汉家宫阙,明帝在位。
画外音:刘庄即位后遵奉光武制度,提倡儒学,注重刑名文法,为政苛察,总揽权柄,权不借下。严令后妃之家不得封侯与政,对贵戚功臣也多方防范,诸舅父都位不过九卿。
皇姊馆陶公主私入皇宫,欲向弟弟汉明帝替其子求任郎官。刘庄闻此,宁可送给外甥一千万钱,也不答应姐姐请求。
大臣阎章才学出众,才能突出,但因其胞妹为后宫嫔妃,刘庄为不破坏外戚不封侯参政之规,硬是不肯提拔阎章。
对于开国元勋邓禹、同母弟东平王刘苍、光武朝太尉赵憙等人,汉明帝皆都予以重用,以使宗室、功臣、官僚集团势力相对平衡。同时对生母阴太后、异母郭圣通都非常尊重,平等对待。至此,外戚及勋臣无不钦服。
外戚大司空窦融年老精疲,无力管束子孙,族中后辈便多有放纵胡为,横行不法者。长子窦穆依仗权势,矫称阴太后诏旨,逼令六安侯刘盱休去结发之妇,复以己女妻之。
刘盱被弃之妻羞愤难当,上书告发窦穆仗势欺人,逼人休妻。汉明帝闻知大怒,立即下诏,命将窦穆等免官,家属徙归故郡,只留窦融居于京师。
永平二年,窦融从兄之子护羌校尉窦林被捕,以欺君罔上、贪赃枉法之罪下狱。满朝大臣及勋戚皆知天子威严,并无敢于为其求情者,窦林终被处死。
汉明帝以窦融管教子弟不严,数次下诏严责,并以西汉窦婴、田蚡先例告诫。
窦融惶恐,再次上书求乞骸骨致仕,刘庄遂命其在家中养病,不必上朝。年余以后,窦融主动上缴卫尉印绶,明帝准之,赐以养牛、上樽酒。
其后不久,窦融逝世,终年七十八岁,诏赐谥号曰戴。
画外音:自窦融罢官之后,皇弟楚王刘英、广陵王刘荆、司徒虞延、司徒邢穆等都获罪自杀;河东尹薛昭、司隶校尉王康、驸马都尉韩光等也都先后坐事论死。因见外戚、大臣以至宗室诸王一旦犯法,从严治罪,于是群臣震恐,朝廷肃然。
刘庄御下虽严,但对百姓十分悯爱。其在位期间,多次下诏减免赋税徭役,减轻刑罚;又令官吏劝督农桑,以公田赐赋与贫民,并大力兴修水利,彻底治理黄河。
御史上奏:黄河年久失修,为患益甚,兖、豫等沿岸百姓皆都怨叹。
刘庄:河患无情,黎民何辜。诏命征发兵卒,令水利专家王景、王吴,率领治水。
王景、王吴奉旨,立即走马上任,征调各地兵卒数十万众,根治黄河。乃自荥阳往东直至千乘海口,千余里河道,每十里立一水门,令更桐洄注,无复溃漏之患,由是万民称颂。
为治理河患,汉明帝提倡节俭,自我做起,宫廷生活不尚奢侈,一时之间上行下效。数年之内,民安其业,户口滋殖,户口激增至三千四百余万。
永平三年,汉明帝诏立伏波将军马援幼女贵人马氏为皇后,皇五子刘炟为皇太子。
字幕:此后刘庄及其子章帝刘炟共缔繁荣盛世,史称“明章之治”。
镜头转换,西域风云。
汉永平三年,莎车国大将君得在于阗横施暴虐,于阗大人都末兄弟怒杀君得。
大人休莫霸与汉人韩融等联手,复杀都末兄弟,休莫霸自立为于阗王。称王之后,便与拘弥国人结成联盟,发兵进攻莎车王军,列阵于皮山。
莎车王贤闻报大怒,遂派太子、国相为将,率诸国联军二万余人,进击休莫霸叛军。
