韩夜倒没有关注女儿家的这些细节,他继续将魔剑高举,左拳紧握,对天喊道:“太极、两仪、四象,循环往返,天道无常!凭此魔剑,百里之内的生灵皆退回到一个时辰前的状态!”
韩夜说着,将浑体灵气竭力释放开来,极咒返阴阳的范围也瞬间扩大至上千倍,黑白经文自他脚下而起,如同浪涛一般冲刷至百里之外。
魔族经文跃过布达拉宫,穿过日光城千家万户,翻过雪山群峰,推向云之彼端!
眨眼之间,日光城藏民们的记忆就退回到了一个时辰前。
当然,一个时辰前吃过饭的人可能要再吃一次,一个时辰前出过恭的人也可能要再去一次五谷轮回之所。
但他们都不再记得有神明来访之事,更不知道帝师已经乘坐银雕离开了布达拉宫。
因为这时,三霄娘娘已顺手收走了悬于万丈高空的那柄陷仙剑,而水落樱和柳错又用七十二变将银雕及众人变成透明,并悄无声息地离开了此处……
所谓变得透明,道理上和紫天三仙女的折光之术并无两般,为了方便各人对话,水落樱和柳错只是让银雕以外的众生看不到己方,而银雕以内的彼此却瞧得真切。
方才夜梦燕三人一番配合,无意之中在帝师等人面前又显了一回圣,令日光城一会儿剑光闪耀、一会儿烛龙腾空,把他们都看花了眼。
帝师半晌才从宏大的变幻中回过神来,忽听司徒云梦向他询问道:“帝师,听说神女峰共有七座,你知道鸟神坛在哪一座山峰之上吗?”
帝师诚惶诚恐地双手合十回曰:“秉尊主,小僧近日与迦楼罗书信往来,犹记得他在信中曾提到过,他目前住在布恩神女峰上。”
“不过,这几天小僧都没收到他的消息了,他座下的妙音鸟也没再来过,之前就是这个妙音鸟来和小僧联系送信的。”
“听说,前天金翅大鹏似乎还带着一个貌似我教明王的人物回来过一趟。”
薛燕忍不住纠正道:“什么你教明王?是暗天教的假明王!真明王能一下就把百翎洲那么多妖精烧成飞灰吗?她们犯了什么大错?”
帝师和三大法王连连点头称是,在他们看来,明王降怒于世人只为劝善、而非助恶,但这个金刚明王显然是在助恶,不像是佛祖化身。
韩夜听到这里,则又生疑窦:
帝师八思巴既已诚心归附于妻子司徒云梦,那他现在提供的线索就绝不会有假了。
而金翅大鹏有金刚明王撑腰之后,其实更有把握来威吓和收拢乌斯藏。
只需骗帝师说金刚明王是佛祖忿怒化身,带到圣观音殿来耀武扬威,帝师又岂敢不信?
这么便宜的事,金翅大鹏有何理由不来?
莫非是收到暗天教主的训诫后,他不敢过于张扬,故而缩回了老窝?
哪怕是这样,金翅大鹏也不至于一封书信都不回帝师。
此事,定有蹊跷!
韩夜喝着梨花美酒、陷入沉思之际,忽听身旁莺燕之声响起,他转头一看:
原来,是薛燕在和司徒云梦对话,推敲帝师八思巴。
薛燕问司徒云梦道:“仙尊啊,您知道文殊菩萨叫我什么吗?”
司徒云梦没经历过韩夜和薛燕的神武寺大战(详见《剑魔携香》第三十四章·玲珑心),对于薛燕与文殊菩萨化身的小和尚澄心相处之细节不甚了解,只好摇头以示不知。
薛燕微微昂起头来,自豪地笑道:“文殊菩萨叫我‘漂亮姐姐’。”
怕有些人不相信,薛燕忙向九天玄女求证:“九天玄女,你说本尊者所言是否有假?”
