易：咱们天人学真牛，兼容性太强了！还有物理学，也可以转接到天人学的宇宙单元理论上来，能解决各种物理难题。嘿！把各种思想一转换，全都能和天人学对接上！这才是宇宙真相的本色和水平！

从前各家各派的理论学说，总是针锋相对、水火不容的，现在有了天人学，让我想起来盲人摸象的故事，说有四个盲人想知道大象的样子，他们各自摸到了大象的一个部位，就认为自己知道了大象的模样。有人说大象就是一把扇子，有人说大象就是一根绳子，有人说大象就是一根柱子，还有人说大象就是一面墙，四个盲人都用自己的真实感受来说明情况，由于对大象的认识相差太远，他们就吵了起来。

一个明眼人把真相告诉了四个盲人，他说大家的认识都没错，只是你们摸到的部位不同，才出现了争议。看起来我们天人学就是那个明眼人啊！

如果各派学说都能转接到天人学的“真象”上来，那么这个世界再也没有思想上的矛盾和纷争了，思想能实现大同，世界大同很快就到！

米：目标是有了，但还要从眼下做起。

易：是的老师，现在好像还没有外国人来看咱这书，咱们还是先说自己的事情吧，看书看到这里，知道了天人学，明白了宇宙天机生命奥秘，从天道原则基础上重新认识了儒释道，有很多书友在留言中表示大有收获，那么今后大家该如何学、如何做呢？

咱们天人心理课的学员越来越多，加入天心盟的学友也是络绎不绝，有人在学习中感悟深刻，有人已经在努力实践了，大家都想得到明确的指导，请老师您给提一些指导意见。

米：王阳明提出了知行合一，这是个很好的法子，关键在于“知”的是什么。在隐文明当中，天机不明，那些圣贤们只能凭着灵魂深处的天道感，从天良的角度出发去悟知，尽管有时候悟的很唯心，讲的很玄奥，但也能凭着良好的天道感，走在正确的修行之路上。

由此可见，“知”是为了看准前进的方向，“行”是脚踏实地向前走。有知无行，原地不动。有行无知，南辕北辙。因此我们要知的正、走的实，完成知行合一。

在知与行的关系上，行比知更重要，功德都是“行”出来的，而不是“知”出来的，参悟不能悟成天人，打坐不能坐成天人，磕头不能磕成天人、烧香不能烧成天人……同理，辩论也不能辩成天人。哪怕你知识如海，所知全对，若没有实际行动也拿不到功德，正如一个学习优等生，不下考场哪有成绩？

反之，只要行的端，走的正，即使是个文盲，最终也能成就天人！常言道“仗义每多屠狗辈，负心常是读书人”，知识再多却负心违道，一生功德还不如人家仗义屠狗之辈呢。

易：老师，我懂了，接下来就是如何用天人学完成知行合一。

米：没那么复杂，我们这本书已经帮大家完成一半了！读书到这里，如果在“知”上还没有收获的话，那就……用你们的话说，洗洗睡吧。

易：咱们天人学真牛，兼容性太强了！还有物理学，也可以转接到天人学的宇宙单元理论上来，能解决各种物理难题。嘿！把各种思想一转换，全都能和天人学对接上！这才是宇宙真相的本色和水平！

从前各家各派的理论学说，总是针锋相对、水火不容的，现在有了天人学，让我想起来盲人摸象的故事，说有四个盲人想知道大象的样子，他们各自摸到了大象的一个部位，就认为自己知道了大象的模样。有人说大象就是一把扇子，有人说大象就是一根绳子，有人说大象就是一根柱子，还有人说大象就是一面墙，四个盲人都用自己的真实感受来说明情况，由于对大象的认识相差太远，他们就吵了起来。

一个明眼人把真相告诉了四个盲人，他说大家的认识都没错，只是你们摸到的部位不同，才出现了争议。看起来我们天人学就是那个明眼人啊！

如果各派学说都能转接到天人学的“真象”上来，那么这个世界再也没有思想上的矛盾和纷争了，思想能实现大同，世界大同很快就到！

米：目标是有了，但还要从眼下做起。

易：是的老师，现在好像还没有外国人来看咱这书，咱们还是先说自己的事情吧，看书看到这里，知道了天人学，明白了宇宙天机生命奥秘，从天道原则基础上重新认识了儒释道，有很多书友在留言中表示大有收获，那么今后大家该如何学、如何做呢？

咱们天人心理课的学员越来越多，加入天心盟的学友也是络绎不绝，有人在学习中感悟深刻，有人已经在努力实践了，大家都想得到明确的指导，请老师您给提一些指导意见。