最终夫子的雕像也没有留给国子监，当然也没有给崇文馆和弘文馆。

用陆沉的话来说，夫子是天下人的夫子，不是某个书院的夫子，所以夫子的雕像应该摆在更显眼的地方，让百姓们都能瞻仰。

普通老百姓的孩子也是有上进心的嘛，夫子都说有教无类了，国子监和二馆已经掌握了太多的教育资源了，这次就多给普通百姓的孩子一些机会吧。

陆沉把话说到这份上，孙祭酒他们还能说什么？

如果他们还不同意的话，那就是想要垄断教育资源，想要成为学阀门阀了。

虽说他们也是这么想的，可这种事情不能直接说出来啊。

为什么会有科举考试的出现？还不是为了打破世家门阀对于知识的垄断嘛。

这个世界历史是如何的陆沉不太清楚，可他知道在地球上，唐朝出去，山东门阀仗着手中掌握着知识，是可以跟朝廷抗衡的。

那时候即便强如李世民，对这些门阀也没有太好的办法。

后来知道武曌成了皇帝之后，这位千古唯一的女帝才下狠手把这些门阀扫进了历史的垃圾堆。

李卓这个人虽然脾气好，可涉及到原则性的问题，他也是不会退让的。

大齐朝要真是出现了这么一帮掌握了知识，想要为所欲为的人，他也是敢下狠手的。

陆沉的这个做法就让他非常满意，尤其是陆沉说了，夫子雕像旁边还要竖个碑，主要介绍夫子是怎么觉得李卓爱民如子功绩卓着，在他的治理下天下读书人越来越多，大家都追求文教，这才有了他显圣的场面。

总之就是说大家之所以能在这里祭拜夫子，之所以能过上好日子，之所以有书读，全都是因为李卓这个皇帝是个好皇帝。

谁都能看得出来，陆沉这明显是在拍李卓的马屁，拍的相当直接，没有一丝委婉的美感，好多大臣都表示自己是不屑于这样的，太没有技术含量了。

可蒋涛却不这样认为，他觉得在拍马屁这一道上，陆沉简直已经登峰造极了。

这是随便立块牌子吹捧两下就行了的吗？当然不是了！

你想把李卓拍的高兴，拍的舒服，前提条件是要先有这么一尊夫子的雕像啊。

就问问你，夫子的雕像是不是自己长出来的？

只有做到了这一点，后面说的那些话才能成立啊。

有了夫子的雕像在这个地方，就算在不服气李卓的人，在这件事情上也必须要低头啊。

至于六部尚书，他们看的就更长远了。

陆沉这一手看起来像是在拍马屁，实际上却给大齐朝解决了很多的隐患。

如今士林的风气就是批判朝政，不管是什么朝政办不出来，总会有读书人评头论足的指责上两句。

所以说李卓是个脾气好的皇帝啊，对于士林的这些议论和批评声，他都是虚心接受的。

有时候虽然也有被骂急眼了的时候，但从来没说过不让天底下的人讨论。

长此以往，有些读书人总觉得朝中的文武大臣，乃至皇帝都是蠢得，只有后他们这些身在士林的读书人才是经世之才。