第38章 定三分隆中决策,战长江孙氏报仇(1 / 2)

一、七律诗:《周易哲学视角下的“定三分隆中决策,战长江孙氏报仇”》:

(一)《易理三分决策明》

隆中对里论乾坤,易理三分智蕴深。

龙卧南阳思济世,孙谋江左欲图存。

阴阳互化谋前路,刚柔相济定此身。

决策初成天下势,风云际会待时新。

(二)解析:

首联:“隆中对里论乾坤,易理三分智蕴深”,点明在隆中的这场决策探讨的是天下的局势,诸葛亮提出的三分天下之策蕴含着深厚的智慧,而这种智慧与《周易》中对事物变化规律的认识相契合,为后文的阐述奠定基础。

颔联:“龙卧南阳思济世,孙谋江左欲图存”,“龙卧南阳”指的是诸葛亮隐居南阳等待明主,心怀济世之才;“孙谋江左”则说的是孙权在江东谋划,想要巩固和扩张自己的势力,以此来实现生存和发展,这两种行为都是基于对自身处境和天下大势的思考与应对。

颈联:“阴阳互化谋前路,刚柔相济定此身”,体现了《周易》中的阴阳哲学观念。阴阳相互转化,如同天下局势的变化,诸葛亮的决策和孙权的行动都是在不断地根据局势的变化进行调整,以达到自己的目标;刚柔相济则表示在面对不同的情况时,既要有坚定的决心和强硬的手段,也要有灵活的策略和柔和的态度,这也是诸葛亮和孙权在各自的决策和行动中所体现出来的特点。

尾联:“决策初成天下势,风云际会待时新”,强调了隆中决策和孙权战长江的行动对天下局势的影响,三分天下的局势初步形成,而未来的发展还需要等待时机的变化,充满了不确定性和挑战,也暗示了各方势力在未来的竞争中还将继续发挥自己的智慧和力量。

当然,对于这样的主题可以有多种不同的创作角度和表达方式,以上只是一种示例,你可以根据自己的理解进行修改和完善。

(三)《三国演义》第38回名为“定三分隆中决策,战长江孙氏报仇”。以下是其梗概、主要人物、经典诗句及典故:

1. 梗概:

刘备三顾茅庐见诸葛亮:刘备不听关羽、张飞劝阻,第三次前往隆中拜访诸葛亮。离草庐半里之外,便下马步行。到了草庐,得知诸葛亮正在昼寝,刘备不让小童通报,而是拱立阶下耐心等待。张飞大怒,欲放火烧屋,被关羽劝住。过了很久,诸葛亮才醒来,见刘备如此诚恳,便与他相见。

诸葛亮隆中对:诸葛亮被刘备的诚意所打动,决定出山相助。他向刘备分析天下大势,提出“三分天下”的战略构想,即曹操占据北方,孙权占据江东,刘备可先取荆州为立足之地,再取益州,联合孙权对抗曹操,待机谋取中原,成就霸业。刘备听后,对诸葛亮钦佩不已,犹如鱼得水。

孙权战黄祖:孙权继承父兄基业,广纳贤士。其弟孙翊为丹阳太守,因性情刚烈、嗜酒且鞭打士卒,不得人心,遭人杀害。孙权商议欲伐黄祖,甘宁投靠孙权,并献计策。孙权听从甘宁之计,领十万大军破江夏,打败黄祖。

2. 主要人物:

刘备:求贤若渴,为成就霸业三次拜访诸葛亮,对诸葛亮的才能极为钦佩,以诚恳的态度打动了诸葛亮,最终得到诸葛亮的辅佐。

诸葛亮:有济世之才,胸怀大志,隐居隆中却心系天下。他为刘备分析局势,制定“三分天下”的战略蓝图,是智慧的化身。

孙权:东吴之主,继承父兄基业,广纳贤才,有雄心壮志,欲扩张东吴势力,攻打黄祖以报父仇。

张飞:刘备的三弟,性格鲁莽暴躁,但对刘备忠心耿耿。在三顾茅庐过程中,因诸葛亮久睡不醒,张飞性急,欲放火烧屋,但被关羽劝住。

关羽:刘备的二弟,重义气,有勇有谋。在三顾茅庐时,能理解刘备的求贤之心,劝住张飞的鲁莽行为。

甘宁:原为黄祖部将,后投靠孙权,有勇有谋,为孙权攻打黄祖出谋划策。

3. 经典诗句:

“身未升腾思退步,功成应忆去时言。只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。”其大意为:还没有飞黄腾达就为自己的将来做好准备,等到建立功业后就归因隆中。但是刘备死后托孤使得诸葛亮无法脱身,最后病死在五丈原。此句暗示了诸葛亮一生为蜀汉鞠躬尽瘁,最终未能实现统一中原的遗憾。

“南阳卧龙有大志,腹内雄兵分正奇。只因徐庶临行语,茅庐三顾心相知。先生尔时年三九,收拾琴书离陇亩。先取荆州后取川,大展经纶补天手。纵横舌上鼓风雷,谈笑胸中换星斗。龙骧虎视安乾坤,万古千秋名不朽。”这几句诗生动地描绘了诸葛亮的志向、才能以及刘备三顾茅庐后诸葛亮决定出山的情景,高度赞扬了诸葛亮的智慧和抱负。

4. 典故:

三顾茅庐:刘备三次前往隆中拜访诸葛亮,体现了刘备求贤若渴、礼贤下士的品质,也成为后世招揽人才、尊重人才的典范。

小主,

隆中对:诸葛亮在隆中为刘备分析天下大势,提出“三分天下”的战略决策,这是《三国演义》中极为重要的战略谋划,对三国局势的发展产生了深远影响。

二、《周易哲学视角下的“定三分隆中决策,战长江孙氏报仇”》

在《三国演义》第 38 回“定三分隆中决策,战长江孙氏报仇”中,充满了权谋、智慧与战争的波澜壮阔,而从周易哲学的深度去解析这一回的故事,更能揭示出其中蕴含的深刻哲理和人生智慧。

刘备三顾茅庐,求贤若渴的精神,体现了《周易》中“天行健,君子以自强不息”的思想。刘备为了实现自己的霸业,不畏艰难,坚持不懈地追求诸葛亮的智慧和辅佐,这种自强不息的精神是他能够在乱世中崛起的重要动力。他的执着和坚定,如同乾卦所象征的刚健之力,不断推动着他向前迈进。

而诸葛亮的出现,则像是《周易》中的“明夷卦”,在黑暗中带来了希望和光明。诸葛亮隐居隆中,却对天下大势了如指掌,他的智慧如同明灯,照亮了刘备前行的道路。他为刘备分析天下局势,提出“三分天下”的战略决策,展现了他卓越的洞察力和远见卓识。这一决策,正符合了《周易》中“变易”的思想,即在不断变化的局势中,找到应对之策,实现自身的发展。

“隆中决策”所体现的,还有《周易》中“阴阳平衡”的理念。诸葛亮在分析局势时,充分考虑了各方势力的强弱、优劣,以及相互之间的关系,从而制定出了一个平衡各方力量的战略方案。这种平衡的思想,不仅在军事战略中至关重要,在人生的各个方面也是如此。只有在不断调整和平衡中,才能保持稳定和发展。

与此同时,孙权战黄祖的情节,也蕴含着《周易》的哲学智慧。孙权继承父兄基业,展现了“坤卦”的柔顺和坚韧。他广纳贤士,听取甘宁等谋士的建议,积极谋划扩张势力,体现了他的智慧和果断。在与黄祖的战斗中,他运用策略和武力,战胜了强敌,实现了自身的目标。这一过程,正是《周易》中“刚柔相济”的体现,既要有坚定的决心和勇气,又要有灵活的策略和手段。