数战过后,诸国联军皆被休莫霸打败,损折万余人马。
莎车王贤大怒,亲率诸国兵数万来攻,又被休莫霸打败,军队死伤大半,王贤率残部幸免于难,脱身回国。
休莫霸乘胜追击,进围莎车国王城。却不料乐极生悲,在激战时身中流矢而死。
王尸运回于阗,国相苏榆勒等立休莫霸兄子广德为王,发誓欲为先王报仇。
广德继立,为报叔父大仇,遂派弟仁为将,举全国兵马进攻莎车。
莎车王贤惊惧,遣使至于阗国讲和,答应释放于阗王广德之父。
广德因思父亲已拘留在莎国多年,格于孝道,于是允和撤军。既得父亲还归故国,未及一年,再次发兵三万,攻打莎车国,复报叔父之仇。
两军对垒交锋,广德善用兵法,以少胜多,并设计将莎车王贤诱捕,擒回于阗。
王贤被囚禁一年之后,终于被杀,莎车国就此灭亡。
匈奴单于闻讯,以为莎车报仇为名,派五将率十五国兵围攻于阗。
广德见寡不敌众,倒也能屈能伸,乃以太子为质乞降,与匈奴定约愿为属国,每年贡给牛马罽絮。匈奴既得其利,便订盟以归。
镜头转换,汉家宫阙。
博士曹充上奏:臣闻自五帝三王以来,礼乐不相沿袭。今大汉承受天命,当自制礼乐,以示百世。据纬书《尚书璇玑钤》云:“有帝汉出,德洽作乐,名予。”故又建议为新制之乐,定名为太予。特此上奏,望乞伏允。
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明帝:准卿所奏,诏改太乐官为太予乐,歌词曲操待定。
礼乐既成,汉明帝思念建武朝中兴功臣,乃命图画二十八将于南宫云台。
字幕:云台二十八将,乃以邓禹为首,其次为马成、吴汉、王梁、贾复、陈俊、耿弇、杜茂、寇恂、傅俊、岑彭、坚镡、冯异、王霸、朱佑、任光、祭遵、李忠、景丹、万修、盖延、邳肜、铫期、刘植、耿纯、臧宫、马武、刘隆。其后,复又加上王常、李通、窦融、卓茂,全部共计功臣勋将三十二人。因马援为皇后生父,乃椒房之亲,故未有图画。
图画功臣已毕,复下诏旨:命郭丹代李欣为司徒,以南阳太守虞延代替赵熹为太尉。
公元60年,汉明帝永平三年春。
有司官员上奏:请立长秋宫,确定皇后人选,以正后宫尊卑名位。
汉明帝览奏,沉吟不答。
这一日,明帝行至内宫,定省皇太后生母阴丽华。施礼已毕,太后说道:我闻朝臣请立皇后,当其时矣。马贵人自入侍皇帝以来,德行冠于后宫,我儿立之可也。
明帝遵从母命,于是诏立马氏为后,择成举行册立大典,史称为明德皇后。
画外音:明德皇后马氏,伏波将军马援之女,蔺夫人所生,在史册中名字失载。
镜头闪回,光武帝末年,马援得势之时。
马援老年得女,爱如掌上明珠。每逢出征之时,必再三叮咛蔺夫人,须对幼女委为照顾。马氏生来先天不足,长时患病,蔺夫人恐其难养,就请筮者入府,为女占卜。
卜筮者说道:此女虽然病弱,但将来必将大贵,其兆不可言说。
蔺氏不信,又叫相士入府,命给诸女占卜。相者每见马氏,皆必大惊,啧啧称奇。
夫人问道:先生称奇者为何?
