顾生寒道：“行了，去吧。”

梅任行用冷水洗了一把脸，拿毛巾胡乱擦了擦，便去了皎皎的房间，打了一声招呼，然后翻出了那篇《哀苍生赋》——

天下至苦者，唯民而已矣。其生也如草芥，其死也若虫蚁。

自古苍生多艰，剥削无止。不稼穑者，玉馐满齿。非养蚕人，身遍罗绮。予取予夺，甚于虎兕。硕鼠安居，招摇过市。

是故贫者愈贫，富者愈富。有田阡陌，有民餐露。兼并无休，流民无数。或为犬马，或乞于路。广厦千间，立锥无处。

乃有富着裘衣，贫无缊袍，朱门肉臭，饿骨盈皋。谁人蝼蚁，何命蓬蒿？奈何庙堂不察，楼阙空高。孰知人之道也，竟悖于天，奉有余以民膏！

一夕干戈四起，群雄相争。刀枪剑戟，入死出生。血肉为梯，攻池破城。白骨未殓，尸骸相撑。可怜寒衣仍寄，不知谁呈？

兼有骨肉离散，身如飞蓬。音书断绝，阡陌无通。败垣孤井，十室九空。孀妻幼子，老妪衰翁。徒有废田万顷，百川流东。

及至逐鹿已毕，颂功青史。繁华再现，笙歌又起。然剥削未止，硕鼠未已，轮回难脱，周而复始。虽新朝代旧，鼎盛昌极，欲传万世，终作土矣。

嗟乎！主有明昏，臣有贤愚，国有盛衰，法有直迂，皆兼并难休，倒厦难扶。此人祸耶？此天数耶？千秋未绝，百国无殊。如火引蛾，共赴穷途。

纵赋比江庾，诗及李杜，才冠天下，学高今古，谁又能道尽世间之误，写尽苍生之苦者乎？

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第36章 第 36 章 哀苍生歌

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皎皎挂好帷帽，脱下外衫，洗漱过后，也坐了过来。方才随便应了声“好”，现在才发现他看的是在大漠时写的那篇赋，于是道：“当时写的不是很严谨。这个‘不稼穑者，玉馐满齿。非养蚕人，身遍罗绮’直接用了典，其实应该讨论一下社会分工的合理性，以及社会分工是如何不合理地变成了社会分级。”

梅任行道：“‘民之饥，以其上食税之多。’你这么说其实也没有问题。”