看着台下这五万余雄壮的队伍，宋江不禁热泪盈眶。

如果你是个有血有肉的男人，你的手下有五万弟兄，他们愿意听你号令，为你厮杀，为你疯狂，你会怎么想呢？

宋江心中迸发出一种豪情，问苍茫大地，谁主沉浮！

不过这个想法刚刚冒出来一点点苗头，其精神世界中的另一股力量，又占据主动。

罪过罪过，微末小吏，才疏学浅，怎敢冒犯天威？

正胡思乱想间，一旁的吴用提醒道：“兄长，可以开始了。”

宋江回过神来，他放声高呼：“替天行道，保卫梁山！”

下首数万人追随宋江，齐声高喊：“替天行道，保卫梁山！”

这是梁山人内心的呐喊，更是江湖势力对腐败朝廷的反抗！

吴用羽扇一挥：“开阵！”

随着旗手们号旗的挥舞，台下的五大方阵开始发生变化，组出一个道教的图形来。

这便是九天玄女娘娘赐予宋江的无上阵法——九宫八卦阵。

自从得到这门阵法后，宋公明一直心痒难耐，早就想拉出来用用了。

以往的战事规模太小，没有给他施展的机会。

现在情势不同了，梁山经过扩军，已经有五万可战之兵。

大战将起，宋江的梦想也照进现实。

经过短暂的闭门磋商，加上对九天娘娘的盲目迷信，梁山高层决定，就以九宫八卦阵迎敌！

……

对于这个决定，王小飞持保留意见。

作为曾经的水浒同人漫画师，他对古典历史还是有一定了解的。

阵法这种东西由来已久，古今中外概莫能外，有些着名阵法甚至被世人铭记千年。

殷商时期的车阵、大秦帝国的弩阵、亚历山大大帝的马其顿方阵、战略之父汉尼拔的新月阵，都是相当成功的案例。

无数兵家名将，或自创，或师法古人，琢磨出了属于自己的战阵法则，由此收获了光耀千古的胜利。

……

而大宋王朝的阵法战争，与上述成功案例相比，宛若一个笑话。

这么讲其实不对，它就是一个笑话。

仿佛整个华夏文明的战争水平，发展到宋代，出现了急剧的退化。

阵法非但没有成为武将御敌的利器，反而成为束缚他们的枷锁。

皇帝领着一批文人，在风景优美的御花园，摆开大案，信手涂抹出一幅大阵图，随后把这玩意儿交给前线大将，让统帅遵此办理，包打胜仗！

这就是所谓的“将从中御”，这就是“图阵形，规庙胜，尽授纪律，遥制便宜，主帅遵行”的宋朝阵图文化。

就特么跟玩儿一样，完全没有体现出战争的铁血与冷酷，反而有些浪漫，很有些艺术气息。

这不是战争，而是军事领域的艺术创作。

宋真宗时期的大臣朱台符，就指出上述做法的缺点：“兵以奇胜而节制以阵图，事惟变适而指踪以宣命，勇敢无所奋，知谋无所施，是以动而败北也。”

宋仁宗时期的武将王德讲话更为直接：“赐诸将阵图，人皆死守战法，缓急不相救，以至于屡败。”

只可惜少数派的意见没用，在北宋，评判一个武将会不会打仗，得先看他会不会玩阵图。

这是文化，更是政治。

就连微末小吏宋江，也继承了这种僵化的军事思想。

这就是他对九宫八卦阵如此推崇的深层次原因。

……

但是华而不实的东西，终究会露馅儿。

随着令旗的挥舞，被宋江寄予厚望的九宫八卦阵，乱了！

一开始，只是个别士卒跑乱了，影响不大。

后来某个部分全都跑错了，引发了连锁反应。

吴用首先反应过来：“大哥，好像不对！”

宋江很是疑惑：“以前演练的时候，不是挺顺的嘛，是不是合练的时间太短了？”

公孙胜一语道破天机：“关键在于人数，以前的练习，只是数千人，很好掌控；现在是五万人，根本周转不开。”

卢俊义也发表看法：“恕小弟直言，这个阵法看似变化多端，实则僵化不已，一旦窝了军力，贻害无穷！”

见三位大佬意见很大，宋江不再坚持，果断叫停了九宫八卦阵，让步卒先行休息。

一众头领聚集起来，商议对策。

……

神机军师朱武是精研阵法的行家里手，他直言不讳：“寨主，这个阵法过于繁复，华而不实，漏洞百出！”