有些形式与仪式有意义，但不是靠感觉。

同理，做有用的事，不是多余的事，别忘了自己自我在哪里。当然，坏习惯不会杀了你，好习惯也是，杀了你的就是自己。先学再收纳整理，学习为了什么？别为了知识活，为自己活，为需要活，别为了感觉活。

我心理状况变化了。

其实很多东西，你本来就知道，没人能比你更直观的感受到你的存在，至于其他存在，你也能够辨别。

前提是你要足够用心与投入，去感知而不是去感觉，感觉是易于变化与影响的，因此感知，去凝练，去察觉，去觉知，不必有争端有疑惑有疑惑，感性并不会使世界变美好，感受才是。

成为感情丰富的人唯一的好处就是有深刻的感觉体验。

停止去意念答复，但同时，成为一个真正的人，成为它，你将不再由于不安变化，让你的身心合一，灵肉合一，意识归一，不再迷茫。

有些形式与仪式有意义，但不是靠感觉。

同理，做有用的事，不是多余的事，别忘了自己自我在哪里。当然，坏习惯不会杀了你，好习惯也是，杀了你的就是自己。先学再收纳整理，学习为了什么？别为了知识活，为自己活，为需要活，别为了感觉活。

我心理状况变化了。

其实很多东西，你本来就知道，没人能比你更直观的感受到你的存在，至于其他存在，你也能够辨别。

前提是你要足够用心与投入，去感知而不是去感觉，感觉是易于变化与影响的，因此感知，去凝练，去察觉，去觉知，不必有争端有疑惑有疑惑，感性并不会使世界变美好，感受才是。

成为感情丰富的人唯一的好处就是有深刻的感觉体验。

停止去意念答复，但同时，成为一个真正的人，成为它，你将不再由于不安变化，让你的身心合一，灵肉合一，意识归一，不再迷茫。

有些形式与仪式有意义，但不是靠感觉。

同理，做有用的事，不是多余的事，别忘了自己自我在哪里。当然，坏习惯不会杀了你，好习惯也是，杀了你的就是自己。先学再收纳整理，学习为了什么？别为了知识活，为自己活，为需要活，别为了感觉活。

我心理状况变化了。

其实很多东西，你本来就知道，没人能比你更直观的感受到你的存在，至于其他存在，你也能够辨别。

前提是你要足够用心与投入，去感知而不是去感觉，感觉是易于变化与影响的，因此感知，去凝练，去察觉，去觉知，不必有争端有疑惑有疑惑，感性并不会使世界变美好，感受才是。

成为感情丰富的人唯一的好处就是有深刻的感觉体验。

停止去意念答复，但同时，成为一个真正的人，成为它，你将不再由于不安变化，让你的身心合一，灵肉合一，意识归一，不再迷茫。