相士:我观此女之相,贵不可言。若待来日,我等必将对此女称臣也。
夫人:你休说诳言哄我。
相士:小人怎敢!此女然虽尊贵,却少有子息,若养育别子得力,比亲生子更佳。
夫人闻此,暗记在心,待丈夫马援出征归来,便以相士之言告之。
马援闻说大喜,遂托媒人,将小女马氏许配窦融家子侄,缔结秦晋之盟。
其后五溪蛮人反叛,马援奉旨出征,不幸患疾,死在军中。虎贲中郎将梁松、黄门侍郎窦固等人趁机诬陷,由此马家日益衰落,又屡被权贵所欺。
马援从子马严十分愤怒,便劝说婶母蔺夫人:何不断绝与窦氏婚约,将小妹进纳掖庭?
蔺夫人:倒也是个良策,即可择机行之。
马严见婶母并不反对,于是便上书朝廷:臣叔父马援先逝,辜负皇恩未报,而妻子受朝廷特殊恩惠得以保全,对陛下爱戴尊仰,如对天父。叔父遗有三女,长者十五岁,次者十四岁,幼者十三岁。仪容身材发肤,皆称上选;且都孝谨,温静有礼。臣闻皇子诸王妃匹配尚未齐备,敢请派相工来察,从中选拔入侍诸王。如万一有幸入选,叔父在黄泉之下亦可得安慰矣。另伏波将军姑姐妹都是成帝之妃,陪葬延陵。臣马严有幸蒙恩重获此生,望借先姑余荫,请堂妹充入后宫。
光武帝准奏,于是将马援幼女选入太子宫,时年十三岁。
马氏入宫之后,殷勤侍奉皇后阴丽华,与诸嫔妃和睦相处,礼法完备,上下皆都称赞。并受到太子刘庄宠爱,常居太子寝宫后堂。
光武帝刘秀驾崩,皇太子刘庄即位,立马氏为贵人。
马氏异母姐之女贾氏也被选人后宫,生下皇子刘炟。汉明帝因为马氏无子,命其带养刘炟,马氏精心抚育,超过亲生。而刘炟天性孝顺淳厚,所以母慈子爱,绝无矛盾隔阂。
马贵人常因明帝子嗣不多,每荐引左右宫女侍奉皇帝,惟恐不及,并无丝毫妒嫉。在被立为皇后前日,忽梦见有无数飞虫落在身上,钻入皮肤,复又飞出。
闪回结束。马氏被立为皇后,对太后阴丽华及光武帝诸妃愈加谦恭。
明德皇后身高七尺二寸,方口美发,极有才华。能背诵《易经》,喜读《春秋》、《楚辞》,最喜《周礼》以及董仲舒着作。时常身穿粗帛,衣裙都不加边饰。
每至朔望之日,众妃公主前来朝见,远望马皇后袍衣粗疏,靠近看罢皆笑。
马皇后见状笑道:你等笑者为何?我因此布特别适宜染色,故而穿用。
诸嫔妃闻此,无不赞叹。
汉明帝每出宫到苑囿游猎,马皇后总提醒注意风云变化,诚恳周备,多被明帝采纳。
天子至濯龙园中,众才人齐集,奏请唤出皇后一同游乐。明帝笑道:皇后生性不喜游乐,即使来此,也无兴趣。
因此出游娱乐之事,马后很少随从。
永平七年正月,太后阴丽华薨逝,年六十岁。
汉明帝哀毁逾恒,诏命将生母与父亲刘秀合葬于原陵,谥号光烈太后。
字幕:阴丽华生有五子,除刘衡早死,刘庄是开创“明章之治”明君,刘苍是传颂千古贤王。当然也有不让其省心之子刘荆,屡次三番谋反,又以巫妖诅咒明帝,终被检举自杀。幼子刘京,建武十五年封琅邪公,十七年进爵为王。
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刘京本性恭孝,爱好经学,明帝刘庄尤其喜爱与之交往,对其赏赐恩宠殊于诸王。
光烈皇后阴丽华驾崩之后,明帝悉以太后所遗金宝财物,尽赐刘京。
