你看赵贵那欠揍的样子，想来他回家，也是做足了功课，这回捣乱，捣在了点子上，所以，气焰才如此嚣张。

熟读史书的你，其实知道，皇帝与天王，这两个称呼之间的区别当中，凝聚着入主中原的游牧民族，两百多年来的所有惆怅。

两百多年前的西晋末年，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，五大游牧民族闯入中原，史称五胡乱华。

百余年间，五胡先后在北中国，建立了十五个割据政权，连同当时北方唯一的一个汉人政权北燕在内，统称十六国。

光速崛起，光速堕落，是十六国的一致特色。哪怕其中的后赵、前秦这种，巅峰时期，曾经短暂统一过北中国。

这其中的原因，在于游牧民族的军队，实际上，就是这个民族的全部男丁，而这些男丁，则又分属于，各自不同的部落。

各自不同的部落，为了某个目的，组建成一个联盟。

在汉人看来，这个联盟，就算做是一个国家，一个王朝。

实际上，这种联盟，与中原式的王朝，相去甚远。

中原式王朝，兴起的方式，是足够写成一部大书的创业史，无数英雄，可以在其中挥洒壮志。

中原式王朝，灭亡的方式，是在时光的消磨中，慢慢腐烂，整个过程，还会穿插几次，救亡图存的悲壮艰难。

而草原式王朝，兴起的方式，往往一战胜，而天下大定。

灭亡的方式，也往往是一战败，而天下尽失。

因为草原王朝，实质上是一种部落联盟。

既然只是联盟，就可以迅速组合，也可以迅速解散。

这样的联盟方式，与上古时代的西周类似。因此，慢慢开始学习中原文化的草原盟主中，在选择自己的尊号时，好些都放弃了秦汉式的皇帝，而选择了西周式的天王。

且只有正儿八经做出些事业的盟主，才有资格自称“天王”。比如短暂统一过北中国，曾经盛极一时的后赵石勒，与前秦苻坚。

“天王”这一称呼，在这个时候，就意味着一个松散，短命的草原式部落联盟。

直到北魏拓跋家族的出现，在机缘巧合之间，废除了部落兵制，鲜卑王朝，才拥有了绵延至今的国祚百年。

拓跋家族因此直接做了皇帝，不称天王。

北魏孝文帝激进的汉化改革，激化了胡汉矛盾，老派的鲜卑人，在激愤之中，要求恢复传统的草原制度。