九天玄女微微点头,证实道:“确有其事。”
薛燕这便转向司徒云梦道:“我既是您的属下,又是文殊菩萨的姐姐,那么论辈分,文殊菩萨是不是起码比您低一辈?”
司徒云梦不明所以,但下意识点了一下头。
薛燕就此不再言语,看向帝师。
其实,不少明白人能听出薛燕的意思,薛燕就是在多番论证司徒云梦地位之尊贵,来压着帝师。
世人皆知,文殊、普贤、观音、地藏为四大菩萨,比佛祖低一辈,而藏传佛教尤其是萨迦派又极其尊敬文殊菩萨,民间甚至一度传言萨迦班智达和帝师八思巴是文殊菩萨的化身。
帝师也明白得很,可他已经不介意了。
此一时、彼一时,刚开始司徒云梦叫他的小名“类吉”时,他有点不能接受,毕竟长处高位惯了,是个人都不能接受;
但随着对司徒云梦实力和思想的双重肯定,帝师不再着相,甚至于大彻大悟:
如果佛真的存在于这个世间,他为什么不能是女相?又为什么不能是一位仙女?
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!
如此执着于人相、我相、众生相,恐怕就是他至今未能飞升西方极乐世界的原因!
念及于此,帝师八思巴双手合十,虔诚地对司徒云梦道:“尊主,飞燕尊者所言不错,今后您就直呼小僧的小名吧,不要再叫小僧为‘帝师’了,不符合您的身份。”
司徒云梦略有一丝诧异,前番她只是为了压制帝师才直呼其小名,后来顾及到帝师毕竟是天下佛教首领,不想让其失了体面,所以叫回了“帝师”。
未料想……
帝师竟然自己向司徒云梦提出了这个要求!
帝师和颜悦色地解释道:“皇天之下,一人之上,小僧做了这么多年帝王上师,执着于‘我相’甚深;误认迦楼罗和金刚明王为我佛护法,乃是执着于‘人相’;曾亲自上阵令天下道教徒败于佛教徒,且过于庇护乌斯藏众生而忽视了六界众生,乃是执着于‘众生相’……”
司徒云梦对于佛法的理解虽不甚深,但好歹看过《华严经》、《楞严经》、《妙法莲华经》、《金刚经》和《般若心经》,所以听得懂帝师在说什么,连连点头。
帝师又双手合十,温和笑道:“已经很久没人叫小僧‘类吉’了,每当您以佛法妙音来呼唤小僧之小名时,小僧内心的知见障①便能消除几分……”
“请尊主务必帮助小僧,明心见性、修得正果。”
帝师话都说到这个份上,司徒云梦也不好多做推辞,只得表示自己会尊重帝师的意愿……
布恩神女峰相距日光城一千二百余里,纵使帝师指路、银雕振翅飞行,仍需半炷香的时间方能抵达。
在此期间,韩夜向六界英雄简单进行了一番战术布置。
他安排九天玄女以金灵天书收伏重明鸟、金神蓐收凭掌心神雷降伏妙音鸟、星辰用双弓灵箭射下共命鸟、韩玉化大玄天镜镇住鸡蛇鸟,这四大鸟护法固然灵力高强,却绝非韩夜安排的己方将领一合之敌,估计鸟护法们连解放天外神力的机会都没有,顷刻便会落败。
期间,三霄娘娘施展诛仙剑阵防止群鸟逃跑,其余英雄清缴杂兵,而夜梦燕三人则专心捉拿金翅大鹏。
红教法王提出,万一撞上金刚明王怎么办?
