然后又返回江中，捞出蔡公尸体。周昭王本来班师凯旋，居然溺水而死，便成周史一大疑案。

画外音：据晋朝时出土《竹书纪年》记载，昭王伐楚主要有三次。周昭王十六年，天子伐楚，涉汉，遇大兕。昭王十九年，派祭公、辛伯攻楚，天大曀，雉兔皆震，丧六师于汉。昭王二十四年，夜清，五色光贯紫微，王南巡不返。

据鲁国纪年推算，时为公元前977年。此乃三次南征，声势浩大，但全军覆没。周人讳言此事，只以“南巡不返”叙之。昭王南征，于周史及楚史皆谓重大事件，却因周人隐讳，因而蒙上重重迷雾，甚至连周昭王征伐对象是谁，至今尚都存在争议。

周昭王时，楚国位不过子爵，封地仅五十里，荒僻贫弱。周昭王不可能尽起六师，倾力南下攻打楚子。而楚蛮分散而居，地域广大，且占据铜矿产地铜绿山，正适合作为周昭王南征对象。昭王南征楚国说法，其实是以讹传讹。

民间传说：周昭王三征蛮楚，获胜班师，在北渡汉水之时，征用楚国船只。楚人无端被伐，本对周王室怀有怨恨，于是趁机落井下石，使用胶粘木船以渡昭王。船到江心，一经水泡浪打，胶船便即散裂，周昭王因此落水身亡。

因此传说影响巨大，后世诸侯列国对楚侯颇有贬词。但据《楚史》所载，楚人不但对此传说不屑一辩，即便对于周昭王“伐楚不归”史实，也都予以否认。若依《史记·周本纪》记述，则说周昭王因到南方巡狩，卒于江上。彼时，汉水两岸尚还不是楚国领土，则昭王之死于汉水，与楚人何干？故而天子不返，难以罪及楚国。

历史真相：北宋时期，在湖北安陆出土六件西周时期青铜器，称为“安州六器”。据六器所记，周昭王十六年南巡亲征，命曾侯南宫氏为帅，曾中为先锋，征伐楚荆。王师威势难当，大军到处，楚荆大小部族、方国纷纷归顺。昭王沿汉水东岸南下，亲率大军渡江。

扬越氏鄂部闻说周天子亲至，乃命部族主力军退缩，藏匿到南面大山之中。昭王一举占领铜绿山，得其大批铜矿石。便留军驻守铜绿山，复率大军渡江北上，在唐国（今湖北随州）大会诸侯，论功行赏。因先锋曾中屡建大功，遂赐其极多铜材。曾中返至封国，便用昭王所赏赐铜材，铸造成一批青铜礼器，并刻文记载此次战争情况，便是“安州六器”。

周昭王赏赐随征诸侯，率领大军返回。鄂国部落扬越氏复从山中尽出，杀死留守周军，复又夺取铜绿山。周昭王大怒，于十九年再次亲征，命大臣祭公为帅，引戍卫镐京西六师，再攻楚荆。由是一战而胜，复夺大批青铜矿材以归。当凯旋回师北渡汉水之时，因携带大量青铜，导致桥梁垮塌；又遭遇异常天气，故此损失惨重。此为二次南征。至于第三次征楚，安州六器并无记载，周史语焉不详，只以“南巡不还”四字概括。

画外音：据相关史载，只因周天子昭王多次伐夷，三下荆南，由是虎方、楚蛮与扬越等部落便被彻底平定。曾国作为征南先锋，在数次征战中大得其利，实力大大增强；楚国亦趁机坐收渔利，悄悄坐大，渐渐不服周室。

昭王既死，因是在班师途中，又因溺水丧师极众，恐天子驾崩消息传出，恐怕动摇己方军心，犹惧鄂地部落乘丧出击，故而随征将士秘不发丧。急急班师。周师北归镐京，众臣乃为天子发丧，宗室诸侯拥立昭王长子姬满继位，是为周穆王。

周穆王即位之时已到中年，生性坚毅果决，因谓国内矛盾复杂，故先着手治理内政。

姬满：命伯臩为太师，向朝廷百官重申执政规范，发布《臩命》；吕侯为司寇，命作《吕刑》，制定墨、劓、膑、宫、大辟五刑。布告四方，以正天下。

众臣：天子英明，我等凛遵。

在周穆王励精图治、重典控制之下，九州再度安宁，诸侯凛然归附，昭王盛世得以延续。穆王既见四海安堵，便兴王师，两次北伐犬戎。（本集完）