她之前虽然绣了些绣品，但因为没有好的布料，再加上绣工也还不到火候，一副绣品绣两三天也只能卖个十文钱，好点的十二文。

但是那些钱最后都交给了张氏，按道理来说，这两文钱才是真正意义上属于她的钱，她心里自然触动。

这是弟弟赚的，娘给了三文给弟弟零花，但弟弟却给了自己两文……

时间飞逝。

一转眼，家喻户晓的农历八月十五中秋节就随着桂花香一起到了。

今人不见古时月，今月曾照古时人。古人今人若流水，共看明月皆如此。

李凌峰在现代的时候，曾在诗词典籍上读到李白《把酒问月·故人贾淳令予问之 》当时读这两句诗还没有多少感慨，如今切身体会，也不免有些唏嘘。

中秋节，又称拜月节。

每年农历八月十五，村里家家户户都会祭月、赏月、吃月饼和饮桂酒。

如果是在城里，还会有赏花灯，逛庙会，猜灯谜等娱乐项目。除此以外，不少文人才子，骚人墨客更是会参加每个地方的“中秋夜宴”，聚在一起赏月饮酒，吟诗作赋，美哉妙哉！

大夏朝的中秋习俗和我国明清时期相似，赏月活动对于瓜果有“其祭果饼必圆”的要求，而且各家各户祭月都要设“月光位”，在月出的方向“向月供而拜”。

陆启泓的《北京岁华记》中就有载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”在《帝京景物略》中也有言：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也"。

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与今人过中秋不同，古人对中秋节是很重视的。

所以一大早，当李凌峰还在梦中，张氏就和几个妯娌忙前忙后了，除了准备祭月的月饼瓜果，还要准备晚上的团圆饭，以及香火纸钱，以便于祭拜先祖等等。

吃过早饭，李凌峰就用自己的小背篓背着镰刀，赶着几只鸭子出门了。几个叔伯家的堂兄也放牛的放牛，砍材的砍材。李凌峰因为年纪小，只有让他放放鸭子，打打猪草，采点米汤菜喂兔子啥的。

乡村生活就是这么朴实无华。

等李凌峰回家的时候，家里欢声笑语一片，李凌峰还没进家门口，就听见了四婶爽朗的笑声。待进院门，就看见一个身材高挑，体态均匀的男子正在院中逗弄比自己大一个月的小堂哥李仲安，这也是李凌峰第一次见他在这个世界的四叔。

“这是老三家的凌峰吧，看着可比以前结实了不少。”李老四笑眯眯的看着李凌峰。

“四叔。”李凌峰恭谨的叫了一声，然后把背篓放在了猪圈旁边土墙砌的杂物间里。

李老四冲李凌峰招招手，笑容亲切，示意他过去。

李凌峰心里有些忐忑，但还是乖乖的走了过去。

李老四从包里摸出了两颗糖递给了李凌峰，这是他在镇上做活儿时主家赏的，除了留给自家儿女的，他还给了几个小辈一人一颗，还剩两颗，就干脆一起给了李凌峰。

李凌峰忐忑的心瞬间安定了，笑着接了过来：“谢谢四叔。”

糖在古代来说算得上是奢侈品了，毕竟现在糖的产量低，提取难度大，但毕竟李凌峰是个现代人，对于看见糖没有别人那么大的反应。

而且，虽然在现代吃过各种各样的甜品，但说实话他对甜食也算不上热衷。

李凌峰心里不动声色想了许多，面上却欢天喜地的装了糖跑进了屋里。女孩子都