很快的，在次大陆文化圈四大阶级当中，只剩下掌管神权的婆罗门阶级还信仰着婆罗门教，其他三个阶层大部分都投入了佛教的怀抱。

等到“梵天”清醒过来时，发现自己的婆罗门教已经痛失了江山。

而祂的坐骑孔雀，也迅速抛弃了祂，屁颠屁颠地去当高高在上的“佛母大孔雀明王”。

紧接着，佛主释迦摩尼又大肆拉拢婆罗门教诸神，将祂们一个个封为“二十诸天”中的一员。

其实你如果认真研究佛教原始教义，佛教的框架应该是东方“净琉璃世界”、西方“极乐世界”与中央“娑婆世界”，跟多少层天其实并没有关系。

设定这天那天的，完全就是为了吸收婆罗门教诸神。

到了最后，“梵天”发现自己已经变成了一个孤家寡人，根本无力对抗已经变成庞然大物的佛教，只能打不过就加入，也成为“二十诸天”的一员。

必须得说，佛教兵不血刃地拿下了婆罗门教，是一场非常经典的宗教颠覆运动。

说完“梵天”的往昔，接下来就该说说在婆罗门教中与祂神权相对的“毁灭之神”——“湿婆”。

“湿婆”雌性同体，同时也是婆罗门教的“生殖之神”。

在加入佛教“二十诸天”之后，成为位列第八的“大自在天”。

在佛教密宗里头，祂的地位极高，部分派系甚至认为祂是“大日如来”的化身。

好吧，摊牌了，佛教密宗的前身其实就是“湿婆”掌管的婆罗门教“密教”教派。

“湿婆”就是“瑜伽术”的创造者，是被何洛干掉的“欢喜佛”的亲爹。

“密教”宣扬低级趣味，认为放纵欲望也是一种修行，以此来迎合信徒的享乐需求。

“湿婆”被佛教吸纳之后，“密教”也就变成了密宗。

密宗的和尚也要谈情说爱，也要娶妻生子，除了拥有一个和尚身份之外，日子过得一般人还要奢靡。

因此佛教密宗才会诞生出“欢喜佛”这样的东西来。

而且随着时间推移，次大陆文化圈的佛教信徒越来越多选择了不禁欲的密宗，毕竟享乐是人之常情。

佛教显宗是当年“道德天尊”为了控制西域胡人人口而搞出来的禁欲宗教，自然就没那么讨喜。

到了现代社会，东方文化圈里的那些个和尚，表面上信的是显宗派系，背地里实际上过的是密宗纵欲生活。

娶老婆、生儿子、开豪车、买洋房……

“老子”西出函谷关“化胡为佛”的初衷，早就随着祂失去对乔达摩?悉达多的控制，而渐渐地被世人所遗忘。

佛教终究变成了一个为了争夺神系控制权，争夺信仰之力的工具。

这时候再去讨论和尚们该怎么样才对，其实毫无意义。