《尚书·周书》:《毕命》整篇(1 / 2)

周康王命令毕公高作策文,

分出成周的一部分民众迁到郊区居住,

作为成周的屏藩,

写下《毕命》。

康王命作册毕,

分居里,

成周郊,

作《毕命》。

惟十有二年,

六月庚午,

朏。

越三日壬申,

王朝步自宗周,

至于丰。

以成周之众,

命毕公保厘东郊。

王若曰:“呜呼!

父师,

惟文王、武王敷大德于天下,

用克受殷命。

惟周公左右先王,

绥定厥家,

毖殷顽民,

迁于洛邑,

密迩王室,

式化厥训。

既历三纪,

世变风移,

四方无虞,

予一人以宁,

道有升降,

政由俗革,

不臧厥臧,

民罔攸劝。

惟公懋德,

克勤小物,

弼亮四世,

正色率下,

罔不祗师言。

嘉绩多于先王,

予小子垂拱仰成。”

王曰:“呜呼!

父师,

今予祗命公以周公之事,

往哉!

旌别淑慝,

表厥宅里,

彰善瘅恶,

树之风声。

弗率训典,

殊厥井疆,

俾克畏慕。

申画郊圻,

慎固封守,

以康四海。

政贵有恒,

辞尚体要,

不惟好异。

商俗靡靡,

利口惟贤,

余风未殄,

公其念哉!

我闻曰:

‘世禄之家,

鲜克由礼’。

以荡陵德,

实悖天道。

敝化奢丽,

万世同流。

兹殷庶士,

席宠惟旧,

怙侈灭义,

服美于人。

骄淫矜侉,

将由恶终。

虽收放心,

闲之惟艰。

资富能训,

惟以永年。

惟德惟义,

时乃大训。

不由古训,

于何其训。”

王曰:“呜呼!

父师,

邦之安危,惟兹殷士。

不刚不柔,厥德允修。

惟周公克慎厥始,

惟君陈克和厥中,

惟公克成厥终。

三后协心,同厎于道,

道洽政治,泽润生民,

四夷左衽,罔不咸赖,

予小子永膺多福。

公其惟时成周,

建无穷之基,

亦有无穷之闻。

子孙训其成式,惟乂。

呜呼!

罔曰弗克,惟既厥心;

罔曰民寡,惟慎厥事。

钦若先王成烈,

以休于前政。”

周康王下命诏诰毕公,

将成周民众按善恶标志其居里,

史官作《毕命》记录其事。