第224章 捐赎以功(2 / 2)

“启禀大王,下臣愿意捐赎以功,还望大王批准,以全下臣的报国之心。”

为何刚才的事情那么容易过去,可能他没看到关税这一点是真的,另外还有一点是不希望闹得太大,大家不欢而散。

这才是他的主要目的,如果关于奴隶卖给异族的事情坐实了他的责任,他想要成为上卿就更难了。

厉夏有自己的想法,但是别人也有自己的心思,都有自己的打算,毕竟世界不是围绕某个人转的。

既然那件事已经定性过去了,也是他谋划的时候,尽快的坐实自己成为上卿才是最重要的,以免夜长梦多。

“捐赎以功吗?”

这也是贵族的经常的做法。

这世界的潜规则就是:刑不上士大夫,法不责卿。

这些贵族传承了这么久,以他们的性格要说不会犯错,那是不可能的事情,可是为何他们的传承能够一直下来。

就因为贵族犯了罪,可以用财物来抵罪,只要杀死的不是贵族,其他的就看身份,大概需要多少钱财了。

难不成真的要让贵族抵命不成,你那贱命比得上贵族的命吗,可没有天子犯法与庶民同罪的说法,而且就算是有这条规定的朝代,也没有见哪个真实施过。

电视中演的最夸张的时候,也只是以发代首,真的要让皇帝给一个百姓抵命不成,皇帝下一个决定,可以害死多少人,他也抵不过来。

前段时间这些贵族逼人为奴,不依旧好好的吗?

厉夏没有任何办法治罪他们,不是说直接杀了就能了事的,这么简单的话厉夏早就做了。

就像人王对于人皇来说,就是那些不听话的贵族,真的可以一杀了事,人皇也不会采用联姻分权了。

粗看之下,贵族特权好像不多。但是细看会发现,贵族特权在方方面面都有,毕竟人族发展了那么多年,贵族把特权伸向了各个方面,而且还已经成为了固定的规矩。

若不然阶级怎么会深入人心,整个人族都被阶级笼罩。

既然钱财可以抵罪,自然也可以买功了。

贵族位置只有一个儿子能够继承,其他的儿子怎么办,成不了贵族,但是锦衣玉食过多了,也不想成为平民。

那就好办了,捐一点财物,谋个下大夫好了,多花一点钱,可以谋求中大夫也行,直接就是小康之家了。

这就是所谓的捐赎以功,有时候很怀疑,这个时代信息传播那么慢,像捐赎以功这样的规矩,到底是如何做到在全人族统一的。

严格说起来,捐赎以功并没有规定必须贵族可以,然而平民没有那么多钱财,奴隶没有私产,兜兜转转的,就成了贵族默认的特权。

一切都显得如此的丝滑,贵族的不少特权,就是这样来的,他们把特权渠道都给垄断了。

如果上一世,花一百万买一个铁饭碗,所有人都可以参与,看起来很公平,实质上普通人买不起,那还是有钱人的特权啊,哪有什么公平可言。

有时候你会发现,有一些东西看起来很公平,其实和内定有什么区别。