闻听此言，林貌忽的打了个寒噤，顷刻间灵光闪动，所谓“排行第六”，俗家又姓卢；自初唐佛学历史而观之，恐怕也就只有名高千古之禅宗六祖，一花五果的惠能和尚，才符合这种种的痕迹了！

——当然，以史实而言，惠能大师应于贞观十二年降世，二十余岁开悟；而今还远不是证道讲法的时机；所以这和尚含糊其辞，才只能说一句“将来姓卢”！

林貌越想越觉合理，不由心中怦怦直跳——以六祖的地位，能让他亲自来见一见的远行解脱之人，又该是什么身份？

他兀自沉思，在旁的长孙冲却插了一句：

“和尚这话说得也太滑溜了！听人说你是被人偷了行李，不知偷了些什么？我们也好替你上禀。”

和尚向长孙冲行礼：“有累公子垂问。小僧本一无所有，只是蒙师长赐了一件袈裟而已。外物累赘，不过名相；失之得之，无甚差别。小僧为众人讲一讲经文，总能乞来吃食。”

他神色平静，语气不徐不疾，众人也不以为意，觉得这破落和尚的袈裟也不是什么大事。唯有林貌头皮发麻，不由圆睁了双眼——

如果他没有记错，那六祖随身携带的那“木棉袈裟”，正该是世尊圆寂时托付于摩诃迦叶之正眼法藏、不二衣钵，水火不侵而万劫不磨，真正意义上的禅宗信物、华夏佛学无上的至宝，其珍贵罕异，莫可比拟。

这样天下无双的东西，居然被……偷了？

六祖四大皆空，无余涅槃，早已视木棉袈裟如无有，大概是真的不在意什么珍物；但林长史凡夫俗子，却不能不挂怀在心。他深深吸一口凉气，小心询问：

“……敢问大师，尊师所传的那袈裟，不知又是被何人盗取了？”

和尚晤了一声：

“或许是某位新罗的高人带走了吧，贫僧也记不太清了。”

林貌：…………

喔，新罗人呀，那就难怪了。

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咳咳，这里捏他了一下六祖的典故——六祖涅槃之后，法身被弟子供养；而新罗人意图盗取法师遗体，所以收买人用利刃切割头颅，结果因为早有铁皮护持，所以没有成功。

不过嘛，六祖毕竟是真·成佛了，还特意在涅槃前叮嘱弟子不要为难这群盗贼，真是慈悲为怀……