刘京将琅邪国都设在莒城,所修宫室穷极伎巧,殿馆壁带皆饰以金银。又酷爱文学,多次上献诗赋,对兄长刘庄歌功颂德。明帝嘉奖其美,命录于史官。
镜头转换,西域大漠。
永平八年,汉明帝派越骑司马郑众,率团出使北匈奴。
字幕:郑众,字仲师,河南开封人。随父郑兴习《左氏春秋》,明《三统历》,作《春秋难记条例》,兼通《易》、《诗》。
正当郑众辞帝离京,出使西域之际,北匈奴汗廷风云突变。
南匈奴须卜骨都侯得知汉朝与北匈奴通使往来,十分不满,欲叛汉朝。就此派出使者,密告北匈奴,请其派兵呼应。北匈奴单于犹豫不定,遣回来使,声言来日答复。
郑众率众出塞,发觉南匈奴诸部异动,遂命队伍缓缓前行,沿途派出士兵,四出侦察。
数日之后,士兵果然抓获须卜等人派往北匈奴使者,擒来复命。郑众详审使者,遂知南北匈奴相互勾结反谋,于是暗地做好准备。
郑众率团到至北单于王庭,以上邦使节之礼与单于相见,拒绝离行叩拜大礼。
北单于大怒,派兵包围郑众住所,断其水火,逼使郑众就范。
郑众拔刀自誓,宁死不屈。北单于只好撤除包围,并派使者随同入朝东汉。
明帝接见北匈奴使者,受其朝拜投附,再派郑众出使北匈奴,缔结盟约。
郑众知道北匈奴单于居心叵测,连续上书劝阻。
明帝不听,下诏切责郑众,宣布撤其职务,令其回家为民。副使闻此,与使团成员联名上书,告以郑众与北单于争礼之事。明帝于是知其冤枉,复召郑众为军司马。
郑众复被重用,再次上疏,建议重置度辽将军,以防南北匈奴勾结。
明帝准奏,遂下诏命:设置辽营,以中郎吴棠行度辽将军事,副校尉来苗、左校尉阎章、右校尉张国率黎阳虎牙营士屯五原曼析;骑都尉秦彭率兵屯美稷。郑众随军进攻车师国,至敦煌拜为中郎将,使护西域。后迁武威太守,再迁左冯翊。
永平八年秋,北匈奴果派二千骑侯至朔方,欲接应南匈奴叛军,见汉朝早有防备,只得撤兵。但自此寇掠边郡不止,棼烧城邑,杀略甚众,河西城门白日关闭。
汉明帝深以为患,立即下诏:为加强度辽营防御力量,令三公募郡国中都官死罪,系囚减罪一等,诣度辽将军营,屯朔方、五遥郡县;妻子自随,听便占籍;有罪逃亡者令赎罪各有差。凡从者皆赐弓弩、衣粮。
及至次年,明帝又再下诏:命郡国死囚减罪,与妻子诣五原、朔方,听便占籍。所在死者,免其妻子之父兄一人终身征役;如妻无父兄,赐其母钱六万,并免其口算。
永平九年,天下太平,四海晏平。
汉明帝听说西域有神,其名为“佛”,遂派郎中蔡愔等人到天竺求道。
蔡愔一行遂远赴西域,历经千辛万苦,跋山涉水,终于到达大月氏,遇见印度高僧竺法兰与迦叶摩腾。在蔡愔力邀之下,竺法兰与迦叶摩腾便随蔡愔一行,用白马驮佛经四十二章,以及释迦牟尼佛像,历时二年,回到洛阳。
汉明帝接见两位胡僧,并问蔡愔:卿所带来佛经,所论如何?
蔡愔:臣等所带回经书,大抵提倡虚无为宗,慈悲不杀;认为人死精神不灭,随复受形。生时行为善恶,皆有报应,故佛道尊崇修炼,以至成佛。善讲宏阔胜大言论,以劝诱人心而精于此道者,号为沙门。
明帝大喜,敕命在洛阳雍关之西敕建佛寺,命名为白马寺,以纪念佛教进入中国。白马寺由此便为中国早期佛教传播中心,并为中国佛教祖庭释源。
于是中国始传佛教,图画诸佛形象。此后各地都建有寺院,皆以白马为名。