一、七律诗《周易哲学视角下的西蜀风云——解析“张永年反难杨修，庞士元议取西蜀”》

（一）《周易哲学视角下的西蜀风云》

三国鼎立硝烟漫，西蜀风云周易参。

张永年中言智辩，庞士元里策谋含。

阴阳互动乾坤转，局势常更事理谙。

仁德权谋相映衬，英雄史话墨香酣。

（二）诠释：

诗的开头“三国鼎立硝烟漫”，描绘了那个战乱纷争的时代背景。“西蜀风云周易参”则点明了以周易哲学的视角来审视西蜀的风云变幻。

“张永年中言智辩”，说的是张松在与杨修的辩论中展现出的智慧；“庞士元里策谋含”，描述了庞统为谋取西蜀所提出的策略。

“阴阳互动乾坤转”，体现了周易哲学中阴阳相互作用、推动事物发展的理念；“局势常更事理谙”，表达了对局势变化无常以及对其中道理的深刻理解。

“仁德权谋相映衬”，指出了在这场争斗中，仁德与权谋相互交织；“英雄史话墨香酣”，强调了这段英雄故事在历史长河中的重要地位和其浓厚的文化韵味。整首诗通过周易哲学的视角，对“张永年反难杨修，庞士元议取西蜀”这一情节进行了深入的剖析和描绘。

（三）《三国演义》第 60回的回目，梗概，主题，情节，主要人物，经典诗句和典故

回目：《三国演义》第 60 回的回目为“张永年反难杨修，庞士元议取西蜀”。

梗概：张松准备把西川地图秘密献给曹操，希望曹操能帮助刘璋抵御张鲁。曹操自攻破马超后骄傲自满，见张松相貌猥琐，不予礼遇。张松恃才傲物，言语上也对曹操有所冒犯，曹操便想赶走他。杨修觉得张松有才华，想举荐给曹操，但张松却用言语难住了杨修。曹操带张松到西教场看军容，张松依旧不卑不亢，还揭了曹操的短处，曹操大怒，喝令武士将张松乱棒打出。张松失望之余决定去荆州投靠刘备，刘备派部将赵云迎接张松，张松感激刘备之恩，将西川四十一州地理图本献给刘备，愿为内应，共取西川。张松与好友法正、孟达相约让刘备取川，刘备不忍取同宗基业，经庞统说服，命孔明、云长守荆州，自己与庞统领兵西行，与黄忠、魏延等人一同入川，刘璋不听部下黄权劝谏，引狼入室，迎玄德于涪城，庞统和法正借机密谋除掉刘璋。

主题：

本回揭示了曹操的自大和其麾下部分人的骄横，展现了刘备的仁义道德观以及在面对重大决策时的谨慎，也突出了庞统的远见卓识和果断。各方人物的态度和想法预示着局势将发生重大变化，为后续刘备集团谋取西蜀的行动奠定了基础，推动了故事的发展。

从整部书的主题来看，《三国演义》以儒家政治道德观念为核心，鲜明地表现出“拥刘反曹”的思想倾向，这一回中曹操对张松的态度与刘备对张松的态度形成鲜明对比，也在一定程度上体现了这种倾向。

情节：

张松见曹操：刘璋派张松前往许都向曹操求救，张松在许都馆驿等了三天才见到曹操。曹操因张松说刘璋多年未进贡以及言语中对自己的不敬而不高兴。

张松反难杨修：杨修与张松在书院中辩论，张松凭借自己的才华和口才难住了杨修，让杨修满面羞惭。

曹操棒打张松：曹操带张松看西教场的军容，想以此震慑张松，张松却不买账，还揭了曹操的短处，曹操大怒，要斩杀张松，在杨修和荀彧的劝谏下，改为乱棒将张松打出。

张松转投刘备：张松离开许都后决定去荆州投靠刘备，刘备派赵云迎接，张松被刘备的礼贤下士所打动，将西川地图献给刘备。

庞统议取西蜀：庞统建议刘备取西蜀，刘备因顾及仁义之名有所犹豫，经庞统说服，决定入川。

主要人物：

张松：益州别驾，有才华但相貌丑陋，本想将西川献给曹操，却因曹操的轻慢转投刘备，是推动刘备入川的关键人物。

曹操：自恃兵强马壮，骄傲自大，对张松不予礼遇，错失得到西川的机会。

杨修：曹操门下掌库主簿，博学能言，智识过人，但在与张松的辩论中落了下风。

刘备：以仁德着称，对张松礼贤下士，在庞统的劝说下决定入川夺取西蜀。

庞统：刘备的重要谋士，有远见卓识，果断地提出进取西蜀的策略。

赵云：刘备的部将，奉刘备之命迎接张松，展现了刘备集团对张松的重视。

经典诗句：后人有诗赞张松曰：“古怪形容异，清高体貌疏。语倾三峡水，目视十行书。胆量魁西蜀，文章贯太虚。百家并诸子，一览更无余。”

典故：本回中张松背诵《孟德新书》并说此书是战国时无名氏所作，曹操因此将书扯碎烧掉，这一情节可视为一个小典故，体现了张松的过目不忘和曹操的多疑。

二、《周易哲学视角下的西蜀风云——解析“张永年反难杨修，庞士元议取西蜀”》

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在《三国演义》第 60 回“张永年反难杨修，庞士元议取西蜀”中，一场充满智谋与权谋的较量在历史的舞台上展开。这一回的故事不仅展现了人物之间的冲突与纠葛，更蕴含着深刻的哲学思考。运用周易哲学的观点来深度解析这一情节，可以揭示出其中更为丰富的内涵和意义。