第309章 天心之秘(二)(1 / 1)

易:老师,这四十四象的颂词是怎么解的呢?

米:颂词很浅显,说“而今中国有圣人,虽非豪杰也周成。四夷重译称天子,否极泰来九国春”,果然在时光日月到了离火天时,中国的圣人就出现了,但他们不是人间的豪杰名士,而是从书中展现的来自圣人的天机和精神,圆满周全地解释了万物的成因,所以“虽非豪杰也周成”。后面说世界各国都来解译易经八卦,称其为“天子”,这个“子”还是前面一象中“子孙结”的“子”,也就是上天的成果,最后是“否极泰来九国春”的大同社会。

再看插图,一个坐着的老者和一个年轻人说话,画的就是高级天人当面传授核心天机,年轻人已经背上了弓,代表着正式接受了宇宙核心天机的传承。

易:那就是说……在本期文明中,预言了我上天听课的事情?

米:当然不一定是你,上课的事儿早就安排好了,谁去讲、谁去听课就要看情况了。

易:易经既然这么重要,我们要学习话,应该从哪里学起呢?

米:这还用问吗!重点是学习大宇主跟你讲的课程啊!那才是易经的核心机密呢。颂词里说的很明白,四夷都来学习中华圣人讲解的“周成”的上天成果时,才能迎来“否极泰来九国春”。圣人就是中华先祖们,大宇主已经是祖宗根儿了,当然也算圣人了。虽然他肯定不会接受圣人之名,人家连宇主的名号都往下推,看见你还要行礼喊师弟,怎么会接受圣人之名?我们后辈出于爱戴,才这么称呼他们那些祖灵先辈的。

这本书最近的更新都减少了,不就是为了让大家认真揣摩大宇主课程吗?

易:好的,明白了,我一有时间就重读前面的内容,特别是重点部分要反复揣摩,书读百遍,其义自见嘛,能读明白咱这书,什么物理、事理、人理等等,全都能无师自通了吧?老师,接下来该解第四十五象了,您再给讲讲。

米:你想什么呢,推背图全给解开,那还有什么预言的意义?路还是靠人类自己走,我只能给你讲解授权解密的那几象,说一说大方向而已,还能挨个讲一遍啊。再说了,后面的各象中有不少都是“预备项”,是为了预备各种变化的而写的,很可能不会发生。

易:哦,那再讲讲哪一象呢?

米:四十六象又出现了“弓”,这个是启天行动组的事情,不方便多说。四十七象讲的是中华天机思想普及到“紫薇星明”的阶段,人类精神文明进步,弃武学文,民间涌现有识之士,从我们讲的天道知识及中华传统文化的“旧书”中发掘“义言”,推动人类社会和谐发展。四十九象讲的重点是一个“分”字,指的是隐文明与显文明之间有了分水岭,易经八卦的“六爻”引出显文明的意思,也代表着人类之中出现分化,有的接受了中华天机,有的还没接受。经过一番波折,来到了第五十八象。

易:这最后的几象,您可以讲的详细一些吧?

米:嗯,五十八象的插图中最后一次出现了弓,很明显了,每个人都背上了弓,代表着世界大多数人接受了中华天机。这象的谶语是“大乱平,四夷服。称弟兄,六七国”,字面意思大多好理解,说的是经过一番乱象后,顽固派逐渐失势,用金圣叹的话说,此时是四夷来归,海不扬波的景象,这“称弟兄,六七国”是指世界上已经有六七成的国家接受了中华天机,相互成为了兄弟,团结合作。

再看看颂词,说的是“烽烟净尽海无波,统王统帝又统和。犹有煞星隐西北,未能遍唱太平歌”。是指在一系列纷争过后“烽烟净尽”,世界基本上和平了,各国的的领导,也就是那些“王”和“帝”们统一到中华天机主导的和平旗帜之下,仅有局部地区尚未接受中华天机,还不能达到世界太平盛世,不过在此时,易经八卦符号已经写入很多国家的中小学课本,人类文明的转型就初步成功了。

到了五十九象的时候,终于天下安定,世界大同了。谶语中的“无城无府 ,无尔无我”是指各种壁垒和界限都没有了,人们已经和睦到不分你我,这时就是“天下一家 ,治臻大化”的世界。颂词中是非常明显的字谜,如“一人”是“大”字,“筒拔去竹”就是个“同”字,合起来是“大同”,“ 红黄黑白”指各种肤色的人们,无论是在东南西北,全都和睦,懂了吗?

易:懂了!老师,现在我的信心更足了。

米:好了,人类隐文明阶段的最后这几十年,剧本大纲就是这样了。