“问道……即观心？”

自古以来，天下修真者学的道法都是从仙师大能那里继承来的，师父教什么他们就学什么，能听明白师父教导的人往往就能学得比较快，而心中所想与师父传授的道法有出入的人就只能逼着自己去理解了，这样的人通常也会被说成是“领悟能力不够”。

但人不是用模具压出来的，人与人之间的想法是不一样的，纵使大部分人的思想在世事教导一轮轮磋磨中趋向大同，但还是有少部分人没法被磋平棱角，即使身入修真行列，也依然保有自己的想法。

这样的人一部分极为优秀，成为了开山立派的仙师大能，可以将自己独特的道法传授给徒子徒孙，幸运的话可以千秋万代一直延续下去。

还有一部分人只能被贴上“特立独行”的标签，生命终结之后他们那些不为世人重视的道法也就随之烟消云散了。

可是，从别人那里继承来的道法不可能完美适配每一个人，但也不可能每个人都有独创道法开山立派的能力，所以在这么长的漫漫修真历史中，不计其数的修真者都是以一种非常别扭的状态在奉行别人的道法。

当然，如果只以修真者短暂的一生来衡量奉行他人道法这件事的利弊，其实是看不出什么问题的，毕竟悟道是一个漫长的过程，但大多数人的生命都太短暂了，如果没有那种顿悟成仙的机缘和能力，想要在这短暂的一生中琢磨出属于自己的道法就太浪费时间了，绝大多数的人宁愿花时间去提升修为，也不愿意将时间浪费在“悟道”这件事上。

久而久之，奉行别人传下来的道法就成了一件再正常不过的事情，就算有些修真者偶尔脑海中冒出一些独特的想法，也不会将其记录下来，更不会“特立独行”去悟自己的道了。

如此，创立道法的那些仙师大能就永远成为了经典、成为了标杆，成为衡量他人思想对错的标准，不仅不会有人怀疑流传下来的道法有问题，更不会有人胆敢怀疑到仙师大能身上去。

就像几乎没有人会怀疑天道大神有问题一样。

但思想的禁锢与停滞是非常危险的，这会让一部分身居高位的人永远掌控下位者的思想，就像天道大神掌控三界如此之久，却极少有人质疑过他的所作所为一样，因为根本就没有人敢怀疑到天道大神身上去。

如这本《虚空问道》敢于教导修真者悟道观心，光凭这一句话就可以被归为禁书的行列了，不知道这位夫子是从哪里弄来的。

不过既然给到了祝新年手上，现在身边又没有人看着，祝新年便大胆翻开书继续看了下去。

只见书上写“问道，即观心也，心入乾坤，命同天地，成仙神之体。”

祝新年发现书上写的是成仙神之体，而夫子跟他说的是悟道成就仙人之体，这两者之间虽然只有一字之差，但祝新年认为这可能并不是笔误。

众所周知“仙人”是对所有虚空境修真者的统称，范围更精准一些的话就是指虚空境无我阶的修真者，如陆夜、红泥真人、女医仙、男剑仙一类品阶的人。

而“真仙”则代指虚空境无相阶的仙人，如妙元真仙、狐帝和狂澜真仙。

但“仙神”这个词祝新年还是第一次接触到，他并不知道这个称呼究竟代称哪个品阶的修真者，但却知道整个三界中只有远古神明可以被冠以“神”的称呼。

例如盘古大神、天道大神、创世神、灭世神等等。

他认为这个“仙神”很有可能指的是位于“真仙”与“神”之间的某个品阶，但这个品阶很有可能不被修真者所了解，所以一贯的说法都是修真者最高修到真仙则止。

这本书上的内容暂且不知真假，是假的也就罢了，如果是真的，就代表这世上或许有一种品阶是超越真仙的存在，而且是修真者能够触及得到的。

都说自从第二次神魔大战之后，魔主遭到天道大神重创，品阶下降一直无法回到真神的行列，所以回归天界这么久了还只是十阶魔神甲。

十阶魔神甲在魔甲军团的加持下整体能力或许强于无相阶真仙，但在力量划分体系当中他们二者是可以画等号的，而“仙神”如果真的在真仙之上，也就说明“仙神”可能是高于十阶魔神甲的。

根据天界目前的说法，一贯认为修真者是无法成为真神的，但这个“仙神”的出现却为祝新年打开了一道新的大门，让他窥得了一丝或许能超越十阶魔神甲的机会。

即使魔主永远无法恢复真神之身，要想对战十阶魔神甲，仅仅只是升到真仙的境界还远远不够，祝新年也一直忧心这个问题，但若真的有比真仙和十阶魔神甲更高的品阶存在，岂不是解了祝新年心头忧思？

想到这里，祝新年赶紧又看了起来，竹简上能书写的内容有限，不多时他便将整本书都通读了一遍，发现这本书最关键的内容就在第一句，后面都是一些玄之又玄的唯心言论，应该是这本书的作者自己在悟道的时候有感而发的，与陆夜的那本课堂随笔唯一的不同是这本书字迹排版都更工整一些。

不知道这本书的作者最后悟出自己的道了没有，但祝新年确确实实从中发现了一条不为人知的道路，他又认真通读了一遍该书，努力将其中的内容都记到了脑子里，才刚把竹简合了起来，就看见趴在桌案上呼呼大睡的夫子动了一下，随后慢慢苏醒了过来。