当陀鲁婆从梵界的婚礼归来之后，又开始了在大地之上的走动。

这个世界，诸神的日子实在是太过单调和无聊了。

虽然诸多兄弟都邀请他留在天国玩耍，但他还是执意来到地上。

比较起诸神天界的长久不变，地上的世界变化更为快速，这种流逝感更给他真实之感。

而陀鲁婆之所以流连大地之上，是因为他隐约感觉到，自己的道就在这大地之上。

天穹之中，固然有无数的星辰和神圣，但他们的行为较之千百万年之前，没有任何变化一般。

每日宴会，饮酒，高歌，舞蹈，争斗玩耍，好像会一成不变下去。

即使他们知道世界经历了两次在毁灭边缘的灾难，他们却仍然相信，有人会解决这一切灾难。

没看到始作俑者陀鲁婆都被赶到大地之上去了吗？

而现在，天国之中，随着陀鲁婆离开，达刹将权利都分配给了因陀罗。

带领众神，开展各种活动，分配各种祭品的，变成了因陀罗与金星木星。

现在，除了祭品比较少，仙人也不听从神灵指挥，祖灵不再作为神灵侍从以外，较之当初陀鲁婆在的时候，好像也没多大区别。

陀鲁婆不知道现在诸神的复杂情绪，他直接一路落到了大地之上。

天穹从高到低，是陀鲁婆本体的北极星——他信徒化作的众星——木星、金星——天国世界——大气世界——大地。

从梵界一路向下行来，陀鲁婆感应到了密密麻麻的灵魂，他们无所依的游荡着。

等待大地之上有生命孕育之初的灵性光辉亮起，然后急忙投身而入。

而众多的灵，就充斥在大气世界和天国世界之中，他们甚至遮蔽了天穹中星光洒落大地的过程。

以前的大地，弥卢山贯通一切时空，所以神、半神、人、灵全部混居。

而现在，被分层了的世界，感悟与神性不到，就是上不去另一层世界，只有上界可以下来。

天国世界，是甘达婆、紧那罗、布陀神等以及他们服侍的诸神所在。

大气世界、是悉檀、持明、玄秘仙等半神。

大地之上，是罗刹、夜叉、毕舍遮以及一些残存的种族所在。

现在的大地之上，众多种族消失，显得很是寥落，众多残存的种族人丁稀少，默默地舔舐着前面的创伤。

前面的数百万年中，开天劈地以来的大地之上众生，不知死去了多少，他们的灵在等待着新的孕育出现。

但是现在，大地之上，并没有一个种族有着足够的新生命，能够接纳这些灵的转入。

大地之上的各种神异而强大的种族，以前纵然有着千万亿的人口，但他们不是短短数百万年繁衍的，而是生主创造的。

一位生主一次就创造了亿万的生灵，一次就创造数十上百个种族。

诸位生主和创世者，他们长时间修持所孕育的性灵，早已在创世之初就抛洒干净，

短时间内，已经无力再次创造了。

至于指望现存的大地众生他们繁衍，那更是遥遥无期。

这些种族，寿命短则万年，长则有五百神年也就是上亿年寿命。

而且身体自带神异，担山役河，呼风唤雨，布雾行云，坐火入水，御风吐焰，神行履水，分身隐形。

这些前世传说中的神通，他们这些种族都有着或多或少的自带。

在这种悠久寿命和强健身躯之下。

他们往往长时间享受欢乐，只有到了生命最后的阶段，才会采用交合、亲吻、拥抱，注视等种种方式诞下后代。

世间是这种情况，诸神躲在天国，眼不见为净。