到时候不管你生前到底有什么样的功德，也不管你死后到底有多大的怨气，被断魂猫一吃，这一辈子就算是白折腾了。

再加上断魂猫只吃阴魂厉鬼，很少跟活人作对，所以驱魔人们都愿意睁一只眼闭一只眼，只当没看见。反正被吃的是滞留阳世的阴魂厉鬼，吃多少都跟咱没有半毛钱关系。

却说我接了这个委托，收拾东西就离开了酒店。一路前行，专门找人迹罕至的狭窄街道行走。走不多时，就拿出阴阳罗仔细测算了一下，然后挥手拦下了一辆出租车。

出租车是一个戴着小白帽的维族大叔，胖嘟嘟的，脸上似乎总是带着笑。我跟他打了个招呼，就说：“师傅，去河边。”

我说的河边，就是位于喀什城南边的迦师河，这小河水流量不大，跟小沟沟没什么区别。以往的时候山清水秀，倒也算是风水绝佳之地，但是现在污染严重，河流几近干涸，又有人倾倒垃圾，才成了一个风水上的污秽之地。

污秽之地，自然会聚集一些孤魂野鬼，也是断魂猫的粮仓。

那只断魂猫十有八九就藏在这。

维族大叔一听我去的地方就愣住了，他提醒道：“小伙子，深更半夜的，去那干什么？”

我一听这大叔是话里有话啊，于是反问道：“怎么？那地方不对劲？”

维族大叔看了看我的背包，又看了看我的装束，说：“来旅游的吧？不瞒你说，迦师河有一个拐弯的地方，人们都说那闹鬼，已经吓疯了好几个人。咱们本地人晚上基本上从不去那。”

我一听这话，瞬间就来了兴趣，说：“闹鬼？什么样的鬼？”

这维族大叔还挺健谈，说：“什么鬼都闹，有的人说看见河里有半截身子的水鬼，也有人看见河边有无头鬼在找自己的脑袋，反正乱七八糟，什么样的说法都有。”

我心中一动，问：“死过人没？”

死人和不死人，概念可不一样。如果没死人，说明都是可怜的孤魂野鬼。但若是死了人，就说明有猛鬼了。孤魂野鬼有孤魂野鬼的应对方法，猛鬼有猛鬼的处理手段，若是判断不对，那是真会死人的。

维族大叔说：“当然死人了，还不止一个。就前两天晚上，还有一对小情侣在这手拉着手跳河自杀了。尸体到现在都没捞起来。”

顿了顿，他又说：“那小河沟撑死也就两米深，河道也是经过处理的。可偏偏打捞队把河底掀了个底朝天，愣是没找到那两具尸体。人们都说，河里有水鬼，这两具尸体是被水鬼给抢走了。”

我心中凛然，却也微微叹气。喀什城虽说不算小，可地方实在是太偏僻了，国内的驱魔人很少有人在这驻守。

要知道这种闹鬼的事发生在国内大城市，早就被当地的驱魔人联手给清理了。那些害人的厉鬼要么送去广济寺听经，要么干脆就扔进了厉鬼大狱受刑。

哪里轮得到他们在这闹腾？

不过转念一想，郑克秀既然在城里，他是宋末第一术士，难道眼睁睁的看着厉鬼害人，却不加理会？就这样，算什么驱魔人？

不知道怎么回事，我对郑克秀第一次产生了一种不满的情绪。

维族大叔在那絮絮叨叨，但是我却笑着说：“大叔，咱不靠近，就在边上转转。不瞒您说，我对这些事其实也挺好奇的，既然来了，总得感受一下西域文化是不是？”

维族大叔说：“好，我送你到小金桥，小伙子，有啥事悠着点，看看就行了，别多留，那地方邪门的很。”