典故？

还是关于蛮族的？？

会议室内，将领们一个个大眼瞪小眼。

本就迷惑的表情，愈发怪异了。

叶寻早就猜到了，大家会十分不解。

于是话锋一转，便反问道。

“在座各位，都知道蛮族的神庙传统吗？”

这个问题一出，季文杰第一个带头回应道。

“这点我是知晓一二的。”

“在人族古籍当中，对此略有记载。”

“凡是蛮族出生的新儿，都必须前往神庙经受洗礼。”

“有神庙祭祀，为其祈福。”

“不仅如此，凡是蛮族成员想要重建、新建部落。”

“都必须由蛮族圣山上的神庙祭祀批准。”

“并由它们派人，兴建神庙、神像等建筑，方能组建新的部落。”

“否则，便是逾矩、违例，离经叛道，数典忘祖......”

“会被所有蛮族所不齿，被巫族下发驱逐令。”

叶寻对季文杰的反应，十分赞许。

“说的不错，这些故事在我人族记载中早有明文确认。”

“但是，我今天想要和在座各位聊的。”

“是那巫蛮，为什么会有这一传统？”

叶寻收着声，声音虽不大。

却十分的清晰，浑厚。

在场哪怕是离得最远，最偏的人。

也都能清楚的听到，叶寻所说的每一个字。

“据我所知，上古时期的巫族，是没有所谓的神庙的。”

“它们以天为被以地为床，巫族先祖们更是以信奉大自然而闻名。”

“在那个时代，它们甚至不愿意为自己搭一座木屋，修一间卧室。”

“哪怕是到了如今，大多数巫族也依旧遵循着这个传统。”

“常年居住在深山洞穴之中。”

说到这，叶寻忽然道。

“说来，这个传统倒是被蛮族们继承的很好。”

“不少蛮族，目前也都有着住洞穴的习惯。”

“那么问题就来了......这些蛮族，是从什么时候开始。”

“变得那么需要神庙了呢？”

这个问题，问住了在场几乎所有人。

哪怕是对蛮族了解甚深的季文杰，也都一时间给不出回答。

最终，还是金震小声回复道。

“据记载，蛮族神庙之说法。”

“最早是出现在阿拉贡死后的第二年。”

“蛮族们为了祭奠先祖，故而便有了修建神庙这一说法。”

叶寻轻轻鼓掌，目光扫过在座诸位。

最后，缓缓说道。

“那么问题来了。”

“蛮族修建神庙。”

“真的，就只是为了祭奠先祖吗？”

“还是说，这里面......”

“其实存在着，某些我们所不知道的秘密？”

一直跟在叶寻身后的宁国公常蓝是个急性子。

见叶寻兜兜转转半天，终于是忍不住道。

“殿下，你想说什么，直接说便是。”

“在场的都是自己人，不用如此小心的......”

此前已经同宁国公浅谈过一番的叶寻，对此只是笑笑。

跟着，让已经成为了大太监的李常贵取出了一本厚厚的书籍。

“这是我人族记载的，有关蛮族习俗的古书。”

“我在会议开始之前，已经再三研读过了。”

“可以肯定的一点是，蛮族神庙一说，确如金总兵所言。”

“是在阿拉贡死后的第二年。”

“但阿拉贡的死，在书里确是记载甚少。”

“诸位，知道这意味着什么吗？”

在场的无不是久经战阵的人精。

哪怕是再怎么不开窍，在叶寻如此明显的明示下。