“惭愧，多谢向兄弟指教。”

“指教？你们儒道的人就是磨磨唧唧，小姜当初也是这样，真是头疼死了，既然如此，你们儒家子弟应该会志同道合。”

“小姜兄弟，你也是儒道入境吗？”

“我、我自小通读百书，略懂一些……”

“小姜兄弟好生谦逊，既然向小兄弟对你推崇有加，那你一定德才兼备，博采众长。”

“司马大哥过奖了，相比于你的两道相知，知行合一，偏居一隅的我只不过是徒有其表罢了。”

这边两人说话的时候，另一边的向问天却是白眼都快翻上了天。

“向大哥，你干嘛这么对我们小气鬼？”灵秀不悦的反击道，“我们小气鬼知书达理，人见人爱，你干嘛一脸嫌弃的翻白眼？”

“呦，还没过门呢就这么的夫唱妇随了？这还真是情人眼里出西施啊。”

“彩璇姐不还是一样吗？要不就你这野猴子哪个姑娘能看上你？”

“那也比你这个疯丫头强，以后嫁过去等着被婆婆收拾吧。”

“谁敢欺负我？我们小气鬼会揍他的。”

“是吗？你觉得你能比得上小姜的娘亲？”

“这……那……不会的，她们不会欺负我的，灵秀最可爱了，没人会欺负……哎呀。”

“我就打起来毫不手软……哎呦好疼。”

这边两人打闹的时候，彩璇和獴獴则是关照着小男孩儿，至于小姜和司马崟，他们也终于完成了嘘寒问暖。

“司马大哥，你真的是司马炎之孙？”小姜震惊不已，“这可是五百年、不，快六百年之前的事情了，你、你是怎么做到的？”

有了小姜的解释，大家都认真的聚集起了精神，毕竟六百年可真不是一个简单的时间跨度，光是数数都得好长一段时间呢。

“小姜兄弟，此事说来话长……”

“那就长话短说。”向问天不耐烦的打断道，“你们学儒的人真是废话连篇，故作高深，有事快说，有屁快放，这小男孩儿就是你派去制造陷阱，然后害人下落的吧？”

“向小兄弟真是明察秋毫。”

“你到底想怎么样？”

“在下、在下有一事相求……”

看到司马崟难以启齿的样子，向问天几人却是目瞪口呆，因为一个六百年之前的人究竟会有什么相求之事？

“老哥你玩笑开大了吧？”向问天无语道，“你一个六百年都没有解决的问题，我们如何助你？别到时候抓不着狐狸还惹一身骚，再说了，就算狗屎运的相助了你，你拿什么回抱我们？”

“这……”

眼看司马崟更加窘迫，除了向问天不为所动之外，其她几人倒是略有恻隐之心，这个人目前的行为举止还不错，她们挺欣赏他的。

“况且你们司马家的名声也不怎么好，甚至是罪大恶极，不仅弑君夺位，而且荒淫无度，残害百姓，八王之乱和五胡乱华就是因你们而起，你们司马家……”

“我用我的命来偿还！”司马崟激动道，“只要你们愿意帮助我，我愿意用这六百年的功力来回报你们。”

周围安静了，司马崟表现出来的真挚之情不像是假的，他似乎真的有难言之隐，切肤之痛，除了向问天，其她人都露出了同情之情。

“这就是你们儒家的手段吗？以身明志？以命就义？”向问天不屑道，“我尊重你们至善至美的圣人之道，这是大势所趋，也是人心所向。但你们这种克己奉公先天下，仁义为重敢舍命的强调自我苦行，无私奉献的行为是不是……太自私了？”

向问天坐直了身体，他能大概看出来这位老兄经历了什么，不过他还是不能接受这种愚昧的理念，尤其是他不希望小姜沉迷于此。

“天下本就不公，那为何还要克己奉公？奉谁的公？奉哪个公？仁义礼智信的确是圣人之德，但它却违背了自然之行，一味的约束他人难道就不违背圣人之德吗？

不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河，你们连自己的命都守不住，连自己作为一个人的基本诉求都满足不了，那还如何天下苍生，黎明百姓？

大道至简，不舍不争，顺应天意，世间太平，只要这个天下没有了你们这么多的条条框框，那罪恶之行定会不复存在。

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自然于人类之前不也是存在了数个纪元之久吗？之前有过生灵涂炭人间炼狱的说法吗？

你们儒道的本意是好的，但强调过头就太过于违背自然规律，违背人性，就好像不道德的行为不该存在一样？就好像自私是一种罪恶一样？

想要我们帮你，首先你得自己重视起来，不要动不动就舍命取义，自己的命都没有了，谁会主动去传承你的大义？

自助者，天助之，自毁者，天毁之。”

看到向问天如此认真的样子，彩璇一下子就回忆起了之前自己和他面对肥遗时的记忆;

她也想起了灵秀没来之前，俩人和小姜獴獴一起面对干尸村妖女，一位母亲恳求向问天不要管自己去救孩子，反倒被向问天斥责的记忆，他嘴硬的厉训了母亲的愚昧，同时也心软的承诺了自己会全部救出的决心;

还有四人一兽共同对付邪符十二淫时，小姜为了保护灵秀悍不畏死的挡在身前的记忆，那次向问天发了很大的火，彩璇至今为止就见过一次，最后敌人死得非常惨，向问天下手非常重。

三次的经历，向问天也不同程度的发了三次火，彩璇很清楚向问天他愤怒的永远都不是敌人的阴险和狠辣，他从来都不在乎艰险和困阻，他只是不认同他们对于生命的态度。

开启心智，传承大义的慷慨赴死是很有必要的，这毋庸置疑，它能冲破天地的桎梏，净化世间的污秽，这是本源得道，并功成身退的至高表现。

但除此之外，很多时候根本就没有必要去死，解决问题的方法有很多，尝试的机会也有很多，为什么一定要在本源最脆弱的时候选择最愚昧的方法？

这样脆弱的本源根本就回归不了宇宙，它经受不住天地的阻截便会烟消云散，如此这般宇宙就不能成长，大道就不能坚固，牵一发而动全身，因此天地也就不能成长，世间万物也就不能成长。

于是，这里就变成了佛教中的轮回之所。

人间，即地狱！

“因此，无为而治，才是大道之根本！”