薛燕替韩夜向众人分析:
因为众人是闪电突袭,等他们抵达布恩神女峰时,对方还不清楚己方底细,会被打个措手不及。
金刚明王断不可能率先出战,彼时,九天玄女、金神蓐收、星辰和韩玉已迅速击败各自的对手,他们四人完全能合围金刚明王并缠住他。
而女魔尊、三霄娘娘、清源妙道真君、洪锦、龙吉公主等人也绝非泛泛之辈,一旦感觉到灵力高于迦楼罗的敌人出现,也会上去围攻。
金刚明王就算再强,也强不过暗天教主,只消拖到夜梦燕三人收拾完迦楼罗、赶来收尾,他便必败无疑。
薛燕又道:“再说了,本尊者有一颗七窍玲珑心,只要遇到厉害的人物,本尊者就帮你们去分析法术招式,并拟好对策、相机行事……区区一个金刚明王没什么好怕的。”
“就像夜神尊者说的,唯一的变数就是那个阴湿天……我们务必速战速决,拿下迦楼罗,如果能通过他审问出暗天教总坛的位置,就直取暗天教总坛,兵贵神速。”
韩夜补充道:“就算问不出什么,只要扣着迦楼罗不放出去,殷无忌也会坐不住,届时攻打总坛还是继续剿灭分坛,总是我们主动、他们被动。”
薛燕又胸有成竹地补充道:“计划虽然是这样,万一有变化大家也不用担心,我和夜神尊者亦可随机应变。”
帝师对薛燕的话深信不疑。
因为就在刚才,当薛燕提出她拥有七窍玲珑心之时,帝师结合她之前展现出的能力,顿时想到了一种神通,一种只有菩萨才具备的神通:
慧眼!
佛曰:“一花一世界,一叶一菩提。”
传说,三千世界里的每一个世界都有七窍玲珑心之人存在。
但每一个世界却只有一个拥有七窍玲珑心的人能觉醒出慧眼!
慧眼不同于天眼,天眼只是目光能看得更远或者透视,像是桃高明、天箭手星辰和清源妙道真君等人都具备这一能力,并非唯一;
而慧眼却能看破假相、识得真空,不被大千世界各境所惑动。
慧眼更能看透人心、看破伎俩、识别功法、辨别真伪,独一无二、举世无双!
它并不是一种肉眼,而是心眼。
正因七窍玲珑心之人心眼较多,故而能觉醒出慧眼。
而薛燕,就在司徒云梦赋予了永恒不灭的天外灵力之后,不知不觉地具备了这一能力!
当帝师向众人提出“慧眼”这一说法时,密宗三大法王和天龙寺荣叶皆是恍然大悟,继而对薛燕肃然起敬。
这就不难解释薛燕可以以辩论之才赢尽天下佛教徒,也不难解释为什么连文殊菩萨都要叫薛燕一声“姐姐”,因为……
薛燕的七窍玲珑心上已经生出了慧眼,为六界当中独一无二的无上神通!!
小主,
薛燕被众人看得有点不好意思,转而去看家人伙伴们。
韩夜、司徒云梦、韩玉均为薛燕越来越强而感到高兴,各自露出了欣慰的神情。
谁能想到?
一个看似市井的姑娘,实则与佛最有缘分;
一个愿为同伴付出、不求回报的侠女,也已逐渐成长为能够左右六界局势的大英雄!
注释:
①“知见障”——与烦恼障、业障、报障并称佛门四障。犯知见障之人往往认为自己比别人懂得多、实力比别人强而自命不凡,无法全知全面地认知和概括这个世界,终致固步自封而丧失竞争力。 「各位读者,久违了。这一章是一个铺垫章,所以没有很大的剧情起伏,但也算是把之前的坑填掉一点。
其实,不知各位看过金老爷子最早版本的《天龙八部》没有?最早版本里王语嫣叫做“王玉燕”,她的武功比慕容复还要厉害,并且兼具后期版本王语嫣的辨识武功之特殊能力。
我没有一味地再在破坏力和境界上强化主角,而是尝试根据主角的个性来进化出特殊能力。
大女儿司徒云梦走的是全能路线,那么薛燕作为我的小女儿当然要走全知路线。既是全知,岂能不开慧眼?这里头的慧眼没有全部照搬佛门五眼,我做了创新,至于今后它能发挥出何种程度?薛燕又会最终进化到什么形态?敬请拭目以待。」