话说，张济不仅是第一个发现这股兵马之人，也可能是战场上唯一一个上来便猜到对方身份之人，于是乎其人真的是惊慌失措起来……但是，这个时候却什么都已经来不及了！

没错，来者正是徐晃及其所部！

自七日前从采桑渡过河以后，徐公明先是三日奔袭百里而破夏阳，而第二日一早他便再度启程，又花了两日的功夫奔袭七十里而破郃阳，如今其人居然不计辛苦，只是歇息半夜，便再度引兵一日半奔袭了六十里来到了蒲津！

这一路行来，五千余兵马倒没几个是战死的，可中间累到、病倒、中暑昏倒，种种非战斗减员却达到了千余之数，便是少数从夏阳、郃阳夺来的行军坐骑，也多沿途倒毙。

故此，其部此时费劲千辛万苦来到蒲津战场之上，却只剩下四千疲惫之士了。

但是，足够了。

“张曲长，与你一千人，举起我的旗帜猛攻大营北门！”徐晃遥遥望见战局，便干脆直接下令。“其余全军不要停步，随我夹攻营外敌众！”

言罢，其人翻身下马，也不取矛，只是从背后拽出手斧，便率众直扑滩头，试图率众肉搏。

张济在高台上看得清清楚楚，却不由连连跺脚——他如何不明白对方的诡计？这个白波贼出身的徐晃分明是一眼便看破了战局虚实，此人知道大营不可能猝然攻下，只有杀伤河滩部队才是最佳方案，但此人却不发全军去夹击滩头上的部队，反而分兵一千大张旗鼓佯攻大营，好让自己在营外的部队误以为大营可能陷入危险，从而迅速陷入动摇状态，以求最大战果！

真真狡猾！

另一边，河对岸的娄圭、田丰也好，已经渡河的诸将也罢，见到徐晃的旗帜出现在敌军大营之外，也是惊喜莫名！

双方一起一落，此消彼长，外加足足三千兵马的闷不做声直扑滩头，倒是河滩上的战局从上游徐晃来的方向开始瞬间直下，眼见着关西军的一翼便要全线崩溃。

张济怔怔了看了片刻，心里便迅速计较清楚，他现在异常清醒，若是不能接应营外部队回营，坐视全军崩溃，且不说他的大营夜里能不能守住，只说若是坐视两翼军心动摇，溃败而走，届时敌众趁着落日之际随溃军卷入营中，他又该如何防守呢？

一念至此，张济心知不能犹豫，便匆匆召集了营中最后一支可用部队，又搜罗了千余辅兵，然后便亲自弃刀持矛上马，打开大营北门，准备去攻破当面之敌。

这么做是正确的，因为张济的部队是真正的生力军，而带着徐荣旗帜的那支千人部队连续行军之下，其实也已经疲惫到了极点，此时全靠一口顺流而下的余势在作战而已。

若能当众击破这千余人的佯攻，不指望上游滩头上被徐晃攻击了后背的部队能活着回来了……真的很难……但让下游的部队重拾信心，有秩序退入营中，还是能继续勉力维持大营的。

然而，徐公明回过头来，看见张济旗帜主动出营，却也是随机应变，做出了一个彻底改变战绝的决定——他居然转身率部朝着营门方向迎了上去，大营外，佯攻之势瞬间变成实攻！

另一边，张济下的将台，便再看不起没有旗帜的徐晃部主力动向了，其人大开营门，出战迎敌，却不料当面便撞到了徐晃主力，登时陷入苦战！

与此同时，西凉军两翼主力战兵见到张济旗帜迎敌，却不能击破当面之敌，反而有被反冲之势，不由人心惶惶，人人思退，再加上日落在即，本就有退兵之令，便阵型松动，果然如张济担忧的那般，有溃退的之势！

张济进退不能，两翼西凉军渐渐不支，关键时刻，真正引起全线崩溃的乃是河东新到的那波援军，这是真正的生力军，其部既然来到河西，便在其落脚处指挥官的赵云带领下直冲一部敌军，彻底逼溃对方！

落日余晖之下，黄河滚滚向南，西凉军全军皆溃，张济见势不妙，准备强行退后关上营门，却被徐晃死死钉住，一路追入寨中！

“胜了！”河东大营的夯土将台上，田元皓一改之前的阴冷脸色，握拳振臂而呼。

而娄子伯却已经是瘫坐在了高台之上。

另一边，张济仓惶逃入营中，回到高台之上拄矛观察形势，但入目所见，只见南北两侧大门，一面已经被徐字旗挤了进来，甚至一路追到不远处，而另一面却居然是那个赵字旗追着溃军第一个进入了营中！

此情此景，身为宿将的他又如何不明白大势已去？

而随着张济的目光扫过营外河滩上的残肢断臂、伤兵死尸，其人既觉得有负于董卓，又觉得有负于将士，更觉得有负于自己那英年早逝的侄儿，便干脆扔下长矛，捡起地上那只带着血渍的刀来，直接了当的自刎于将台之上……时年四十三岁。

五月十七日，太阳彻底落下，得益于徐晃尤其出色的表现，幽州军在付出了极大伤亡的代价下在一日内便攻下了蒲津。

而此时，华阴的董旻、郭汜刚刚得到求援传讯。

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“晃过采桑津，连日奔袭苦战，军士皆怨，祈稍歇，晃不许，或劝曰：‘军中上下皆河东也，何得怨于乡人而失宽誉？’晃叹曰：‘古人患不遭明君，今幸遇之，常以功自效，何用私誉为？’遂促军速行，既至蒲津，逢渡河苦战，晃见战酣，即扬声举旗攻敌将张济营，而亲持手斧密转滩头相战。济见滩头欲坏，自将步骑千余出战，晃即折身击之，退走，遂追陷与惧入围，破之。济刎于将台，余众皆降，蒲津乃陷。太祖闻曰：‘及所闻古之善用兵者，未有顺河七日奔两百里破两城而取一寨者，公明此战，可曰兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解也。’左右皆服。”——《旧燕书》.卷七十一.列传第二十一

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